毛泽东有哪三件事闭口不谈?
在湘江河畔,在奇妙的山峰下,湖南省第一师范学院城南书院校区可谓生机勃勃,热闹非凡。百年来,它仿佛一个历经沧桑的老人,静静注视着动荡的形势,倾听着改革发展的浪潮,欢迎着来自全国各地的学子。
1913年,它迎来了一代伟人毛泽东。1913年至1922年,毛泽东在这里学习,在这里教学,也在这里从事早期革命活动。在校园的水井旁,他每天早上在这里洗个冷水澡,锻炼身体,磨练意志;在八班的宿舍里,他和同学们确立了不谈钱、不谈家庭琐事、不谈男女问题的三不谈的原则。
一、三不谈因何出自他口?
1893年毛泽东出生在一个农民家庭,他继承了许多农民的优秀品质。他喜欢读进步的书籍,敢于反抗无理的权威。毛泽东从小就有越轨的勇气,特别是对父亲的自私和暴政非常不满。
还处于少年的毛泽东就开始抽时间阅读《三国演义》、《水浒传》等经典小说,《盛世危言》、《新民丛书》等进步书报也在他的阅读书单里。然而,毛泽东的父亲却视这些书是歪门邪道,每当他发现毛泽东看了这些书,就用不孝、懒惰来责怪他,有时甚至体罚他。
毛泽东的母亲文七妹是一位心地善良、慷慨大方、乐于助人的妇女。每到旱年,她都会悄悄把家里攒下来的一些大米送给饥饿的村民。母亲良好的品德对孩子起着潜移默化的作用,在与人打交道时,毛泽东深受母亲的影响养成了善良、乐于助人的性格,对穷人有同情心,对不公正的事情极富正义感。
在农村长大的毛泽东对农民有着特殊的深厚感情。父亲的严厉无情,使毛泽东敢于反抗不合理的权威;母亲的慈爱又帮助他养成了善良勤劳的良好道德品质。
文七妹
在这个政局动荡、军阀混战的时代,看到人民挨饿受冻,饱受战争摧残的毛泽东,或许早已将改造这个不合理的社会,让人人过上幸福和平的生活这一目标埋在了心里。
在毛泽东的童年时代,甲午中日战争和八国联军侵华战争发生了。清政府被迫与帝国主义列强签订了许多不平等,可以说此时的中国正处于新旧时代的交汇处,中国未来的发展尚处于不确定中。那时的毛泽东尚不知道还如何救国救民,但是浓厚的爱国情已经在他心里悄然萌芽。
1936毛泽东与在斯诺谈话时,曾两次提到是《盛世危言》这本书激起了他恢复学业的欲望,同时,他读的冯桂芬的《校汾庐抗议》和顾炎武的《日知录》,这些书籍无疑对青年毛泽东的爱国精神的培养发挥了很大的鼓舞作用。
在东山学校读书期间,他向同学借了一本世界英雄传记,读了拿破仑、彼得大帝、华盛顿、林肯等人的传奇事迹。再加之他深受康有为、梁启超维新思想的影响,最终决心以拯救世界为己任,做中国的拿破仑和华盛顿。
当时,在湖南教育界,第一师确实是一所有自己特色的学校。除了教育部规定的教育宗旨外,它还采用了最新的以人为本的教育政策。该校倡导以国耻唤起学生自觉,注重培养学生的实践能力,倡导学以致用的学风。
这些良好的教育宗旨和校风,对青年毛泽东产生了深刻的影响,对他开阔视野,走出书本去关注国事和人民疾苦,具有重要的激励和引领作用。
除了良好的校风,一大批优秀的进步教师也对毛泽东的健康成长起到了极大的积极作用。其中,杨昌济对青年毛泽东的影响和帮助最大。杨昌济强调确立志向对学生的重要作用,这可以说对毛泽东产生了直接影响。
杨先生知行合一,以实践为本的思想和他艰苦奋斗、崇尚劳动、衣食无忧、珍惜时间的生活方式也对毛泽东产生了深刻的影响。
至此,社会环境、家庭、学校对青年时期的毛泽东早已产生了无形的影响。彼时的他已经志存高远,深知要救国救民,不仅仅要学好书本知识,更重要的是要去实践,去摒弃纷繁复杂的外来事物,尽自己所能去改造这个不合理的旧社会。
二、我和朋友只谈大事!
1913年春,湖南省图书馆自学成才的毛泽东听说湖南省第四师范学院招收免费师范生的消息,并且住宿费用低毕业后还可以担任教师,他觉得很好,于是在报名后以以作文满分的成绩被录取。第二年,第四师范学院并为第入第一师范学院,毛泽东被录取到第一师范第八班。
1914年上半年,毛泽东、蔡和森、陈昌等同学组织了一个课外哲学研究小组,他们经常去芋园问学,讨论一些诸如阅读方法、学校科研和改造社会事务等问题。
他们不仅主动向老师询问,还同学之间互相谈论。每逢节假日,毛泽东常与蔡和森、陈昌、张昆弟、罗学瓒等五六位朋友去研究讨论各种问题,每次谈论都要在几个小时以上,无论是学习还是做人之道都在他们研究的范围,但是他们谈论最多的还是寻求救国救民之道的关乎天下的大事。
在此期间,毛泽东与他们约定了三不谈的规定:不谈钱,不谈家庭琐事,不谈男女之事。毛泽东说,我们应该关注的,是大事,是中国、是世界、是宇宙!许多年后的毛泽东,在指点江山、挥斥方遒之时想必也会回忆起此时谈论家国情、怀谈论治国理政的热血青年们。
毛泽东从小就热爱学习并且志向远大,因此在第一师范学院里的生活可谓是如鱼得水。几乎他所有的同学都看到过他努力学习的场景,罗章龙回忆说:
当时一师的作息制度规定所有学生早晚在自习室学习,每天晚上9点自修结束点名后,大家要离开自习室回到宿舍。然而九点半集体熄灯学监查完寝之后,在所有人都睡着之后,毛主席又起床了,他在走廊的电灯前继续看书,直到深夜才睡觉。
清晨天亮之前毛主席就起床了,他先是在操场上跑步,然后洗冷水澡。在六点钟其他人起床的时候,毛主席已经到自习室大声朗诵古诗词了。
他不仅满足于课堂学习,也广泛参与课外阅读。另一位同学张国基回忆说:对于我国几千年来遗留下来的丰富多彩的古代文化,他广泛地进行了选择和研究。
张国基
在青年毛泽东纪念馆,有一本青年毛泽东读过的传奇文物《伦理学原理》。
之所以说它传奇,是因为这是一本对于毛泽东来说失而复得的书。众人皆知毛泽东不动笔墨,不读书,他读过的书都有批注,对于书中观点全部加以自己的评论和理解,而在这本德国康德派哲学家鲍尔生的著作上,他密密麻麻地写下地批注竟然多达两万字左右,而这本书十万字。
因此,同学们在震惊佩服之余,大都借来欣赏学习。传来传去最后传到他的同学杨韶华手中,此后一直没有归还。
30年后的1950年9月,周世钊应毛泽东邀请,赴北京参加国庆大典。他带来了这本毛泽东遗失已久的书,书上工工整整地写道:
此书系若干年前,毛主席润之兄在小吴门外清水塘住时所借阅。嗣后,各自东西,不复谋面,珍藏至今,深恐或失!兹趁周惇元兄北上之便,托其奉还故主,藉镜当时思想之一斑,亦人生趣事。
周世钊
毛泽东从天下国家万事万物而学之,游学是他的学习方法之一。
张国基记得,在当时对于教科书和一部分课外读物,毛泽东在浏览之后就能指出哪些是古板腐朽为封建统治阶级服务的,哪些是思想进步具有革命意义的,并且对于前者他毫不客气地打上叉号问号等标记,对于后者则用朱笔认真圈点勾画并且写进自己的笔记里。
毛泽东学习的动机源自于他救国救民的伟大志向,他本人也表达了这种源的张力:
我不谈女性这一在此时青年生活里极为重要的方面,在平时的谈论中,我的同伴和我甚至不谈日常生活中的琐事。记得有一次在一个年轻人的家里,他跟我说起买肉并且在我面前与人商量买肉的事情,我很生气,以后再也不和他交往了。齐家治国平天下,这才是我要和我的朋友谈论的大事!
年少读书时,他只讲大事,专心学习,完全不关心自己的日常生活质量。他把大部分钱都花在买书和订报纸上,对于饮食和着装从不在意,有饭吃有衣穿,或许这就是他对自己生活的要求吧。
每个新生入学进入第一师范学院时,学校都会发一套青色呢制服,这套衣服他一直穿到毕业。袖子和裤腿都磨损了,颜色褪色了,他缝缝补补又穿上。他的被褥是湖南省普通农民用的蓝色大棉被,用书代替枕头。他唯一像样的衣服是一件褪了色的灰布长袍,他经常一年四季都穿着。
不同的是,他在冬天加上一些旧衣服,在夏天减去它们。因此,有学生跟他开玩笑说:润之的‘算术’很好他冬天用加法,夏天用减法。
三、身无分文,心忧天下
1914年,毛泽东在讲稿《讲堂录》中说:闭门求学,其学无用,欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇,尚已。1917年夏天,毛泽东利用暑假时间,以游学的方式邀请学生进行社会实践。
对于游学的目标,毛泽东十分明确,那就是要了解中国以便改造中国。通过对国家历史和现实的分析,毛泽东得出了有能力者才能救国的结论。青年毛泽东不仅刻苦学习书本知识,而且更加注重社会实践和调查研究。因此,他把游学作为了解社会、观察人民的一种方式。
毛泽东从天下国家万事万物而学之,游学是他的学习方法之一。
在湖南省第一师范学院学习期间,他和朋友们进行了几次考察旅行,其中1917和1918的游学对毛泽东的影响最大。
1917年夏,他邀请好友萧子升游学。花了一个多月的时间,走了900多里,走访了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江等县城的许多个乡镇。1918年春,毛泽东、蔡和森沿洞庭湖南岸、东岸,经湘阴、岳阳、平江、浏阳等县,来到朋友陈昌、陈绍休、罗章龙的家乡游历了半个多月。
在去游学的路上,他们身无分文。
他们为学校、商店、寺庙和居民写对联、写诗或提供其他服务,解决食宿和交通费用。他们徒步走访了湖南省广大农村和一些乡镇,走访了名流、农民、小手工业者、小商人、地方官员、寺院方丈等社会各界人士,查阅了县志和一些佛经,了解了很多民情、地理、文化等方面的知识。
他从社会底层看社会,看世界,做游学笔记。他们在旅途中写下的游学笔记被第一师的同学和朋友们传阅,称赞他们身无分文,忧国忧民。毛泽东还把在游学途中的所感所想写成文章在湖南《通俗日报》上发表,反映不平等的社会制度问题。
无论是读书还是游学实践,毛泽东始终没有被金钱、琐事或是男女之事烦扰,就如他的约定一般。他应该从未感受过约定的束缚,以救国救民为己任的毛泽东在实现目标的路上早已经忘记了这些繁杂的外物。
四、日月经天,江河行地
1918年夏天,在经历了五年的如饥似渴的学习与实践研究后,毛泽东终于从第一师范学院毕业了。这一年确是不平凡的一年,首都北京和两湖地带都不太平,甚至发生激战。
3月26日,北军占领长沙,张敬尧被任命为湖南督军,他上台后对湖南实行高压统治,极力破坏湖南的教育事业,使许多知识分子失去了希望。
在这种极端恶劣的环境下,人能够安然无恙生存都很难,更不用说实践自己的理想和抱负了。在写给黎锦熙的信中,毛泽东形容自己当时对国家、对生活、对教育无所适从。
黎锦熙
就在毛泽东情绪低落的时候,老师杨昌济将北京大学校长蔡元培正准备勤工俭学会,希望他能抓住机会赴法国深造。一到首都,大家都很兴奋,但没过多久,他们就意识到现实的残酷。
拥挤艰苦的生活环境,南北不同的饮食习惯,寒冷天气里的单薄衣服,都让他们的生活异常艰难。然而,毛泽东和他的同伴们不会为这样的困难打倒,他们空中作乐得坚持着。
1918年9月,在李大钊的帮助下,毛泽东成为了图书馆得助理员。在图书馆当助理员期间,毛泽东得到了李大钊先生的许多帮助,他参加各种课程,组织新民学会会员,见到了蔡元培、陈独秀、胡适等大师。与他每月8块大洋的月薪相比,毛泽东得到了更多他想的得到的。
1919年春,由于母亲病重,毛泽东选择离开北京回到家乡,结束了为期一年的北漂生涯。
当他回到家乡,他不再是一个对未来充满迷惘的年轻人,他把在北京的一切经历、学习、思考和对社会主义革命的理解都带了回来;他创办了《湘江评论》,写了许多文章,积极参加各种政治活动,引起了社会各界的广泛关注。
在这之后,他始终没有忘记自己的志向和年少时与朋友们约定的三不谈原则,他去往全国各地大大小小许多地方,上海、广州、武汉、延安他在每一个地方都为了救国救民播撒热血。
三十年后,再一次回到北京,他已经完成了一项这世上最伟大的事业:创建了一个新的国家中华人民共和国。
结语
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。这不仅仅是毛泽东忆往昔激扬的文字,这是青年时代的毛泽东和他的同学们的真实写照,他在湖南师范学院中确立了自己的政治观念,也在那时确立了他三不谈原则。
抛却杂念,心存远大志向,再加上实践与行动,不懈努力后的毛泽东最终真的像他小时所希望的一样,于危难之中救国救民了。
往事并不如烟。青年毛泽东和他的学生时代虽然已成为历史,但是他求知、立志、爱国的人生取向仍历久弥新,这种真谛永远值得我们当今青年人去认真体会。
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