得知母亲逝去前喊石三伢子，毛主席嚎啕大哭，40年后带走母亲照

　　一代伟人，中华人民共和国的缔造者，我们敬爱的毛主席，1893年12月26日出生在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场。而毛主席的母亲文素勤是一位农村妇女，曾在韶山生活过四十个春秋。40年的沧桑悠悠岁月中，她为人处世莫不是宽容待人、恭让谦和。她笃信佛教，吃苦耐劳心地善良，心存善念，她给予了儿子圆润而温顺的外表和丰富的同情心。主席从小深爱着她的母亲，曾经跪拜百里为母还愿，千里寄药方。在母亲去世后，毛主席写出了感人至深的祭母词。石三伢子
　　文素勤因做姑娘时在同族姐妹中排行第七，因此被唤作七妹。1885年，18岁的文素勤正式和15岁的毛顺生成为夫妻。
　　生育儿女，为夫家繁衍后代，是旧时妇女最大的责任。毛顺生是单传，身为毛家的媳妇，文素勤非常希望能尽早给毛家生儿子。可是，让文素勤伤心万分的是，并不是她不可以生、或生不了儿子，而是八年间生的两个儿子，都是在襁褓中夭折！
　　1893年12月26日，文素勤总算产下她的第三子，这个孩子成为了日后中国人民的领袖，伟大的无产阶级革命家。为了保佑孩子的平安，文素勤每日都要烧香拜佛，除了向南岳衡山的观世音菩萨许愿，并虔诚地吃吃斋念佛外，还让孩子拜了两位干娘，以保佑平安。孩子出世后没多久，文氏就带他回娘家长期居住。
　　因为他的七舅妈赵氏儿女诸多，且身材又高又大强壮，文素勤便要儿子拜赵氏为干娘，希望能托她的福，保佑儿子健康快乐成长。善良的赵氏十分愿意把他当成自己的孩子去照顾。他七舅文正兴是孩子的干爹，他也把这个孩子当成他的儿子一样，希望他和表兄弟们一块儿平安茁壮成长。
　　拜了一位干娘，文素勤依然是放心不下，她打算让孩子再拜一位干娘。这个干娘并不是活人，而是一块石头。这块石头坐落于韶山去文素勤娘家的道路上。由韶山滴水洞翻过龙头山，西望龙头托，便能够见到一块高达10米左右的天然巨石。它由两块岩石相互连接，呈拥抱状。在石块后边，有一口山泉水终年不干涸，清澈的溪水从洞窟中涓涓流淌而出。据说这里之前曾经有过妖精，它兴风作浪，危害老百姓。圣人把这石头搬来，终于把妖精压在石块下，自此一方平安。从此以后，大家将这块巨石奉为仙佛，取名为石观音。
　　一天，文素勤抱着孩子，拿着香烛鲜果，虔诚地来到了石观音跟前，献香、供奉，扶着他拜石观音为干娘。因为孩子排在第三位，因此被称作石三。从此以后，石三伢子的小名在乡间传出了。直至他长大后离开韶山，本地群众都把他称为石三伢子，而不叫他的名字。
　　1951年5月，毛主席在接见他的外家兄长文运昌等人时曾说：儿时我有一个小名叫石三伢子。那时候，我母亲信比较迷信，请人算八字，说我八字大，不拜个干娘难保平安。妈妈带我到棠佳阁姥姥家的时候，看到道路上有一个人形的石头，便叫我下地跪拜，拜石块为干娘。因此，妈妈又叫我石三伢子。可以损己而利人的人
　　文氏笃信佛教，内心极为善良，很同情贫穷的人家。她经常瞒着丈夫，悄悄地送米送粮给贫困的乡亲们。这种道德观念，在她的孩子们中影响非常大，他们十分认同母亲的做法。石三伢子自小受母亲的潜移默化，就养成了母亲的优良品行。当他在私塾上学的时候，因为离家非常远，他与许多同学一样，常常自己带午饭上学。有一天，细心的石三伢子发觉一个同学在大家吃午饭的时候，一个人跑到外边去捡木柴，好像是有意避开同学。原来这个同学由于家里穷，家里常常揭不开锅，因此中午没法带饭，他总是饿着肚子来上学。石三伢子知道这一点后，便把他带来的饭食分给了这位同学吃。
　　放学后，他放下书包，因为没吃饱，就去厨房拿食物填肚子。文素勤看到了认为是午饭带得太少，第二天就换了一个大碗给儿子装饭带去上学，但是石三伢子下课后依然是到厨房找食物囫囵吞枣地吃。文素勤是问儿子：怎么你去读书，反倒吃得下这么多饭呢？石三伢子把真实情况告诉了这位母亲。妈妈并没有责怪儿子，反而很高兴地说：孩子，你这样做是对的，只不过不应该瞒着我，应当尽早跟我说，我给你一个大一点的竹篮，一天带两份午饭，那样就省得你们两个都吃不饱。毛主席对这件事情印象十分深刻，给很多人讲过他母亲的这些故事。
　　一次，文素勤给石三伢子装了两筐大米，让他带去私塾当平日的口粮。他挑米出去转了一圈就背着空筐回来了。文素勤问儿子出了什么事。石三伢子就把走在路上遇到同村的毛承七一家争吵的事对母亲讲了一遍。原来毛承七家早已断粮了。毛氏宗族的族长不愿卖给承七嫂家平价的柴米。承七嫂无奈，带上小女儿到外村大财主家讨米。毛承七嫌她们给自己丢人，十分恼火，两口子就大吵一架。在了解了这件事的前因后果以后，石三伢子把自己的筐挑到毛承七屋子里，把两斗大米倒进他家的米桶里。母亲很赞同儿子富有同情心，乐于济贫的做法，因此她自己又量了两斗米，让儿子赶紧挑去学馆。
　　还有一次，那是一个大雪天的早上，石三伢子在去学校上学的路上碰到一个穿着破衣烂衫的年轻人，他全身冷得发抖。获知他的家庭经济情况和遭遇后，马上从自己的身上脱下一件衣服给他穿上。一直到第二年的春季，母亲翻晒冬季衣服时，发觉儿子少了件夹袄，一问之下，儿子便将事情告诉母亲，母亲点了点头，对儿子一点都没有责怪。炎夏骄阳如火，长时间晴空万里且无雨，农田里四处是开裂、幼苗枯萎的景象。石三伢子常常是早起晚睡来帮助那些鳏寡孤独的苦命人车水抗旱
　　类似的善行，刚开始是母亲带头、儿子参与的，后来是儿子在母亲影响下的主动个人行为，这是母亲传统美德的延伸和发展。
　　石三伢子对母亲的善良和仁慈十分敬佩。后来，他想起母亲时表示：
　　我母亲是一位善良的女人，为人正直厚道，总是想要帮助他人。荒年的时候，路上不时出现一些要饭的人，当时的情形下我们家也不宽裕，但她常常给他们饭吃。
　　母亲文素勤的观念和行为给石三伢子留下了深刻的印象，对他下定决心找寻解救贫困农民之路起了积极的作用。无法忘记的人
　　1910年秋，石三伢子挑着母亲帮忙整理的行李物品，道别了韶山冲。自此，他不再需要母亲的照顾，开始独立生活。但是，母亲16年的养育恩泽，母亲崇高的品行，对母亲的想念，却深深埋在了他的内心。
　　1918年，文素勤因喉蛾、疡子病住在娘家。8月份，石三伢子在赴京申请办理湖南青年赴法勤工助学事项的前夜，写信给文正莹、文正兴两位舅舅，信上说：
　　家母住府上已久，并随身照顾疾病，不胜感激。农村良医少，恐久不易治，故前有接同下省之议。今天请人求得一方，如法诊治，则谅能收功。若病未治愈，秋收后，拟由润连（即主席大弟）接送来省，望二位大人助其成行。
　　后来，因为文氏病况加剧，大弟在舅舅和表兄弟的帮助下将母亲送至长沙看病。在那里，石三伢子得以和母亲有一段短暂相处的时光。在这段时间，他与大弟、二弟扶着母亲到照相馆合照。那是文氏的第一张照片，也是最后一张照片。此次见面也是石三伢子和母亲最后一次见面。
　　时间一天天过去，文氏的健康状况一天天恶化。民国八年八月二十日（1919年10月5日），这位一生勤俭节约的贤良女人，躺在病塌上，泪如雨下，拉着丈夫的手，望着守护在身边的四儿子，嘴里一声轻似一声地呼喊着石三伢子的声音，逐渐消失在她上屋场的卧室里
　　文氏病故的噩耗快速传出，传遍韶山，传到长沙城。1919年秋，就在石三伢子在长沙忙于驱张运动时，收到了母亲病重的家信。他马上带上二弟泽覃回到生于斯、长于斯的上屋场。可是，当他们进家的时候，母亲已进棺两天。他们只看到了母亲那长眠在里面的灵枢。瞬时间，滑落的泪水遮挡了石三伢子的视线。几天以来，他一直等候在母亲灵枢跟前，面对母亲英灵，感慨万千。大弟对他说：母亲临终时，依然不停地喊着他的名字。听到母亲临终前仍在喊自己的名字，他更是痛不欲生，放声号啕大哭！追忆起母亲的传统美德和养育恩情，于是在1919年10月8日，他挥毫写出可歌可泣的《祭母文》。
　　在长沙，石三伢子含着眼泪给他的同学、朋友邹蕴真写信，高度评价母亲的品行。信件上说：世界上三种人：损人利己的人；自私自利而不损人的人；能够损己而利人的人。他说他的母亲就是最后这一类人。
　　像许许多多的儿子一样，毛主席也十分思念母亲。1921年春，1925年春夏，1927年初，他回韶山探亲访友，开展改革工作，总会到父母合葬墓前祭拜。1959年6月，毛主席返回久别32年的故乡。老宅里，他凝望自己父母的照片，对随行的工作人员说如果是如今，他们不可能死，因为他父母亲所患的病症，在新中国成立后，都能得到充分有效地医治，遗憾的是那时的医疗条件很差，以致他们英年早逝。这次回来他带走了父母的照片。
　　1966年，毛主席在韶山滴水洞住了整整的11天，期间他对张耀祠说：
　　我们的先人不能忘怀，我到现在仍很怀念我的母亲。她很善良，很慈爱，济困扶贫，又尊老爱幼，我不能忘记她啊！