强者，只取悦自己

　　什么样的人，最容易放下自己的需求，一味地取悦别人呢？
　　有三种人。
　　第一种，是喜欢为别人考虑的人；
　　第二种，是想要融进本不属于自己的圈子的人；
　　第三种，是处于劣势，想要获得别人帮助的人。
　　不管是哪种情况，一味的取悦别人，最后的结果，只能是自己受尽委屈，却难以达到自己的目的。
　　喜欢为别人考虑的人
　　我们常常把舍己为人当作一种美德。
　　但是，这种美德，不是让我们肆意的牺牲自己，来满足别人，而是需要看情况的。
　　如果别人确实是处于困境中，那么，我们可以牺牲自己的需求，来帮助别人；
　　但是，如果别人并非处于困境中，或者自己也是处于困境之中，那么，就没有必要一味的牺牲自己，来满足别人的需求了。
　　一个人，如果一味地通过牺牲自己的需求，来满足别人的需求，来取悦别人。
　　那么，时间久了，可能不但不会被别人感激，反而会被别人看不起，甚至有的人，还会得寸进尺的索取。
　　如此，造成的结果，便是自己越来越卑微、越来越匮乏。
　　这便是对自己的不仁慈、不负责任了。
　　一个人，确实需要爱人，但是，爱人的前提，是爱自己。
　　一个不爱自己的人，又如何能够被别人爱呢？
　　张爱玲说：见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜，从尘埃里开出花来。
　　一个人，为了喜欢的人，低到尘埃里，确实很无私。
　　但是，现实是残酷的。
　　一个人可以无私到让自己低到尘埃里，可是，大多数人，却并不喜欢低到尘埃里的对方。
　　在爱情中，抛下尊严来取悦对方的人，最后必然会失去爱情。
　　最后，尊严与爱情，便都失去了。
　　强行融入圈子的人
　　有人说：圈子不同，不必强融。
　　深以为然。
　　每个圈子，都有他的特性。如果我们不具备其中的特性，那么，就不必强行加入了。
　　就像一条鱼，如果非要加入鸟群，必然是格格不入，难以与鸟群同进同退。
　　一个人，强行融入不属于自己的圈子，即使勉强自己与别人一样，也会显得不伦不类，让别人觉得尴尬，让自己觉得别扭。
　　时间久了，甚至还会被众人排挤，让自己受尽委屈。
　　其实，这又何苦呢？
　　融不进的圈子，何必强求呢？
　　老子说：圣人处无为之事。
　　什么叫无为呢？
　　就是不强求，顺应自然的规律去做事情。
　　人，只能顺应规律去做事情。违背规律而强行为之，只会导致失败。
　　同样，每个人都有每个人的特性，最重要的，是找到适合自己的圈子，如此，不用强求，自然便可融进去；
　　屈原说：夫孰异道而相安？
　　强行融入不符合自己的特性的圈子，就是在违背规律，只会事与愿违。
　　志不同，道不合，三观差异巨大，最终只能是分道扬镳。
　　处于劣势的人
　　有时候，我们会误以为，当自己处于劣势，我们可以通过讨好别人，来获得帮助。
　　其实，这多是妄想罢了。
　　司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
　　一个人行动的最大动机之一，就是利益。
　　如果我们期盼通过讨好别人，来让对方帮助我们脱离困境，那么，这样做，往往是一场空。
　　讨好别人，也许会获得别人的一点好感，也许会获得一点帮助，但是，远远不足以帮助我们脱离困境。
　　就像对于那些过得好的亲戚，我们可以通过讨好，来获得他们的帮助吗？
　　显然几率是很小的。
　　所以，要想获得别人的帮助，最重要的，是要找到自己对对方的价值，让对方知道，我们可以为对方带来什么利益。
　　如此，在利益的驱动下，对方才会给予我们帮助。
　　有人说：那些谄媚的人，不是靠讨好上位了吗？
　　事实上，他们上位靠的不仅仅是讨好，而是靠违背做人的底线，违背做事的原则，让上边的人得到了利益。
　　所以，到头来，还是利益二字。
　　所以，与其委屈自己，不如强大自己，当自己变得有价值了，自然会有人与自己互通有无，得到别人的帮助。
　　强者，只会取悦自己。因为他们知道，取悦别人，最后只会是一场空。
　　所谓：你若盛开，蝴蝶自来。强者不断地提升自己，让自己的生活变得越来越美好，那些优秀的人，美好的人，自然会聚拢到他们身边。
　　愿你我，都能学会取悦自己，让自己变得越来越优秀。
　　共勉。