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吊唁的意思(报丧、搭灵棚、吊唁)

开封市区推行火葬以后,传统丧俗虽然得到了改变,但仍保留部分传统习俗,具体丧葬流程如下:

其一、换装:换装即换去生前穿的衣服,穿上子女置办的寿衣。在举行换装仪式前,要先给逝者擦洗身子。给逝者擦洗身子的人通常是逝者的老伴或儿女。由他们给逝者擦洗身子、梳头、整理遗容、换上寿衣。换完寿衣后不能接着穿寿鞋,要等老人咽气后才能穿鞋,寓意逝者登上寿鞋,奔向极乐世界。

其二、停尸:给逝者换好寿衣后,尸体可停放在家中,也可以停放在火葬场。如果死者是在夏季去世,停尸的地方多数选在火葬场,然后再在家中布置一个灵堂,供亲友前来吊唁。停尸的天数要根据丧家情况而定,通常为三天、五天、七天。

其三、报丧:如果是公职人员去世,家人要向逝者单位及亲朋好友正式发出通知(写明死亡时间和葬礼安排)。去亲戚朋友家报丧者,报丧人不能进入别人家门,不管开门人大小尊卑,报丧人均要磕头,在门外说明情况即可(现在大多用电话、讣告的形式向亲友近邻进行通报)。同时丧要在大门外贴一菱形的黄裱纸,以示家中有白事。

其四、设灵堂:吊孝也即吊唁,正式吊孝前,丧家要在家中设灵堂、搭灵棚。灵堂内主要摆放逝者遗像、挽联、供桌、桌上摆供品、香炉、大烛台一对及灵位牌。灵堂布置完毕后,灵堂内所有带玻璃镜子的物品都要移到别处或用白布、白纸遮起来,据说这些东西可以使死者的魂魄被摄进去,不能顺利离开家里。

其五、搭灵棚:灵棚是用木桩苇席塑料卷纸等临时搭建的棚子。灵棚周围悬挂白布,或用白布团成的百花球,灵棚内除灵堂上所有物品都有外,灵桌上遗像两旁增设金童玉女、社火及牌位,桌子两侧地面铺席子供孝子守孝使用,中间铺席子供吊孝人使用。

其六、着孝服:开封葬礼上,守孝人要一律着孝服。守孝人指死者的儿、儿媳,女儿、女婿,侄、侄媳,孙、孙媳等晚辈。身份不同,孝服也不同。儿子头戴孝帽(用一正方形白布缝制而成),身着白布孝衣,脚着白色孝鞋(过去是在鞋子上面缝上白布,现在一般用白球鞋代替),外套麻坎肩。儿媳不戴孝帽,头上扎一条约3尺多长、1尺多宽的白孝布,即为披麻戴孝。女儿和儿媳的区别是不套麻衣,女婿和儿子的区别是不套麻衣着孝袍。现在的守孝人大多数只是着素色衣服,并在左胳膊上带一黑布或臂章,上面写有孝字,表示家中有人去世,自己正在服丧期。

其七、吊唁:亲友来到死者家,由支客引领到礼桌,然后配响器或哀乐到灵棚前行礼,一般是三行礼,然后孝子要还礼(叩头一个)。比较亲近的亲友,要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。远亲在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊孝时,一般都要携带礼金或花圈等。前往参加吊孝的亲友服装一定要素洁。有亲友来吊孝时,必须发孝帕(即送上一方白布帕或毛巾)。

其八、大祭:出殡前一天下午开始祭奠,要事先请响器、扎社火。社火分全套和部分,一般7、9、12件不等。不管扎几件,男性必须有马车,女性必须有轿子和水牛。其它有1楼(楼房)、2库(金库和银库)、饭桌、椅子、摇钱树、聚宝盆等。现在鸟笼、电视、冰箱、麻将桌等死者生前喜爱的均可,有的还要在摇钱树上拴金马,聚宝盆上站金人。

其九、起灵:火化当日上午(12点以前进行),孝子首先在灵棚前行大礼,来宾举躬行礼,再将遗像放车前方,孝子在灵车前下跪面对遗像行礼,长子摔瓦盆后再行礼,由来宾搀扶孝子上车出殡。车上长子手持幡、遗像、车子每逢转弯、桥、十字路口都要撒纸钱、硬币。直至殡仪馆火化。(图片源自网络,如有侵权联系删除)

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