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诗句万紫千红总是春的前一句是什么(万紫千红总是春的前一句)

春日

宋代:朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句胜日寻芳泗水滨:胜日,点明天时;泗水滨点明地点;寻芳,点明主题。

一句中分三层叙说。寻字不仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣。次句无边光景一时新,描写观赏春景中获得的初步印象。无边光景逆承首句胜日寻芳,说寻芳的结果。用无边形容视线所及的全部风光景物。

一时新,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写,不在一草一木一石上做剪贴,而是从极广大的空间落笔。

后两句用形象的语言,具体描绘了光景之新,抒写了寻芳所得。等闲识得东风面,句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳,本不期望有无边光景的所得,今既有如此新鲜感受,不禁欢欣雀跃。东风面,把春气、春景形象化了,拟人化了,把识字落到实处。

末句万紫千红总是春,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天,感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红近承东风面,远承无边光景,对偶修辞,意象色彩强烈。诗以总是春收绾,落到春日上。

从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的泗水是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓寻芳即是指求圣人之道。

无边光景所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。东风暗喻教化,万紫千红喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。(文:摘自古诗文网)

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