端午临近，摘选了关于端午的诗三首作分享。
乙卯重五诗
宋: 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
注释：
乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰重五，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称浴兰节。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称女儿节。
棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。
储药：古人把五月视为恶日。
翻译：
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
赏析：
这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
端午即事
南宋 文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
注释：
１.即事：就眼前之事歌咏。
２.故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
３.丹心：指赤红炽热的心，一般以碧血丹心来形容为国尽忠的人。
４.夙昔：指昔时，往日。
５.灵均：屈原又自云名正则，字灵均。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称三湘。也可以指湖南一带。
６.隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
翻译：
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
赏析：
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着丹心照夙昔的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
端午
唐 文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
注释：
１.自：自从。
２.楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
３.直臣：正直之臣，此处指屈原。
翻译：
端午节大概从什么时候开始的？是从谁口中传出？民间代代相传，是为了纪念爱国诗人屈原。
我站在楚江上追思，眼前一片烟波浩淼，空空荡荡，虽然楚江宽阔，也洗不尽正直之臣的冤屈。
赏析：
端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
