聚热点 juredian

ma是哪里 马是哪里一年的

听闻一个笑话——

小夫妻看到某明星婚后与嫩嫩乱来被妻子捉奸的热点八卦,小女子嘟起小嘴,啊,她老公真是个混蛋!

一旁的丈夫连忙点头,就是,真是个混蛋!怎么能被发现呢?!

其实语言的艺术有时在于一个起承转合,如果没有后半句,笑果完全出不来。

当然,有时玩弄语言,还在于一种知识储备不同形成的碾压感。

【1】什么是马德?

你以为我是在骂人?

其实不是。

马德还是孔子提出的,孔子认为,马德除了快,还需要坚毅、听话、方向感好。

而马中的极品,叫做骥,你可以理解为马中的【布加迪】,理解成【兰博基尼】也行。

换言之,曹操当年哀叹老骥伏枥,志在千里,也是在呼唤一种马德啊!

继续聊点没用的知识。

江苏有座城市,叫【无锡】。你完全可以理解为这座城市原来是产矿的,比如锡矿,但因为古人不懂得可持续性发展,把锡挖完了,这里就【无锡】了。

其实不是,据考证,【无】的上古读音类似【ma】(马!),是侗台语巫的译音,而【锡】古时通历,锡山就是历山,无锡就是历山之巫的含义。

但这历山之巫有什么典故,我的笔记里找不到了,大概是忘了,就像南京这边特别爱吃的盱眙小龙虾,这【盱眙】二字,意为善道的出处是哪里,我也忘了。

既然提到无锡,就免不了说太湖,据统计,在太湖平原上河道名称常见的有19种之多,例如港、塘、泾、浜、浦、溪、运河、荡、漾、湾、渠、潭、洋、漕、渠道、涧、口、沥、门等河流通名都在不同程度上与人类活动有关。

如果深挖这些名字背后的历史,应该能翻出各种奇怪的知识。

同时,我们还会注意到一个有趣的情况——北方的大型河流都被称为某河,如黄河、海河、辽河、淮河、渭河等,而南方大河则通名是江,如长江、珠江、闽江、钱塘江等。

但是翻阅历史书,我们会发现,老祖宗把流淌在华夏大地上的河流都命名为某水。如渭、淮、济、洛、伊、涧、汉等,其实都是很古老的水名。

至于【江】与【河】,其实在过去是专指【长江】与【黄河】,而江、河、淮、济是古书中认为的最重要的四条大河,合称四渎。

恰逢最近福建舰下水,想到福建有句俗话,陈林半天下,黄郑排满街。

这是说福建人中的四个大姓氏。不过,上古时期,姓与氏其实是两个概念,贵族不仅有姓还有氏——比如像西周那会儿,就有姬姓郑氏等类似的结构。

其实,氏是姓的分支,同一个姓,相当于同一个祖宗,会有不同的分支。

而春秋时期的百姓,指的是百官,是有姓的贵族的统称没,说个不好听的,那时的平民根本不算人,所以,才有牧·民的说法,指庶民都是牲口,可以随意宰杀——毕竟,那时候还有奴隶制存在么!

这里还想到一个典故——国人暴动,国字本义是邦,意为首都。

国人暴动是公元前841年发生在西周首都镐京(今陕西省西安市长安区西北)的以平民为主体的暴动,说白了,就是首都发生了动乱——而不是全国都乱!

后来,刘邦成为了皇帝,为避讳,大家决定改邦为国,就这么传了下来。

既然聊到春秋战国和上古,可以胡扯的东西就更多了!

比如说炎帝,号烈山氏。烈山,说白了就是烧山,最早的农业就是刀耕火种,用粗劣的石器翻土,通过烧山烧树来获得天然肥料(我记得以前的书里提过一种叫草木灰),用来保持土地的肥力。

说起来,火神应该是两位,一个是炎帝(火火火嘛),一个是祝融。

对了,孟获的老婆就叫祝融。不过这个女子在正史中没记载,最早出现在《三国演义》里,是《三国演义》中唯一正式上过战场的女子。

孟获当年算南蛮,而蜀汉当年国不置史,记录蛮夷更不太会上心,没准儿真的叫【祝融】呢?

上古时代,战争中的大杀器是战车,这个(大概)与古希腊古罗马时代的战车有点相似——目前出土较早的文物就是秦始皇陪葬中的青铜马车嘛!

车站时代的主要兵器称为五兵,即戈、戟、殳(shū)、酋矛、夷矛——具体图就不找了,反正没实物,究竟啥样子,你我都不知道。重点来了,这些传说都是蚩尤发明的!

南北朝时期的《述异记(上)》记载:蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角牛氐人,人不能向。注意,这里说了蚩尤长角,而这个神话人物又与蛮力(力量)有关,于是,蚩尤的传说到了海外就有了新的融合——比如东瀛鬼怪神话中的鬼角。

当然,这些内容出自哪本书是真没记,以后找到会来补一补课。

【2】先秦时代的八卦艳闻

开头我们说了一个不太正经的冷笑话。如果说中国历史上最正经的高寿男人,自然是柳下惠。

因为柳下惠坐怀不乱,而且,据说享年100岁,我们(男人)以后也可以这么督促自己——好色不长命!

当然,柳下惠也不是什么草根,柳下惠(公元前720年—公元前621年),姬姓,展氏——好了,现在你知道这位的血统了吧?

为什么叫柳下惠呢,这是因为周襄王31年(公元前621年),卒于鲁地故赵村,享年一百岁,谥号为惠。因其封地在柳下,后人尊称其为柳下惠,是百家姓展姓和柳姓的得姓始祖。

柳下惠应该叫展获——斩获?!

好吧,这位展获曾任鲁国士师,掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范,其坐怀不乱的故事广为传颂。孔子以为被遗落的贤人,孟子尊为和圣。

与展获几乎齐名的是展喜,这是柳下惠的弟弟。

展喜在历史上留下的故事是出自《左传·僖公二十六年》的妙退齐师,和之后的《烛之武退秦师》都属于智取的典范,具体内容大家在网上搜搜就好。

需要指出的是,展获与展喜两兄弟不仅感情可以,还会给彼此支招,作为展喜的幕后高参,柳下惠给自己的弟弟出了不少主意,没准这僖公二十六年的事儿,就有柳下惠的谋划。

如果细品春秋战国时的事儿,有不少都是属于艳情故事,少儿不宜的那种。

比如,刚才我们提到的齐国,就有齐襄公与文姜的故事。

齐襄公叫诸儿,有个并非一个妈生的妹妹,叫【文姜】。

这一男一女,从小就在一起玩耍,然后差不多玩到青春期的时候,居然相互喜欢上了!

当然,这两个人是走不到一起的,古时候女人出嫁都早,约16岁的文姜很快就嫁给了鲁桓公。

据说当年文姜出嫁时,诸儿还写了一首诗——

桃有华,灿灿其霞。当户不折,飘而为苴。吁嗟兮复吁嗟。

文姜当场回了一首诗——

桃有英,烨烨其灵。今兹不折,讵无来春!叮咛兮复叮咛。

你看,哥哥与妹妹的惜别就是这么文雅,这两句用骚气一点的说法是,哥哥觉得自己没能得到妹妹(当户不折),好后悔啊好后悔!妹妹说,好饭不怕晚,只要你还记得我,终有再聚之时(讵无来春)!

所以,你觉得这两兄妹的感情会到此为止吗?

NO!

一晃十余年过去,两个人都变了。

曾经的文姜变成了风韵少妇,曾经的诸儿升级为了齐襄公。

后来鲁桓公带着老婆文姜去齐国进行国际交流,这齐襄公与文姜一见面,几轮眉来眼去就知道了彼此的心思,两个人干柴烈火,一点就着。

我记得看有些关于曹操喜欢人妻的内容提到,曹操钟爱的人妻也是有条件的,核心是年轻、漂亮,而不是【人妻】,如果年老珠黄,曹孟德怕是很难动心思。

说这文姜,拥有少女的容貌与身材,又有熟女的妩媚与性感,因为知晓青春稍纵即逝,所以更希望绽放自己的魅力。而齐襄公则是秉承妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷的混蛋思想,既然追求背德感的刺激,就干脆过火一些。

结果,这事不仅齐国宫廷的人知道,齐国的普通民众知道,齐国之外的鲁国人也知道——唯独鲁桓公是最后知道的。

想起一句不正经的话,戴绿帽子的人总是最后一个知道实情的。

齐国人当年写过一首诗,名为《敝笱》,收录在《诗经·齐风》里——

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。敝笱在梁,其鱼鲂鱮。齐子归止,其从如雨。敝笱在梁,其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。

注意了,鱼水之欢!云雨之乐!

你以为这些耳熟能详的词是哪里来的?

而这事在鲁国的史官的笔下,只有四个字齐侯通焉。

通就是通奸,估计也是打工人觉得老板这么被人欺负,史书里照实写实在不忍心,一切从简吧!

这鲁桓公的结局也真是悲剧,自己带着老婆在别人的国家被公然NTR了——夫目前犯,已经很惨了。而齐襄公与文姜大概是彼此爱到发疯,为了让两人能长长久久在一起,齐襄公居然安排齐国公子彭生把鲁桓公给做了。

鲁桓公居然是被人勒死在齐国啊!

天哪!

匹夫无罪,怀璧其罪。

倘若一个实力有限的男子,娶了一个如花似玉的老婆,恐怕真的不是一件幸事——不仅怕贼偷,还要怕贼惦记。

想起黄庭坚的《薄薄酒二章》,真是别有一番滋味上心头啊!

薄酒可与忘忧,丑妇可与白头。徐行不必驷马,称身不必狐裘。

无祸不必受福,甘餐不必食肉。富贵于我如浮云,小者谴诃大戮辱。

一身畏首复畏尾,门多宾客饱僮仆。

美物必甚恶,厚味生五兵。

匹夫怀璧死,百鬼瞰高明。

丑妇千秋万岁同室,万金良药不如无疾。

薄酒一谈一笑胜茶,万里封侯不如还家。

春秋战国还有其他的艳情故事,以后有机会再聊吧,喜欢可以在评论区与我互动!

【3】由《间谍过家家》衍生出的特工训练指南

由于《间谍过家家》大火,一些十分硬核的特工训练书籍也有了热度。之前看过一本后浪出的《特工训练手册》,里面的很多知识虽然在现实中一定很难用到,但如果写小说是肯定呢能够用到的。

下面摘录一些,没准儿读者以后编故事用得上。

第一,多数弹起的子弹都会贴着地板飞行。

因此,子弹横飞时,我们应蹲下或手脚并用地爬行而不能躺倒。

躲避手榴弹或爆炸物时,应张嘴躺于地面——防止肺部因压力过大而破裂。

第二,特工为了大幅降低留下DNA的概率,在洗澡时应从头搓到脚,边洗头边梳头发——或者,干脆不要头发。

为了减少辨识度,特工应选择能遮住全身的衣物,衣物需要用热水多次洗涤或直接购入全新的服装。牛仔布与棉布是世界上最为常见的纤维制品,因此最不容易被追踪到来源。

第三,脊线、涡纹、分叉,这些特征点早就了属于每个人独一无二的指纹。

为了避免留下指纹,特工可以用强力胶抹平指纹,或者用浮石挫平指纹。但这些都是权宜之计。如果希望长期抹去指纹,特工可以采用化疗药品——卡培他滨(capecitabine)清除。

其实作为一名成熟而成功的特工,除了精湛的职业技能,还需要具备常人没有的心理素质——控制自己的情绪情感是一种伟大的修为。

化悲愤为力量,是人类大脑中最古老最原始的部分,但作为特工,有时是不能出现大喜大悲大怒大惊等各种情绪的。同样一件事,不同的人面对可能会出现悲伤或者愤怒,这取决于我们的认识体系如何设计,而特工的专业训练,有时就是改变个体的认知体系。

名誉心,其实是支配者为了奴役他人,使之服从于自己而巧妙利用的一种情感。有时作为卧底的特工需要反利用这种名誉心。

下面的笔记与特工训练关系不大,都是心理学层面的知识。

为什么溜冰与婚外情会给人带来喜悦,是因为这种背德感会带来预期之外的快乐。这种紧张伴随着性互动引发的多巴胺,会让人上瘾。

本质上来说,刺激的同时都要伴随着快感,不管是肉体层面的还是精神层面的,这种快乐或者幸福会让人体产生多巴胺或血清素,而人类悲伤时会产生去甲肾上腺素。

但不管是过度的快乐还是过分的悲伤,我们人类终究会因为大脑分泌的血清素而镇定下来——因为大喜和大悲等情绪都不是正常态。

我们在悲伤时,身体分泌的去甲肾上腺素其实具有一定毒性,会增加体内的活性氧并抑制免疫系统。在我们注意到很多郁郁寡欢的人有时身体状态不是很好,或者很早因病离世,都与之有关。

悲伤时我们会流泪,而流泪的同时身体还会分泌血清素,血清素可以抑制去甲肾上腺素,使人的精神得到安定的同时,避免身体中毒。

当然,任何激烈的情绪都可能让人上瘾,而这种奇怪的成瘾性依赖又会产生热爱和崇拜。

为什么好的故事(不管是戏剧、电影等)总是会让我们感动?本质上,这是一种洗脑,确切地说,是因为人容易在动容的情况下接受、改变原来的意志。

宗教故事里为什么会有神迹?这是因为神迹会让我们觉得不可思议,而这种不可思议会让人本性中的趋利避害心理得到满足。是的,是不安的心理催生了宗教和哲学的诞生——两者在某个角度看都是偏形而上的——我们探求世界本质,祈祷得到救赎,都是希望可以摆脱未知引发的恐惧。

我们可能不会想到,人们总是对陌生的事物感到恐惧,但克服恐惧感是可以通过想象(冥想)来得到适应性。

特工训练中有一项重要内容是精神力培养,其实就是让特工能在短时间内集中精神力,即使身处极端环境,也能让大脑和身体营造出一种适应感,用一种冷静、冷峻的态度思考和解决问题。

我们需要注意到,人文领域上的【常识】有可能是社会导向与自我催眠共同影响的,所谓的常识,有可能就是催眠、控心、洗脑的变种。

因为太多常识概念的引入,原来真正的常识反而被我们遗忘。事实上,人类有时是因为无知而尊敬的。

举个例子,当我们询问别人,你尊敬谁?,对方会报出一个名字,如果这个名字是一个社会公众人物,当你追问你为什么尊敬ta?时,对方说出的理由通常是社会导向下的公认理由,而并非两人真实接触后的体会,这种尊敬其实并不真实。

不少聪明人很早就看穿了这一点,名誉不过是当代社会的精神枷锁,杜尚曾经对萨特拒绝诺贝尔奖评价说,拒绝一个奖,与接收一个奖,其实是一回事。

当然,我们完全可以借名誉来为自己牟利。

名誉,其实是一种虚拟的幸福感,拥有名誉与追求名誉都可以刺激对方体内多巴胺与血清素的分泌,以此形成一种快感。

与情绪相关的是大脑边缘系统中的杏仁核,如果我们刺激目标的杏仁核,比如让其无比快乐,那么,负责掌管逻辑思维的前额叶技能会受到抑制,从而不能做到努力思考,也就是所谓的脑中一片空白。

人类性行为中的高潮所伴随的上天堂般的快感,其实就是杏仁核受到强烈刺激的结果。而像密宗中的双修术、道家的房中术,换个角度看就是通过训练人类适应这种强刺激来保持心绪稳定。

同时,杏仁核是大脑的信息处理中心,与大脑所有部分有交互作用,它受到刺激的同时,也会对海马体所存储的记忆进行加强或削弱——皮克斯的电影《头脑特工队》有不少情节设计的原理就与之相关。

这里想到一点,为什么男女恋爱关系、婚姻关系中会强调惊喜——这里的惊喜不单是送花旅行等,也包括情趣挑逗等——这是因为这是在设计一种差异感。

新信息与自身信仰体系(旧认识)的差异越大,产生的情绪就越强烈,而杏仁核会进一步放大这种情绪,两个人之间就会越爱越浓。

事实上,这一原理适用于人类生活的所有层面,人性追求稳定,但更期待安全的惊喜,这样才能留下印象、概念和情绪。

【4】圣塞巴斯蒂安是谁?

圣塞巴斯蒂安是一位殉教者,他因为宣扬基督教而被罗马皇帝杀害。

世传这位塞巴斯蒂安是被捆住后用乱箭射死的。随着文艺复兴时代宗教画的兴起,塞巴斯蒂安这个人物被发掘、被重视,甚至开始与瑟瑟有关。

想想也是,一个双手被绑在柱子或树干上的健硕裸男,身上插着好几支箭,正在痛苦喘息,这种画面光是想象就能撩动不少男女的心底的那根弦,而最为激动的还是充满了创作欲望的画家们,波提切利、曼特尼亚、佩鲁吉诺、鲁本斯、埃尔·格列柯等名家都画过这个题材。

至于瑟瑟,这是因为这种绑缚太容易与SM(性虐待/受虐)元素扯到一起,何况还是一位俊美的健硕男性,痛感与快感并存,生与死只在一线之隔,这让普天下的男色爱好者意乱情迷——反正我是很难理解这段历史(艺术史)的。

于是,圣塞巴斯蒂安又有历史上最古老的同性恋偶像的说法。

好吧,我们又要提到王尔德了。

王尔德因为情人波西的事儿入狱服刑2年后,离开了伤心地英国,前往巴黎隐居,为了避免各种麻烦,王尔德用了一个假名——塞巴斯蒂安。

名人、名画等各种事儿的相互纠缠,让【塞巴斯蒂安】成为了各种意义上的传奇!

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