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氤氲(氤氲,居然跟洗浴穿内衣有关?)

汉字解象(14)氤氲

氤氲(yīnyūn)是汉语词语,也作烟煴絪缊,指湿热飘荡的云气,常常用来描写水气、烟云弥漫的样子。也有充满"的意思,形容烟或云气浓郁。

氤氲,既然是云气,从气比较合适。因为跟烟关联也很密切,所以从火,写成烟煴也很自然。

当被写作絪缊时,从糸(mì,也读sī,古同丝),指混沌之气像飘在空中的丝絮。这是引入了一个喻体来比况其外貌特征。

氤氲这个事情要用那么多花样来表示,说明它在中国文化里的重要性。气、火、丝,只是不同的载体,或者说是不同的表现形态。

本质是因和昷,显然它们不仅仅是声旁,只用来表音的,或者说竟不是表音的,昷,wēn 跟 yūn 差别还挺大的,音韵学要转来转去才转得通。

所以,弄清楚因和昷,很有必要。

因,或曰内衣,是裀之初文;或曰垫席,是茵的古字。内衣是贴身穿的,垫席是用来坐的,都有亲缘、凭借的意思,气与因的组合,是要回答:气从哪里来,又往哪里去?指示着源自山间的气往天上冒的现象。

摄影 江备

昷,古同温。吴苏仪《画说汉字》对温的解释:

甲骨文描绘的是一个人在水盆里洗浴,热汽往上蒸腾。直接点明了水气,而且有一种温存,所以用来描写湿热的云气和烟云。

氤与氲就这样构成了连绵字,岂能用形声字一带而过!

不仅如此,这个词还承担着更重大的使命。氤氲实际所指是混沌之气飘荡聚合,轻扬者化为天,重浊者化为地的变化过程,也就是阴阳的运动过程。氤氲,古时指阴阳二气交会和合的样子。同时,是不是还有人在天地之中的感觉?人沐浴于大自然之中!

《周易·系辞下》:天地絪缊,万物化醇;男女构精,万物化生。

天地絪缊与男女构精对举,意思是说,天地絪缊就跟男女构精一样,男女构精干什么的?生孩子么!但是它没说生孩子,而是说万物化生,天地絪缊也是万物化醇。

这说明其所指既不是云蒸霞蔚的自然现象,也不是生儿育女的生物原理,而是有更高的所指:包括生孩子在内,生生不息,万物变化无穷。所以,絪缊是指天地阴阳二气交互作用的动态,重要的是万物的变化全部包含在絪缊里。毋宁说,絪缊,是借水气、烟云弥漫这个象来表示阴阳运动和变化。

摄影 斯培光

氤氲不停地运动,是万物变化莫测、千变万化的本源。因此絪缊的字面解释最好突出其动态:……之气飘荡、弥漫。这样可能更合适。阴阳就如氤氲之气,在天地间冲涌回荡,有了这个具象的展示以后,中国思想就可以起飞了。

氤氲之气为什么被浓墨描绘?因为它包含了中国思想太多的因子了。

氤氲作为太虚之气,是思想的起点,一切由此生发开去;

氤氲之气化生物之所成,是万物的本体;

氤氲之气冲涌,正是阴阳交互,是化的动力源;

氤氲弥漫,不着痕迹,是化的方式;

氤氲像雾气笼罩,若隐若现,充满神秘,犹如硕大无比的葫芦,包容万物,和合为一。而万般变化却在阴阳相对运动中展开……

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