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海南雷公马火了!雷公马,到底是什么“马”?疫情中,一些奇怪的海南文化!

雷公马火了,估计雷公马自己也很懵:我怎么就成了网红?

最近三亚疫情不能正常登机离开三亚,外地游客在机场发表“如果不是他们到海南旅游,海南人还在山上砍树”的言论,结果被海南人民自嘲上下班和上山都是骑雷公马,因而“雷公马”迅速火爆全网。

游客堵得慌,说出过激言论,倒也情有可原。海南人民的反应不是气急败坏,而是以自嘲来应对尖刻,这……很海南。

美丽海岛疫情过后仍然美丽,雷公马忙完了这一波还得回归山野。所以,游客和海南的矛盾不是矛盾,那就是吵吵嘴,无伤大雅。

而我,是从“骑着雷公马去砍树”,再一次体会海南本土人的纯朴善良和包容佛系。

来海南22年了。第一次踏上海岛落地儋州白马井,没有提前告知父母,就入职一家名不见经传的私立学校了。当我用“0898”区号拨打家乡电话,我妈接到电话号啕大哭,22年前我的老家对海南和海南人的印象也停留在“蒙昧未开化”。

他们所不知的是:那都是传闻。

海南很美,人心更美。

我只身来岛,但是接受的都是满满的善意,几无恶意。他们会把内地人叫“大陆人”,但从未把“大陆人”当做外人。初来乍到那些日子,我体会包容和亲切,融入海南人的生活,毫不费力。无论是家长、孩子,还是同事,或者是行走到大街上,最让你放心不会坑你骗你的一定是本地人。他们把山川海浪给你,把阳光大海给你,把沙滩星光给你,把虾蟹美果给你,也把真诚热情给你……质朴知足,随遇而安。

刚来海南,我也对当地人有误解。觉得他们不求上进,闲适以至于慵懒。久了就会发现,海南人才是苏东坡“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”的最好实践者。他们通透,豁达,他们扎根于海,扎根于山,扎根于朴素,努力过好自己的日子,不焦虑,不刻意,不妄自菲薄,不羡慕他人。管你是富豪还是明星,在海南人眼里,你首先是人。你过得多好,我不羡慕,不巴结。你对我好,我加倍;你无视我,我笑笑就离开。

也许对灾难已经麻木,每年如约而至的台风,时常摧毁的家园,已经习以为常。我印象最深的就是“威马逊”台风那次,17级,巨树拔根而起,城市停水停电,屋顶被卷走,工厂摧毁……损失惨重。但是满目疮痍的路上,你看不到愁苦,第二天太阳出来了,大家笑笑,“扶起门前的椰子树,去喝老爸茶”,对,就是这样。

灾难?这不叫灾难。

人在,什么都在。

海南经济不发达,是的。如同一个口袋没钱但是天性乐观的人,踏踏实实,椰风海韵吹拂下,用人字拖撑起最后的倔强。

这次疫情,史无前例,对三亚,对整个海南都是重创。国家重视咱们海南,各个兄弟省份没有忘记咱们海南,10000+医疗救援是鱼水情,不管是用公道饭、文昌鸡表达谢意,还是用配合表示谢意,海南人懂得感恩。你们的每一份好,都铭记在心。包括游客,海南人感恩你们,所以奉予最美的风景最温柔的风。不管是本地人,还是我这样的新海南人,我们都深爱这个小岛,爱她的质朴,爱她的美丽,爱她的包容,也同样爱她的沧桑,爱她喧腾的浪,爱她病时默默无言。

我们的小岛病了,给爱她的外地人带来困扰和不便,也希望对她给予包容。不用去怀疑她,更不需要尖酸刻薄的言语评价。如果你深入感受她的脉动,你会重新爱上。

疫情的阴云终将散去,雷公马驾驶证也有到期的一天。毕竟,海南人,很久不砍树啦。

当然,在老一辈眼里,雷公马可不止是变色树蜥这么简单!

一辆嘉陵CJ50神车,那可是曾经风靡整个海南岛的时尚单品,骑上去的瞬间,谁还不是个拉风少年!也大概是因为车身车头都是红色,很多海南人也称它为“雷公马”。

或许时尚是个轮回,也或许是当年那个抓雷公马的孩子也已经长成了大人模样。

谁曾想,现在雷公马激发了很多人的创作欲。

比如可爱的大白们,就在防护服上画出了雷公马的模样,发现妹只想说:你们都太厉害了!

(图片by发现妹朋友)

还有一些会玩梗的海南人,把雷公马变成了表情包,占据了票圈的一席之地。

宅家的可爱小岛女孩也没闲着,用自己的PS技术,体验了一把“骑着雷公马上山砍柴”,“坐着鲨鱼捕鱼”的感觉。

(图片by小红书一介岛民)

不得不说,海南人独特的包容和佛系体现在各个方面。

(图片by中共万宁市委宣传部)

大家纷纷呼喊着:想要雷公马的核酸贴纸!

专业的绘画选手们也拿出看家本领,就问问能不能印出来一份给发现妹呀!

(图片by小红书Kehan)

这张疯转于各个平台的画作,把海南元素、大白、雷公马相结合恰到好处,着实有那股海南味了!

作者吴少说:“雷公马嘛,它的精神,它的生存能力,这跟我们海南人是一样的”。

(图片by吴少)

另一幅画作,大王老师则是想要向所有的医护人员致敬!

“海南面对这次疫情不容易,医护人员在辛苦的守护着我们这片岛屿,就想为他们做些什么”

挥舞着翅膀的医护人员(白衣天使),向勇士一样扛着战斗武器棉签,骑在雷公马身上,脚下踩着病毒,胜利的旗帜也在向我们招手。

1.雷公马文化

还有海南人不知道雷公马的梗吗?

机智乐观的海南人不忘幽默一把:骑着雷公马上山砍柴,下山核酸,成为近期海南人的社交货币,部分网友甚至把自己的网名改成了“上山砍柴版”。

海南人对雷公马的执着,不亚于四川人对人手一只大熊猫的执着。

海南人开始了“寻找雷公马”计划,愣是将近乎销声匿迹的雷公马搞成了网红,在路边、在树上、在墙上,在任何一个隐蔽的角落,没有一只雷公马能躲过海南人的镜头。

图片来源:小红书

而我们也发现,传播雷公马文化的海南人,几乎都是80后、90后,00后和10后小朋友在孤勇者的旋律中张大了嘴巴听着科普。

雷公马:听我说,谢谢你。服了你这个老六。

不过,雷公马是属于我国“三有”(受国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值)陆生野生动物,是非法猎捕野生动物案件中的主角,名副其实的“牢底坐穿兽”,各位躁动不安的中年人闹归闹,笑归笑,可不兴抓这个啊。

钓雷公马的叔叔阿姨开始了二次创作,各种憨态可掬的“雷公马我们走”风靡海南人的朋友圈,看热闹不嫌事大的本土乐队还专门为此写歌,“快点坐上坐下我的副驾,我骑雷公马送你出岛回家,请好好地配合我们防疫政策。”

图片来源:QQ音乐

当年钓雷公马的小朋友也变成了抗击疫情的大白,严肃的使命依然改变不了一颗颗爱玩的、躁动的心。曾经他们玩得一手非主流,“把你的名字写在烟上,吸到肺里”,祭奠死去的早恋,现在他们就能把雷公马纹在防护服上,祭奠逝去的童年。

图片来源:小红书

雷公马贴贴,对于唱孤勇者的小朋友来说太过幼稚,但对于总是混进小孩那桌的叔叔阿姨而言就正好。小朋友们根本不理解,为什么叔叔阿姨们会嗷嗷乱叫:“下次没有雷公马贴贴,这破核酸我就不做了。”他们无理取闹,就像几百斤的秃头巨婴。

图片来源:小红书

2.拖鞋文化

说拖鞋才是岛民的本体,有没有人反对?

在海南,拖鞋自由和午睡自由同样重要。

从某种程度上来说,拖鞋自由就是海岛自由的表现之一,和“素颜自由”并列海南“舒适指数”榜首。

即便防护服将浑身裹得严严实实,只露出一双眼睛,甚至连脚趾缝都没有,也不妨碍岛民趿拉着一双人字拖健步如飞,这是岛民最后的倔强和最硬的功夫。

在海南,你可以驱使你的拖鞋替你在炎炎烈日下排队,而作为拖鞋载体的你,可以毫无压力去阴凉的地方刷手机、聊天、睡觉、喝茶、打麻将。

每有一人完成核酸检测,就会有一只拖鞋被拖走。

图片来源:小红书

3.海南普通话

核酸监测点,“叮咚鸡,大狗叫”一度让外地游客迷惑自己是不是误入了什么动物园,听到市民的解惑,此为“听通知,戴口罩”后忍俊不禁。

在文昌等市县,则是海南话的主场,一个熊猫头表情包,搭配一句“头春过来,嘴伯阔”,就能让市民心照不宣做同一件事——都给我笑。

图片来源:小红书

由于独特的语气词,海南普通话往往都会伴随着一定的萌感,与人吵架都会气势全无,“你是半脑的是啵!”

图片来源:小红书

一位网友评论海南话的萌感:“排在我前边做完核酸的一个大叔,走了走了又折回来问大白:我的小呆呆呢?(我是外地人不太听得懂海南话)我还左看右看以为他的啥丢了,是不是带了狗,狗叫呆呆。结果,大白默默地说,今天没有小贴贴了。大叔唔了一声就走了。啊,反差萌,太可爱了!”

4.槟榔文化

“海南同胞们请注意,做核酸前不要咀嚼槟榔,免得内地大白天使们以为你们喉咙出血了。”

向所有奋斗在抗疫一线的小伙伴们致敬。向所有支援海南的人们致敬!

加油处于疫情中的大家,加油海南!

(来源:观看海南微信公众号)

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