《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
如果以知名度来论，这首词堪称苏轼词作的代表作，早在宋代，胡仔在《茹溪渔隐丛话》前集卷五九中说：“苕溪渔隐曰：东坡"大江东去’赤壁词，词意高妙，真古今绝唱。”金元好问在《题闲闲书赤壁赋后》中甚至认为苏轼的这首词堪称古今第一：“夏口之战，古今喜称道之。东坡赫壁词，殆戏以周郎自况也。词才百许字，而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。”
正是东坡的这首词，使得赤壁名扬天下。也有人说东坡乃是赤壁怀古，赤壁之名本自三国时的赤壁之战，此言当然有道理，但是东坡在此词中所写之赤壁是否是当年赤壁大战之处，后世有着广泛争论。到如今已经有九赤壁说，比如有汉川赤壁、汉阳赤壁、蒲圻赤壁、嘉鱼东北赤壁、钟祥赤壁等等。
景区旁的幼儿园
究竟哪个是当年孙权、刘备联军大破曹操之处，没人能给出定论。黄州当地人不屑于这种争论，因为东坡说这里是赤壁大战的古战场，既然是大文人命名的，于是黄州赤壁被当地人称为文赤壁，而其他的赤壁则一律称之为武赤壁。
黄州赤壁几毁几建，南宋嘉定二年（1209），金国大将仆散安贞率十万金兵攻陷麻城后，兵分三路进攻黄州，十余天后黄州城陷落，城内被洗劫一空，赤壁上的所有建筑均被焚毁。一百余年后，元至顺年间（1330-1333），黄州路总管府脱颖不花在赤壁上重建竹楼，至元末时，再毁于战火。
明代时，赤壁上的建筑得以陆续恢复，然在明崇祯十六年（1643），张献忠的部队攻打黄州府，城中官兵担心起义军利用赤壁上的高楼窥探城内军情，于是焚毁了赤壁上的所有建筑物。清朱日濬在《论往事》中称：“赤壁中有高楼三层迫近于城，众议……遂焚之，楼之下有大石碑十二列于两旁，皆擘窠大字，系东坡亲书赤壁二赋，遒丽劲秀。昔人所谓上下五百年，纵横一万里，罕有俦匹者，俱付之一炬。”
东坡广场上的影壁
清康熙初年，黄州知府于成龙在赤壁上重建房屋，其匾名“二赋堂”，此乃是指苏轼的《赤壁赋》和《后赤壁赋》。可见于成龙恢复赤壁建筑，其看重的是东坡于此作的那两篇赋。康熙末年，知府郭朝祚将黄州赤壁改名为“东坡赤壁”，于是此赤壁就专属东坡。民国间，王葆心在《黄州赤壁沿革考》中说：“自郭朝祚题名"东坡赤壁’之后，郡人始以孙曹赤壁归之嘉鱼，而以此专属东坡。”郭朝祚将黄州赤壁更名为东坡赤壁的同时，还撰写了一副对联：“客到黄州，或从夏口西来，武昌东去；天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游。”
在郭朝祚看来，当年周瑜火烧赤壁的丰功伟绩，可以与苏轼两次游赤壁写下的两篇赋相媲美。由此而表达了苏轼作品在推高黄州赤壁的名声上起到了极大的作用。
宋王炎在《题徐参议赤壁图》诗中写道：“乌林赤壁事已陈，黄州赤壁天下闻。东坡居士妙言语，赋到此翁无古人。”可见正是苏轼的二赋一词，使得黄州赤壁之名响彻天下。在王炎看来，苏轼的《赤壁赋》和《后赤壁赋》同样是超迈千古的绝唱。
广场旁的石拱桥
元丰五年（1082），苏轼与绵竹武都山道士杨士昌在月夜里乘船浏览赤壁，于是有了《赤壁赋》。此赋起首一段为：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
此赋脍炙人口，几乎人人可以成诵，整首词处处是警句，让人一字不可改矣。估计在苏轼千年之前的吕不韦也会将《赤壁赋》的凝练与《吕氏春秋》相并提。这正如苏籀在《栾城遗言》中的所言：“子瞻诸文皆有奇气。至《赤壁赋》，仿佛屈原宋玉之作，汉唐诸公皆莫及也。”
如果因为苏籀是苏轼的侄孙，其所言有溢美之嫌，那么无论宋人还是后世，给予该赋的评价之语当更具客观性。比如宋罗大经在《鹤林玉露》中称：“太史公《伯夷传》，苏东坡《赤壁赋》，文章绝唱也。”
广场右侧是汉川门
相比较《后赤壁赋》而言，我更喜爱前者，但是《后赤壁赋》中的“山高月下，水落石出”却更深入人心。东坡之才气，只能让后世望洋兴叹。
如果比较二赋一词，我当然更喜欢这首《赤壁怀古》，该词的妙处，前人有诸多总结，比如宋俞文豹在《吹剑录》中说：“ "大江东去’词，三"江’、三"人’、二"国’、二"生’（、二"故’、二"如’、二"千’字，以东坡则可，他人固不可；然语意到处，他字不可代，虽重无害也。今人看人文字，未论其大体如何，先且指点重字。”
填词作文都忌讳用重复字，但这首《赤壁怀古》中却有多个重复之字，然俞文豹却说别人如此填词则属瑕疵，但东坡这么做却不得有非议。想来其他人是凡人，而苏轼则是坡仙。中学课本中收有鲁迅的《秋夜》，该文起首一句是“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”于是学生们纷纷效仿这种写法，老师特意指出郭沫若说过鲁迅的这种写法只可有一不可有二，他人不能效仿之。如此遣词造句，看来只有大师才有驾驭能力。
景区入口
其实在宋代当世，就有人对东坡此词提出异议，认为这种写法非词体之正宗，惯常引用之语亦是本自《吹剑录》中的如下一段：
东坡在玉堂，有幕士善歌。因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳中郎词，只合十七八女郎执红牙板，歌"杨柳岸晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱"大江东去’。”东坡为之绝倒。
究竟是婉约美还是豪放美，有无数名家为此争论不休，清孙兆桂在《片玉山房词话》中持调和论：“今人谈词家，动以苏、辛为不足学，抑知檀板红牙不可无铜琵铁拨，各得其宜，始为持平之论。”
售票处
词至我辈，有如天下名山僧占多，好词好句被古人用完了，恨不踊身千载上，趁古人未说我先说。对于大师级的作品，只能膜拜，不可轻易置喙。
2021年9月16日一早，乘出租车直奔赤壁景区，司机东绕西拐，停到了景区售票处与广场之间的空地。于此看到了黄州东坡幼儿园，从资料中了解到，几十年前东坡赤壁周围已经盖满了房屋，当地有关部门经过大力清理，才拓展出面积不小的广场。真希望这里能继续清理，以此来恢复当年赤壁的壮观。
简介
也许不是旅游季节之故，景区门前未见旅行团。成人票40元一张，其实在路上出租司机已经谈到了票价之高，他说当地人原本时常到景区内锻炼身体，自从有了高票价后，那里已经没有了人气。但在我的想象中，东坡赤壁这几个字可谓如雷贯耳，有时真不明白来者熙熙，去者攘攘的旅行大军为什么不占领这座文化高地。
东坡像
但清静的公园会给人带来舒心的享受，沿着中轴线一路前行，走到中段时，看到一尊苏轼雕像，雕像的右侧有一座二层房屋，门匾是“苏东坡谪居黄州展览馆”，展馆虽然开着门，里面却关着灯，黑洞洞地看不清里面的陈设，想来是游客太少，景区为了节电。我决定参观完景区后再来观赏。
被包围的古井
井中的生命
东坡像后方有一口古井，井的周围摆着一圈龙洗盆，里面扔着一些硬币，牌子上也没有介绍这口井，井的后方就是赤壁矶，想来此井乃是山上所住之人的取水处。但后面的赤壁矶的高度超不过二十米，这与我的想象有较大差距，于是我急不可耐地沿着楼梯登上此矶，想去体味东坡在词中所形容的气象。
各种铭牌
东坡赤壁
沿着左路前行，经过一座小门，门楣上的“东坡赤壁”正是郭朝祚的所起之名，但匾额上未落款。门的两侧正是郭朝祚的那副有名的对联，然其落款则为“徐本一重书”。
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