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《道德经》第55章:2.“精之至也,和之至也”,展现赤子的至纯至朴至精至和。

道德经第55章解读

张武忠初稿2017.9.7

【原文】

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫(jue)鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄(sha),和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强,物壮则老,谓之不道,不道早矣。

55.2“骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也”,展现赤子的至纯至朴至精至和。

“牝”是雌性生殖器的特征,“牡”是雄性生殖器的特征,“全作”是完全勃起。婴儿筋骨很柔软,但小拳头却紧紧握住,是为“骨弱筋柔而握固”。虽然不懂男欢女爱,但小鸡鸡却硬邦邦勃然挺起,是为“未知牝牡之合而全作”。这是因为赤子精气肾气充沛之极的原因,故称“精之至也”。

“号”是声嘶力竭地大声哭号,“嗄”读作(sha),从“口”从“夏”,声带撕裂。婴儿虽然整日号哭,但嗓子始终不会沙哑,这是因为婴儿中气非常和谐的缘故,故称“终日号而不嗄,和之至也”。

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