聚热点 juredian

大凝书房颜真卿主要作品年表

本文参考众多可靠文献,按时间顺序梳理了颜真卿存世作品(含存疑作品)70件整,用较为清晰的图片进行展示,附以年份及书写时颜真卿年龄,并在重要作品处加简单注解。因时间及水平有限,难免存在些许讹误,欢迎各位老师、同学前来指正。最后,文末福利放送!大凝为大家整理了颜真卿主要作品的电子帖,不要错过哦!~

颜真卿作为书法的一代宗师,其影响力不可估量。很多人都是从认识《多宝塔碑》开始认识的书法,颜体也成了很重要的的一种楷书启蒙字体。除了《多宝塔碑》,作为颜体成熟风格的《颜勤礼碑》也是最被人们熟知的颜真卿刻帖。

但,颜真卿的书法远远不止《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》,根据留元刚《鲁公年谱》、《忠义堂帖》以及相关地方县志与历代书论题跋著述,可考的颜真卿书法作品约170件,现在可见约71件,分别以石刻、拓片、墨迹、刻帖等形式留存。

接下来,就让大凝带着你来看看,颜真卿丰富、精彩的书法人生。

741年/33岁

《王琳墓志》

迄今发现最早的颜真卿书法碑刻。

河南洛阳2003年出土。

746年/38岁

《笔法十二意》

明拓本(传)。纵28厘米,横15厘米。

上海朵云轩藏。

749年/41岁

《郭虚已墓志》

书法端庄工整,笔力刚劲,是研究颜体早期书法的宝贵资料。

河南偃师1997年出土。现存于河南省偃师商城博物馆。

751年43岁

《臧怀亮墓志》

陕西三原县1985年出土。唐朝大将军臧怀亮两合墓志,这两合墓志由唐朝两位大书法家李邕、颜真卿撰写。按墓志制作的时间先后,把臧怀亮死后临时厝葬,于开元年间制作的墓志编为一号(李邕撰文并书丹);把臧怀亮妻死后于天宝年间制作的墓志编为二号(颜真卿撰文并书丹)。

752年/44岁

《多宝塔碑》

点画圆整,端庄劲秀,腴不剩肉,健不剩骨,已有个人独特面貌,是颜体早期最具代表性的作品。学书人多以此碑入楷。

1103年移入今西安碑林博物馆。

《扶风夫子庙碑》

原碑立于陕西省扶风县。北京国家图书馆藏拓本。

754年46岁

《东方朔画赞》

此碑书法清劲雄壮,峭拔开张,为早年代表作品之一,已初具后来颜书的规模,在研究颜书的发展上有重要意义。

原存于山东省陵县县政府院内。故宫藏拓本碑阴记见忠义堂帖。

756年/48岁

《修书帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

757年/49岁

《让宪部尚书表》

758年/50岁

《颜昭甫赠华州刺史制》

《祭姪文稿》

麻纸墨迹本藏于台北故宫博物院。全文25行,334字,与《争座位稿》、《祭伯文稿》合称“颜真卿三稿”。《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”,为颜真卿祭奠在安史之乱中以身殉国的侄子颜季明浑泪所书。全文有30余处涂抹,而涂涂画画的原因,就是作书之时,颜真卿早已被满心的痛苦所淹没,全然少了平日的淡然谨慎。全卷在颜真卿极端的心境下写出,笔笔皆血,字字皆泪,悲愤之情充溢于字里行间。

《江淮帖》

《祭伯文稿》

《祭伯文稿》亦称《告伯父文稿》。书于唐乾元元年(758年),凡36行,原刻早佚,仅见于宋《甲秀堂帖》本。

拓本今藏北京故宫博物院。

《谒金天王神祠题记》

此碑壮敬奇伟,昂然有不可犯之色。

故宫藏拓本。

759年/51岁

《乍奉辞帖》

《邹游帖》

《与蔡明远帖墨迹/刻本》

刻本收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。罗振玉影印《宝颜堂颜书墨迹四种》也收入《蔡明远》帖,号為墨迹,取与刻帖对勘,行款略似,而笔力全无,定是赝品,前后所钤宋、元公私鉴藏印记,无一真者,虽经名家鉴藏,也不足为据。”(沙孟海言)

762年(760?)54岁

《鲜于氏离堆记》

为颜真卿中年重要书迹之一,用笔雄逸,且是摩崖大字,丰硕伟岸,气势磅礴。

摩崖石刻,原在四川省仪陇县新政镇,清间发现,仅存残石五块。嘉庆故宫藏拓本。

763年/55岁

《颜惟贞赠袐书少监制》

764年(761?)/56岁

《争座位帖》

被米芾誉为“世之颜行第一书”,是中国行书史上的杰作,通篇刚烈之气跃然纸上,姿态飞动,虽为草稿,信手写来,淋漓挥洒,于不经意间叠出韵妙,在随意飞动中自在沉着,古意盎然。原墨迹在北宋靖康之难中佚失不存,好在此前真迹已被模勒刻石。碑刻于1103年移动至今西安碑林博物馆。拓本收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

此碑书法遒古雄筋,含蕴深厚,是颜体成熟期的代表作之一。

1950年被移入西安碑林博物馆。

《送刘太冲序墨迹/刻本》

罗振玉影印《宝颜堂颜书墨迹四种》也收入《刘太冲》帖,号为墨迹,沙孟海曾言“定是赝品“。

另有浙江省博物馆藏南宋留元刚《忠义堂帖》刻本。 真迹著录首见宋米芾《书史》,系颜真卿送刘太冲西游时所作。

约765年57岁

《鹿脯帖》

《捧袂帖》

《乞米帖》

《朝回贴》

《奉别贴》

《南来帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

766年/58岁

《硖州帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

767年/59岁

《守政帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

768年(770?)/60岁

《书马伏波语》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

逍遥楼刻石自署书于大历五年(770年)正月一日,为颜书最大者。字约68×68厘米,竖刻,石为320×133.3厘米。上图拓本藏于日本东京国立博物馆。

770年/62岁

《刻清远道士诗》

(一说771年,疑为伪作)

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

《臧怀恪碑》

此时颜体楷书已经定型,书法宽博劲峭,方折用笔渐少,圆转笔法更多。此碑原在陕西三原县陵前乡臧怀恪墓前,1980年移入西安碑林博物馆。

771年/63岁

《麻姑仙坛记(大字本)》

碑刻原在江西建昌府南城县西南二十二里山顶,明朝毁于火。传宋时有原墨迹木刻本。今已无原碑拓传世。有原拓影印本行世。

今人张彦生《善本碑帖录》称:所使拓本为横刻帖本,传宋时有原墨迹木刻本。碑刻原在江西建昌府南城县西南二十二里山顶。今已无原碑拓传世。传此帖本有大、中、小三种,因原石均佚,故难寻佳本。据载,宋刻帖本就有张之洞、何子贞、端方、罗振玉藏本和戴熙、赵子谦跋本等数种,可见此刻帖传世情况的复杂。

《麻姑仙坛记(中字本)》

《麻姑仙坛记(小字本)》

《大唐中兴颂》

此摩崖刻石是在戡平安禄山之乱后于唐大历六年(771年)六月刻于湖南祁阳浯溪崖壁上。左行正书,21行,行21字,后刻有黄鲁直题字。此本为故宫藏宋拓本。首行“有序”之“序”字钩笔未损。钤有“海上精舍藏本”、“孙尔准印”等印5方。石崖在北宋晚期就已残损。北宋末年又有多种翻刻。故真本极为难得。至清代以后石崖之字剜凿严重,拓本失去颜书面目。

《八关斋会报德记》

(一说772年)

存于河南省商丘博物馆。

772年/64岁

《宋璟碑》

碑存河北省沙河县留客村(一说河北省邢台市桥西区李村乡东户村乡中学院内)。

《元次山碑》

此碑字迹浑厚雄健,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不弯的浩然正气。

碑现存于河南省鲁山县高中院内。

《与夫人帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

773年/65岁

《文殊帖墨迹/刻本》

罗振玉影印《宝颜堂颜书墨迹四种》也收入《文殊帖》帖,号为墨迹,但公认为伪作。刻本收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

774年/66岁

《放生池记》

碑原在河南洛阳玉虚观。元明间拓本藏北京故宫博物院。

《干禄字书》

故宫藏拓本。

《竹山堂连句册》

藏于故宫博物院。疑为唐人临墨迹本。

775年/67岁

《湖州帖》

颜真卿《湖州帖》(宋仿本),北京故宫博物院藏本。纸本纵27.6厘米,横50.2厘米。颜真卿《湖州帖》曾经宋宣和内府、贾似道,明项元汴、张则之,清梁清标、安歧、清内府 等收藏。帖内钤有“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“欧阳玄”、“项元汴印”、“梁清标印”、“安仪周书画之章”等鉴赏印。南宋留元刚《忠义堂帖》有刻本,明《快雪堂帖》曾刻入。颜真卿《湖州帖》又称《江外帖》,著录首见《宣和书谱》。今人徐邦达说,此帖用笔侧媚多姿,完全不像颜书中锋多“屋漏痕”之意,但和米芾行书很接近,从书体上来看, 完全可以定为米书。

《刘中使帖》

颜真卿《刘中使帖》约书于大历十年(775年)。墨迹。行书,信札。28.5×43.1厘米。凡8行,计41字。台北故宫博物院藏。此帖又称《瀛州帖》,著录首见宋《宣和书谱》,无书写年月。《刘中使帖》是颜行草书中字体最大的。

是帖流传有绪。帖内钤有“三槐”、“悦生”二半印,“绍兴”、“张晏私印”、“王芝”、“项元汴印”等鉴藏印。后有元王英孙、鲜于枢、张彦清、白湛渊、田师孟及明文衡山、董思白等题识。明《戏鸿堂》帖亦有刻入。

777年/69岁

《李玄靖碑》

此碑“古雅清圆,带有篆意,乍看去极散极拙,多不匀称,其实古意可掬。”

碑原在茅山玉晨观,南宋时碑折,明代毁于雷火,清同治年尚存断石若干,1949年后全部佚失。上海博物馆藏宋拓本。

《殷君夫人颜氏碑》

779年/71岁

《颜勤礼碑》

此碑雄沉刚健,元气浑然,极好保存了颜书原貌,弥足珍贵。

1922年出土。现存于西安碑林博物馆。

《马璘新庙碑》

1891年出土,已残损为五石,现存于西安碑林博物馆。

故宫博物院藏拓本。

780年/72岁

《颜家庙碑》

颜体楷书的典范之作,备受后世推崇。是时颜真卿年高笔老,风力遒厚,书艺已臻入人书俱老,炉火纯青之境。

原碑立于颜氏祖宅,北宋初移入京兆孔庙,今西安碑林博物馆。

《自书告身帖》

该帖端庄朴厚,苍劲有力,有高古气象和庙堂之气。今人曹宝麟、朱关田经过考证,认为此帖并非真迹,就连启功先生也认为“自书己告,实事理之难通者”。

墨迹本存于日本中村不折氏书道博物馆。

782年/74岁

《朱巨川告身》

颜真卿、徐浩各有一篇《朱巨川告身》传世,现徐浩书《朱巨川告身》藏台北故宫博物院藏。颜真卿《朱巨川告身》楷书法卷,绢本墨迹。明代学者陈继儒得到后曾将其书房命名为“宝颜堂”。今墨迹不传。刻本见《三希堂法帖》。

783年/75岁

《奉命帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

785年/77岁

《移蔡帖》

收于南宋留元刚编辑摹勒上石《忠义堂帖》,浙江省博物馆藏宋拓本。

年代不确定

裴将军诗

此帖又称《送裴将军北伐诗卷》,首见南宋留元刚《忠义堂帖》刻本。此帖宋以后至清历代丛刻均未收入,但为明王世贞、张应文和清王澍推崇。今人评者优劣莫衷一是。《裴将军诗》今见有两种传世,一为浙江省博物馆藏南宋刻留元刚《忠义堂帖》 拓本,一为北京故宫博物院藏墨迹本。两种书写内容无异,书法体势差别很大。北京故宫博物院藏墨迹本,纸本。无署款及书写年月,凡21行,93字。公认为伪作。沙孟海认为《忠义堂帖》本,“风神胎息于《曹植庙碑》,大气磅礴,正非鲁公莫办”。

《寒食帖》

《华严帖》

《叙本帖》

《中夏帖》

《御史帖》

《讯后帖》

《草篆帖》

本文参考资料及文献:

星弘道,颜真卿的书,二玄社,2010

陈根远 高安林,颜真卿名碑拓本聚英,叁和美术馆,2019

路远,碑林语石 西安碑林藏石研究,三秦出版社,2017

徐文科,颜真卿楷书风格衍变研究,2015

文字及图片整理、编辑:大凝、孟老师

后期制作:阿豪

搜索建议:大凝书房颜真卿主要作品年表  
热闻

 忽悠签合同属于诈骗吗?

一、忽悠签合同属于诈骗吗?忽悠签合同属于诈骗需要判断是否构成了诈骗行为。所谓欺诈,就是故意隐瞒真实情况或者故意告知对方虚假的情况,欺骗对方,诱使对方作出错误的意...(展开)

热闻

 撤诉申请书范本?

问:撤诉申请书范本?律师解答:撤诉申请书是指民事案件中原告在依法提起诉讼后,人民法院判决之前,向人民法院撤回诉讼的书面申请。下面是法律知识网小编为大家整理的撤诉...(展开)