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秦始皇统一中国后,“儒家思想不为国家出力反而极力的污蔑秦始皇”这种观点是真的吗?为什么?

秦始皇的原意本来是全面引入儒教徒来协助治理国家。

在古代,儒教徒的大本营是一个社会阶层,被称为士,士又由行使宗教管理职能的方士和行使行政管理职能的文士(当时也通常称为“儒生”)组成。

所谓士农工商,士在当时是一种世袭的职业,天生的公务员,方士相当于医生,对国家开处方,儒生相当于护士,对国家进行管护。

现在时髦一点的说法,方士是政务型公务员,儒生是事务型公务员。

西方参照我们儒生后来选拔的科举制度来选拔事务型公务员,叫文官制度,自己创造了总统的选举制度,实施政务型管理,是政务型公务员。

可见,秦始皇的眼界确实是千古一帝,他是准备全面复兴儒教的。

但后来局势的发展超出了他的预期,虽然治国的人多了,但思想也复杂起来了。

不可调合的矛盾,是在秦国实施的郡县制受到儒教鼓吹的分封制的阻碍,而太子扶苏竟然接受了,路线与秦始皇发生了根本冲突。

所以秦始皇恢复了商鞅以来的焚书传统,并为了表明自己的政治态度,又实施了坑儒。

史称“焚书坑儒”。

所以不存在儒教拖累秦始皇的说法,是秦始皇为了统一天下,牺牲了儒教徒的生命,压制了儒教徒的思想。

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