1.下列诗句不是描写“花中四君子”的一项是()A.微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。(明·方孝孺)B.此身原辟千丝篾,织就湘帘护美人。(清·郑板桥)
C.桃源只在镜湖中,影落清波十里红。(宋·陆游)
D.秋丛绕舍是陶家,通绕篱边日渐斜。(唐·元稹)
2.下面古诗词句子都涉及中国传统节日，请依此写出传统节日名称。
①莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
②去年今日此门中，人面桃花相映红。
③火树银花璀璨处，呼朋打谜胜登瀛。
④听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
传统节日名称：①___________②___________③___________④___________
3.下列对相关文学、文化常识表述不恰当的一项是()A.《诗经》原称《诗》,是我国最早的诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。B.庄子是儒家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。他的散文擅长用寓言故事说明道理,既富有想象力又具有现实主义风格。
C.对联也叫楹联、对子等,是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式。它由上联和下联组合而成,要求对仗工整、平仄协调。
D.新诗是五四前后才出现的。新诗的“新”,是相对古典诗歌而言的,“新”在用白话文写诗,比较适合表现现代人的思想感情。
4.下列诗歌所写的季节都是秋天的一组是()
①归来得问茱萸女,今日登高醉几人。
②梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
③东风一夜折梅枝,舞蝶游蜂都不知。
④八月湖水平,涵虚混太清。
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.下列句子与先秦诸子学说对应全都正确的一项是()
①人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
②不以智累心,不以私累已;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
③天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
A.①道家②法家③墨家④儒家B.①道家②墨家③法家④儒家
C.①墨家②儒家③道家④法家
D.①墨家②道家③儒家④法家
6.下列文学文化常识说法有误的一项是()A.王勃,字子安,初唐四杰之一。初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。古人宴集时,常赋诗,诗成后公推一人作序,为宴集序,如王勃《滕王阁序》是宴集序,属于骈文。B.老子又称老聃,姓李,名耳,字伯阳,是我国古代伟大的哲学家、思想家,著有《道德经》又称《老子》;老子思想的核心是"道"。他与庄子合称老庄,是道家学派代表人物,主张无为,认为统治者什么事也不要做,国家就可以治理好。
C.《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录体散文。《孟子》是由孟子及其弟子(万章等)共同编撰的对话体散文。《大学》一般认为是曾子所作。《中庸》是孔子的孙子子思的著作。这四本书被称为四书。
D.五音是宫商角徵羽;无色是指青黄赤白黑。社,指土神,稷,指谷神;后来社稷成为国家的象征。祸起萧墙,指内部发生祸乱。江南三大名楼是指江西的滕王阁,湖北的黄鹤楼,湖南的岳阳楼。
7.“总角之交”是指( )
A.少年之交 B.青年之交 C.中年之交 D.忘年之交
8.下列各项中，地支与生肖配对正确的一项是( )
A.子—兔 B.巳—蛇 C.酉—猴 D.申—鸡
9.下列各项中，表述不正确的一项是( )
A.陆游，字务观。据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游，不知务内观”之意。
B.李商隐擅长诗歌写作，其诗构思新奇，风格秾丽，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解；其骈文文学价值也很高。他与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。
C.古人一般自称称名，称人称字，但也不能一概而论。自称有时不称名，用一些谦卑的称法，如“臣”“仆”等；称人有时也直称其名，如《烛之武退秦师》中“佚之狐”称“烛之武”就直呼其名。
D.古人的字与名有一定的联系。有的字是对名的解释和补充，对名有表述和阐明的作用。韩愈，字退之，“愈”意为胜过、超出，“退”意为约束、退守，名与字相互解释与补充，含警示的意思。
10.下列各项中，表述不正确的一项是( )
A.山的南面水的北面，称为“阳”；山的北面水的南面，称为“阴”。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如“洛阳”在洛河的北面。
B.李商隐《马嵬》诗中“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”两句以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。牵牛，是指牵牛星。
C.河西是指黄河以西的地区，江左即江东，江表指长江以南地区。《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”是指泰山。
D.苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中的“斗”“牛”指二十八宿中的斗宿和牛宿，这两句是写景之句，以星衬月。
答案以及解析
1.答案：C
解析：“四君子”指梅兰菊竹,ABD写梅竹菊,C写桃花;
2.答案：①重阳节；②清明节；③元宵节；④春节
解析：①“黄花”即菊花，赏菊是重阳节的主要活动之一。②“桃花”开在清明前后。③“火树银花”指许多悬灯的树和所放的烟花，“打谜”是猜灯谜，点花灯、放烟花、猜灯谜是元宵节的主要活动。④“烧爆竹”即放鞭炮，换桃符、放鞭炮是春节的主要活动。
3.答案：B
解析：B.庄子是道家学派的重要代表,他的散文具有浪漫主义的风格。
4.答案：B
解析：①“茱萸”“登高”提示是九月九日重阳节,秋季。②“梅子金黄杏子肥”“麦花雪白”提示是夏季。③“东风”指春风,是春季。④“八月”提示是秋季。故选B。
5.答案：A
解析：①这句话是讲无用之用,看似无用的东西却有大用处,是庄子的观点,是齐物论,所以是道家。②这句话是表明法术的作用是治乱,有是非时要赏罚,所以是法家。③这句话强调天下之人要兼爱非攻,所以是墨家。④这句话强调对老人对孩子的态度,体现了儒家的仁的观点,所以是儒家。故选:A。
6.答案：B
解析：“认为统治者什么事也不要做,国家就可以治理好”不妥。
7.答案：A
解析：“总角之交”是指少年之交，古代少年男女把头发扎成丫髻叫总角。
8.答案：B
解析：地支与十二生肖的配对应为：子—鼠，丑—牛，寅—虎，卯—兔，辰—龙，巳—蛇，午—马，未—羊，申—猴，酉—鸡，戌—狗，亥—猪。故B项正确。
9.答案：D
解析：韩愈的名与字不是相互解释与补充，而是意义相反。
10.答案：C
解析：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”指的是崤山。
1.下列各项中，表述正确的一项是( )
A.古人上班叫“点卯”，点卯的“卯”是古代计时中的“卯时”，按照地支的顺序，相当于现在的上午7点到9点。
B.农历清明前的四个节气依次为立春、雨水、惊蛰、谷雨；一季又常用孟、仲、季来称呼，如仲春时节，山花烂漫。
C.2020年是农历庚子年，按传统说法是属鼠人的本命年；据此推算，2008年是农历丁亥年，也是属鼠人的本命年。
D.古人把从黄昏到第二天拂晓分为五更。其中“三更”大致相当于地支纪时法的丑时，也就是晚上11点到第二天凌晨1点。
2.下列对中国古代文化常识相关内容的解说，正确的一项是( )
A.五等爵位制度，一般认为是在周朝创立的。夏商时期没有详细的记载，西周开始才有明确记载。分为公、侯、伯、子、男五个等级，如晋侯、郑伯等。
B.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“先”表示堂房亲属关系，“从”表示已去世。
C.我国古代的纪年法有三种，王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法。如“永和九年，岁在癸丑”采用的是王公即位年次与干支合用纪年法。
D.我国古代把农历每月初一叫“晦”，十五叫“望”，月末一天叫“朔”。“壬戌之秋，七月既望”，“既望”指农历每月十六日。
3.下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
4.下列诗句描写的民间风俗,不.是.迎接新春的一项是()
A.扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄 B.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟
C.生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒 D.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符
5.学校举办中秋赏月诗会,以下诗词最适合选用的一项是()
A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。 B.但愿人长久,千里共婵娟。
C.月上柳梢头,人约黄昏后。 D.大漠沙如雪,燕山月似钩。
6.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( )
A.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。“星分翼轸”“龙光射牛斗之墟”中的“翼”“轸”“牛”“斗”都属于二十八星宿。
B.古代驾车的马若是三匹或四匹，就有骖、服之分。中间驾辕的马叫服，两旁的马叫骖。一说服左边的马叫骖，服右边的马叫騑，合称“骖騑”。骖服和骖騑，又泛指拉车的马或车马。
C.序是古代的一种文体，有书序、赠序、宴集序等。古人宴集时，常赋诗，诗成后公推一人作序，这样的“序”即为宴集序，如王勃的《滕王阁序》。
D.男子18岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
7.下列文学、文化常识解说得不正确的一项是()A.古代官吏告老退休称"致仕",也称"休致"。官员年老有病,由本人提出申请,获准后致仕,国家据其职位,给予一定的赏赐。B.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,其中变徵之声声调激愤,羽声声调悲凉。
C."四书",宋代理学家朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟子》编在一起,称为"四书";"前四史" 是指《史记》、《汉书》《后汉书》 《三国志》
D.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。
8.下列表述有误的一项是( )
A.白居易是中唐时期的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写了不少讽喻诗，而且语言通俗明白，相传老妪都能听懂。
B.诗中对琵琶女身世的描述，主要是通过琵琶女的倾诉表现的。
C.《琵琶行并序》有一明一暗、一实一虚两条结构线索。暗线是琵琶女的演奏和自诉身世，明线是诗人的感受。两条线索的联结点是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共同感情体验。
D.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一句，不仅写出了诗人对琵琶女的同情，也写出了诗人对自身失意的感慨。
9.很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化,请写出下列诗句涉及的节日名称。
(1)香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
(2)玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
(3)人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
(4)江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
(1)___________ (2)___________ (3)___________ (4)___________
10.下列关于古代文化知识的解说,正确的一项是()A."会试"是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人及国子监监生,录取者称为"进士",第一名称为"会元"。B."六部",隋唐至清,中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职,如礼部管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
C."嗣位""即位",特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、禅位、践祚等等。
D."社日",古代祭祀谷神的日子。分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。
答案以及解析
1.答案：C
解析：A项，卯时应相当于现在的早晨5点到7点。B项，清明节前的四个节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分。D项，“三更”应大致相当于地支纪时法的子时，而丑时指的是“四更”，即凌晨1点至3点。
2.答案：A
解析：B项，“先”表示已去世，“从”表示堂房亲属关系。C项，“永和”是帝王年号，不是王公即位年次。D项，每月初一叫“朔”，而月末一天叫“晦”。
3.答案：D
解析：“致仕”指交还官职,即退休。
4.答案：B
解析：A.根据“扫除茅舍涤尘嚣”“拜九霄”可知,是迎接新春。B.该句诗描绘的是端午节。岭南的旧历五月,天气已非常炎热,连清凉如水的朝云都要微微出了一身轻汗。那时端午节,女人们都要用兰花香草来沐浴,然后用彩线臂缠,以期祛病除灾。C.根据“守岁”可知,是迎接新春。D.根据“桃符”可知,是迎接新春。故选:B。
5.答案：B
解析：A.诗句的意思是月亮出来了,山里的鸟在溪涧里鸣叫,这是写山间的幽静,不适合学校办中秋赏月诗会。B.“人长久”“共婵娟”是表明希望中秋时节团聚,长长久久,适合学校办中秋赏月诗会。C.这句诗选自《生查子元夕》,是表明月上时恋人相约,不适合学校办中秋赏月诗会。D.“月似钩”表明是弯月,中秋是满月,不适合学校办中秋赏月诗会。故选:B。
6.答案：D
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项，男子20岁称“弱冠”，不是18岁。
7.答案：B
解析：“变徵之声声调激愤,羽声声调悲凉”,应为“变徵之声声调悲凉,羽声声调慷慨”。
8.答案：C
解析：C项，明线是琵琶女的演奏和自诉身世，暗线是诗人的感受。
9.答案：(1)七夕(乞巧节);(2)上元节(元宵节、元夕、灯节);(3)清明节和寒食节;(4)重阳节;
解析：(1)七夕(乞巧节)“金针穿罢”妇女引线穿针来乞巧。“铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年”,牛郎织女在七夕相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。(2)上元节(元宵节、元夕、灯节)“铁关金锁彻夜开”“何处闻灯不看来”,可知描写的是上元节赏灯习俗。(3)“人乞祭余骄妾妇”和“士甘焚死不公侯”可知描写的是清明节和寒食节(答哪个都给分)。(4)由“秋影雁初飞”,“上翠微”,“菊花须插满头归”可知描写的是重阳节。
10.答案：B
解析：A．“进士”错，应是“贡士”。B．正确。C．“禅位”错，是退位的意思。
D．“谷神”错，应是“土地神”。
故选：B。
