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比唐虞朝文字还难辨认的文字——黄帝王朝文字 马贺山

有网友问我,为什么将日月山组成的会意字,释华字,甲骨文大师对这个字,已经作出了多种破译,五花八门,形形色色。本文不作赘述,仓颉造这个字时,是这么考虑的:夏人,是人间最高贵的人,最高贵的人,就是中国人,中国人是世间最讲究礼仪之人,崇拜太阳神,崇拜月亮神,崇拜山神,每天都祭拜,月月祭拜,年年祭拜。太阳神、月亮神给夏人带来了光明温暖美丽,夏人吃的用的穿的都是太阳神、月亮神赐予的,而山神却给了夏人二次生命,有山神的庇护,才免于被洪水的吞噬,人们常年生活在山上,吃在山上,住在山上,在山上繁衍生息,代代相传。可以说,夏人一时一刻也离不开日月山三神。在古人的心目中,华是什么?华就是日,就是太阳,就是光明,日之光为华,同理,夜之光为华,后来就引申为山之光为华,仓颉造字时,将三者组合在一起,称为华字,华字是一个好词,在先前夏人就已经认识到了,将华字借用过来,作为自己的名字,称华人,也称夏人,一回事,华夏连在一起,就是指中国,或指华夏民族,或中华民族,都是一回事。我曾直译过华夏和中华一词:所谓华夏,就是太阳中国,所谓中华就是中国太阳,一个意思,天人合一,就是中国,中国与太阳融在一起,就是要为人类做出更大贡献,发光发热,带给世界光明、温暖与美丽。

再后来引申为火之光为华,木之光为华,花之光为华,衣之光为华,章之光为华,这里的章是指文章而言,毛主席曾写过诗句:三十一年还旧国,落花时节读华章。为什么文章这么重要,文章代表文字,文字象征文明,中华民族的文明,礼仪,历史,科技发展与进步,都记载在文献典籍里面,所以华与夏是代表了人类的文明与进步。

黄帝文字比唐虞朝还简单还象形还难认的一种文字,在难认的文字面前,只要下到功夫,铁杵能磨成绣花针,仅此而已。请网友看看我破译的成文历史【涿鹿大战】靠谱不,这是靳凤云先生发现的摩崖石刻文字,欢迎广大网友批评指正。

《涿鹿之战铭》第一篇释文:

雨日,乘向甲鱼,戌土神,卉丮甲,合釜鱼。

逐尤乱,合征尤,不帝。龙泳,七十二,七星,

结盟,符合蚩盟。

《涿鹿之战铭》第一篇释义:

雨天,[黄帝帅军]乘战车杀向以鱼为图腾的兵甲,俘虏神农氏,打败鱼图腾兵将,神农氏俯首接受黄帝指挥,愿意合符釜山。

蚩尤侵犯涿鹿,作乱四方,不听帝命,黄帝征師诸侯,应龙灵山蓄水,冲垮蚩尤城,蚩尤帅七十二族亲兵,布毒雾阵,黄帝将士迷失方向,紧急危难处,黄帝见北斗七星,斗转星移,猛然间,他发现斗柄转动而斗头不动,黄帝遂发明了指南车,破了迷雾毒阵,活捉了蚩尤,给他戴上枷锁,众敌兵缴械投降,蚩尤的九黎族接受与黄帝合符结盟。

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