吉祥经是南传佛教用的较多的经典 咱们中国的汉传佛教里 较为少见。
《吉祥经》白话翻译:(注一)
我是这么地听说的(注二):
有一次，世尊在舍卫城给孤独园的只陀林精舍驻锡(注三)。
有一位天人，于深夜时分，身发灿烂的光辉，照遍了整个只陀林;他来到了
世尊的地方，到了跟前，向世尊顶礼毕;恭敬地在一边坐定后，以偈颂向
世尊禀告说:
一 『许多天众与人们，希求于幸福，思惟着(有关如何才能获得)(注四)
吉祥的事;恳请世尊慈悲教导，甚么是最上吉祥的事!』
二 (佛陀说):『远避愚痴的人;亲近有智慧(的圣贤)者;
尊敬值得尊敬的人:这是最上吉祥的事!
三 居住在适当的(仁厚的)处所;过去曾积善业;(现在又)自修善德
:这是最上吉祥的事!
四 于众多技艺能广学多闻;精进地持守戒律(，使自己有高雅品行);
说柔软喜悦的话:这是最上吉祥的事!
五 恭敬地侍奉父母;好好照顾妻子儿女们;从事正当和平的职业:这是最
上吉祥的事!
六 实行布施及端正(如法)的行为;济助亲属们;所作行为没有可以受责
难的:这是最上吉祥的事!
七 能远离作恶的行为;不要沾染致醉(及易上瘾)的物品(注五);努力遵
行正法:这是最上吉祥的事!
八 虔诚恭敬又谦逊;知足且常怀感恩心;随时地(注六)听闻正法:这是
最上吉祥的事!
九 忍辱、和蔼，乐于亲近(贤圣)沙门们;
随时地(注七)参加正法的讨论:这是最上吉祥的事!
一0 行克己简朴之生活;修清净梵行(，断绝与异性的茧缠)
;参悟四圣谛;实证于涅盘:这是最上吉祥的事!
一一 虽然身涉此世间法(注八)，但心却不为所动;无忧，无垢(离贪、
无染)，安稳:这是最上吉祥的事!
一二 谁能实行上述诸吉祥事，(则因无恐怖而)随处不会被(他人、他事所
)征服;如此，所到之处将会获得安乐幸福:这些都是能给他们大吉祥
的事。
』
备注:
(注一):Magala-sutta
佛历 2541年(西元 1997 年 7 月于高雄六龟荖浓溪畔)
台湾 高雄 Nanda编译自参考书目(6)
※※※ 感谢尼泊尔(Nepal)籍护法法师依据巴利语圣典指导与校正! ※※※
※※※感谢林政华教授、林武瑞老师、邱秀华老师提供宝贵意见。
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(注二): 旧译为“如是我闻”。
(注三): 佛陀或他的弟子游化四方时，暂时驻在某一处;称为驻锡。
详细说
明可参考《中华佛教百科全书》或《佛光大辞典》。
(注四): 括弧内的字原巴利文没有，或另有意义;译者为了使语意更清晰所
加、注。
(注五): 如酒、麻醉毒品、烟、槟榔等等。
(注六): 或可译为“在适当的时候”。
(注七): 同(注六)。
(注八): 世间法:即『得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐』等八法。此偈
即所谓能修至“八风吹不动”之功夫。
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吉祥经 原文
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜
光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言:
众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。
世尊如是答言:
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。