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《天道》:有道无术、术尚可求,有术无道、止于术。你怎么看?

时间:2022-04-28 20:12:41 热传 我要投稿

有道无术尚可求!有术无道止于术。应该是这样子的。原话纠正过来后,应该怎么理解呢。

理解这段话也应该不是很难。首先得说明一下,看过很多人的解释,90%都是错误的!把握阴阳便是道,什么是阴什么是阳呢?

道是阴!术是阳!

那什么在先,什么在后呢?

当然是阳在先!阴在后。术在先,道在后。所以才会是有了术必然会有道!而有了道却不见得会有术出现。

现在的科技工作者都应该是属于术的范畴。每一项科研成果,他们最终都是会和于道的。而反过来,一些得道的人。懂得理论研究的。却不一定能像科技工作者一样,能够把这些技术活儿做得很好。所谓知其白而守其黑,道是守出来的。是乃耐心的等待!你懂的守候,懂得等待,就会有道。

明白了上面的这个次序。先有术后有道。回头再理解前面这句话中,“有道无术尚可求”。自然是你只有理论,但在操作层面上的技术,工序,都不熟悉,没有掌握。那么你只能放弃前面的理论,重新在从实践中一边操作,一边掌握技术,再重新领悟其中的道理。这句话中的,尚可求,等于说是还要重新探索重新发掘,总结,并且有可能会放弃以前的旧理论。

现在的大学教育和职业教育,培养出来的人才。在现实工作中的工作能力比较,产生的差别。就是这句话很好的注解。

“有术无道止于术”:理解了,上面那一句,这一句呢,也就是水到渠成。你掌握了技术,掌握了各种操作要领,但是你没有上升到理论。没事儿的!你如何做,他都最终是会和于道的。不会有什么大的差池。

你比如说,过去那些做木匠活的都是手工技术,也没有什么理论,也没有懂的什么膨胀系数,什么勾股理论。人家照样做出来的活儿,漂亮的很!这里边的,止于术。就是说人家没有理论,但是人家一样是和于道的。道是留给那些专做理论的人去总结和发挥的。做理论的人,而且一定要理论联系实际才会真正做出和于道的理论。就比如老子总结出来的道德经。都是他经过接触社会各个阶层有术的人。最后将这种术上升到理论的层面。术源于生活。也止于生活。他就是我们现实生活中的本来面目,他本来就是在为我们生活服务的。

一个国家,一个公司,重视现实生产,及技术的开发!自然会产生极大的生产效率。而一个光懂得做理论研究的如果再脱离了现实生活,现实生产,最后会沦为纸上谈兵,永远不会有生产力,更不会有社会价值。

道可道,非常道。没有理解真道的人是不会理解上面那句话的。重道而轻术,最终会无道。完。