怎样做一个人缘好的人

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文/儒风大家

俗话说在家靠父母,在外靠朋友,此话没有错,而且古往今来,能成事者大多众人拾柴火焰高,正如晚清红顶商人胡雪岩所说机遇都是朋友捧出来的。由此可见,交朋友对于我们幸福人生以及成功成事都非常重要。

孔子说,君子之交淡如水,但是现实生活中我们和朋友少不了利益来往,正如司马迁说的天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,所以我们也不能水至清则无鱼,人至察则无徒。

那么,一个人在社会中行走,如何拥有良好的人际关系?曾国藩总结了一套交友原则,可以供我们参考借鉴。

诚信

曾国藩说:纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。即使别人用奸巧虚伪的手段来对付我,我仍然用宽厚包容的方式来回应他,用诚恳愚拙的态度来对待他;久而久之,对方想要加害于我的念头也就消散了。

驭将之道,最贵推诚,不贵权术,交友要少一点阴谋诡计和小动作,实实在在,他人也会以诚相待。

正所谓精诚所至,金石为开。诚信是我们生而为人的金字招牌,能助你在人际交往之路上无往不利。世间唯有诚信二字,最能打动人心。

曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?古圣人每天都要自我反省,帮别人办事是否尽心竭力,与朋友相处是否诚实守信。

对于诚之一字,曾国藩是这样解释的:是故诚者,不欺者也。不欺者,心无私著也。诚实,就是不欺骗;不欺骗,就是心里没有私心杂念。

一个没有私心杂念的人,心里面没那么多小算盘,与人相处永远真诚坦荡。

包容

曾国藩说:天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情。大者得正,而小者包荒,斯可耳。天底下没有完美无缺的人,也没有毫无嫌隙的交情。只要在大的方向上持守正道,小的地方包容掩饰,这样就可以了。

曾子曰:犯而不校。如果别人无意之中冒犯了你,不要同他过多计较。孔子曰:大德不逾闲,小德出入可也。一个人,只要在大是大非面前拎得清,即使细节上做得有些出入,也是可以容许的。

这样的人,就是值得我们去尊重、去亲近的。

《菜根谭》里讲:地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。在与人相处时,不能一味地盯着别人的缺点不放,要多看看他人的长处。太干净的地里长不出东西,太干净的水里养不了鱼,太过清高,别人反而不敢和你亲近。

释迦牟尼布法时曾言:以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。你对别人有情绪,未必能影响到别人,但一定会刺伤自己。一直耿耿于怀,轻则伤身体、重则伤神,那就得不偿失了。

与其计较,不如包容。

用一颗宽厚的心,善待身边的每一个人。

分寸

曾国藩说不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本。不轻易去结交朋友,他日便不会轻易遗弃朋友;不随意去亲近别人,他日便不会随意疏远别人。

他在《挺经》中阐释:进退有据,循天理而存人情,此所以为全身之术也。与人交往,既要遵循天理,又得体恤人情。这既要求我们有保全自身的智慧,又要考验我们为人处事的分寸。

古人云:处事须留余地,责善切戒尽言。

与人交往,对于不该管的闲事,就不去打听;对于不需要了解的事情,就不去过问;对于别人无关紧要的过失,就装作没看见。

有句话说,乍见之欢,不若久处不厌。有分寸的关系,才是真正长久的关系。实在做不到的时候,不必勉强自己,只需守好自己的本分。

《中庸》里说得好:君子素其位而行,不愿乎其外。

既能无愧于心,又能遵循本心,也就足够了。

其实,不仅是交友,家庭关系中,我们如果也能做到这三点,也可以收获家和万事兴。

主播:小暖

电台情感主播

温暖知性,治愈苍茫世间孤寂的你我

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自儒风大家(ID:rufengdajia)

出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒体编辑部

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