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王昭君的故事 王昭君的历史故事

人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。——《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》(宋)方回

在我国古代,有着四位女子,她们被并成为我国古代的四大美女,伴随着的还有她们的传说事迹,分别是沉鱼的西施浣纱,落雁的昭君出塞,闭月的貂蝉拜月,以及羞花,也就是杨玉环贵妃醉酒观花的故事。

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在这些故事当中,无不例外都有着一个共同的特点,就是其主人公都是貌美如花的存在。

而的的确确,我们今天已经不能够再一睹这些美人的真容,但是我们还是能够从她们的传说故事中对其窥探一二。

而抛开传说故事不谈,历史上这些真正的人物故事,又是怎么样的呢?今天,就让我们走进这四大美女之一的,昭君的一生,看看历史上的王昭君,都经历了些什么故事。

图2

历史上的王昭君出生在汉代,是南郡的一个平民出身的女子,原本王昭君的命运或许就是长大以后找一处好人家,好好的相夫教子,一辈子就这么简单平凡的过去,过着普通女子的生活。但王昭君在她十六岁的时候,被选入掖庭,入宫当了一名宫女,从此改变了她的一生。

在古代,皇帝都会在民间挑选年轻貌美的女子进宫做一名宫女,而运气好的,就会被皇帝选中,从此改变这些女子的命运,或成为妃子,或成为娘娘。

但是宫中的女子那么多,怎么才能被皇帝选中呢?只有靠入宫时候的画像,画像美丽的,自然被皇帝选中的概率就会高上许多。所以当时很多的宫女入宫前都会贿赂画师,让画师将自己画得好看一些。

图3

但王昭君因为是平民出身,所以并没有前贿赂画师,这引来了画师的十分不满,于是就将王昭君的画像画的十分难看,所以王昭君就没有被皇帝选入后宫。好不容易进宫的王昭君也因为没能进入后宫而心生怨恨。

过了五年,当时边境的匈奴首领呼韩邪单于来长安觐见汉元帝,并且希望尽藩臣之礼,希望能够与皇帝结为亲家。

汉元帝当然希望能够与匈奴首领交好,但是又不愿意将自己的亲生女儿嫁到边境去受苦,所以就派人在宫中找了王昭君这位宫女,说是自己的女儿,来嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于大喜过望,见王昭君也是貌美如花,因此向汉元帝保证,将永远保卫边塞和平。

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无奈之下,王昭君只好离开长安,跟随呼韩邪单于来到匈奴部落。两人成亲之后,生下了一个孩子,但是还不到三年,呼韩邪参与就去世了。

王昭君以为自己的解脱来了,于是就给汉朝廷上书表达想要回去的心愿,但当时的皇帝汉成帝认为应该依照当时匈奴的习俗,王昭君要积蓄嫁给呼韩邪单于的长子,所以拒绝了王昭君的请求。

不得不说王昭君真是一位苦命的女子,不仅要远嫁边塞,还要在丈夫死后嫁给自己的儿子,虽然并不是自己所生,但也是十分痛苦的抉择。

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王昭君嫁给了自己的儿子之后,共同生活了十一年,并且生下了两个女儿。但不得不说,王昭君的丈夫都很短命,十一年之后王昭君再次成为了寡妇,新的单于继任了。

但这次王昭君没有再被迫下嫁了,而是在两年之后也去世了,从此结束了其悲惨的一生。

昭君出塞的故事

前面所讲,是王昭君真实的历史故事,而昭君出塞这个典故,则是后人根据王昭君的真实事迹进行的文学改编。而从西汉到元初,这个故事也被经过了数次改编,衍生出了多个版本,最终才形成我们今天所读到的故事。

图6

而故事中改编的内容,主要是增加了毛延寿这位画师的情节,也就是将王昭君初入宫时画像难看的情节,整合到了毛延寿这个人身上。

以及后来汉元帝决定把王昭君嫁给呼韩邪单于的时候,突然发现宫中竟然还有如此貌美如花的女子,于是就后悔了,想要把王昭君留下,但是君无戏言,说出话又怎么能后悔呢?于是汉元帝十分愤怒,重查当初画像这件事,将毛延寿严厉地惩办了。

而昭君到了边塞之后,慢慢地习惯了匈奴人的生活,不仅跟他们相处得很好,还将自己家乡的中原文化教给他们,从而促进了两族人民的和平交往。

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在王昭君死后,匈奴人民为了纪念她,还修建了一个青冢,并将她供奉为神仙,葬在了大青山。后来又为了避讳司马昭的名字,于是将王昭君的名字改为王明君。

可以说,在这个昭君出塞的故事里,人们将王昭君刻画成了一个活菩萨一般的形象,不仅将她出塞的事迹刻画的十分美好,还为两族人民的和平发展,已经边疆的和平稳定归功于她,可以说是将原本凄惨的故事改编的很美好了。

王昭君出塞,故事是否真实?

其实,在历史上,对于王昭君这个人的记录只有短短的不到一百五十个字,因此人们对于王昭君事迹的真实性,以及王昭君死后的青冢是否存在都有着不少的争议。

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甚至就连王昭君出塞的真实原因,以及她是否真是这个名字,都存有疑问,毕竟在古代女子中,能够有着名字的都是少之又少,大多数连皇后这样的存在,都只能有一个氏字来称呼。

但在后世中,关于王昭君的事迹,都在各种文学诗赋当中不断地流传,包括李白、杜甫这样的大诗人都对王昭君的事迹有所描写,写了不少关于王昭君的作品。

可以说,昭君出塞的故事,作为一个典故来说,传播的是比正史要更加有力的。

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结语:

但无论王昭君的事迹如何,她是否又真实存在过,这都是人们对于边疆和平,以及美好事物的寄托与追求,于情于理,都无可厚非。

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