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介绍中秋节的作文

介绍中秋节的作文(精选3篇)

在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家整理的介绍中秋节的作文(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

介绍中秋节的作文1

农历八月十五是我国的中秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,这就是中秋节的由来。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

而现在,我们最熟悉又看到的最多可能就是月饼了。然而,中秋之至,为什么我们如此的对月饼,而月饼又有什么含义呢?

首先,月饼的做工精美,美味可口,无论是作为主食还是零食都是居家旅行的佳品。而且月饼易携带且存放时间相比较起来较长,所以自然而然的,月饼就成为了中秋的主流。那么关于月饼的含义有很多种,但我觉得最有意义的还是月饼表达的亲情、爱情和乡情以及那种团团圆圆的象征。

在中秋这一天情侣之间互送月饼,互相祝福,表达了真挚的情意绵绵的爱情。月饼表达了惜别、眷恋和天长地久之情。几乎所有的炎黄子孙,无论在国内、在家乡,还是在世界各地、在天涯海角,都在中秋节这一天吃饼赏月、望月思乡、寄托情思。一块月饼表达了在外游子思念亲人、思念家乡的亲情和乡情,沟通人们之间的感情,表达美好的祝福。同事和朋友之间送上一份月饼表达了互相之间亲密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百寿宴点等月饼,表达了人们对老人长者的尊敬和美好祝福。

介绍中秋节的作文2

中秋节到了,大家又能够赏月、吃月饼了,那大家晓得中秋节是怎么来的吗?

中秋的来历月亮跟太阳是兄妹,它们每天迟早都按时值班。月亮有点嫉了,由于本人值班的时候自己只能露出半边身子或一点点身子,而太阳呢?天天值班都可以气质高昂露出全体身子,热乎乎的展现自己的才干。月亮在每年的3或3天都不能把全身展示出来,就这样,月亮匆匆的不值班了。

玉皇大帝知道了这件事,就到月亮宫里请求月亮持续上班,月亮却说你们这帮感恩戴德的坏家伙,我辛辛劳苦给你们值班,们只让露一点点身子,然而,太阳每天值的班未,你们还让它那么威风的露全身,天理何在啊!

玉皇大帝许可月亮可以露出全身,但是,又把太阳封为世大天神,是月亮的上级。太阳不想让月亮宏占自己露全身的威风,就去命令月亮当前不许露全身出来。月亮说为什么啊?这是三界主宰玉皇大帝让露全身的,敢违背他的命令吗?太阳不想再辩论了,就到王宫那说了一大堆让月亮露全身的坏处。

玉皇大帝下了一道圣旨不许让月亮露全身,但月亮不能不值班,假如月亮不值班或值班时露出全身的话就开斩。这样残暴的圣旨让月亮收到了,这道诏书对月亮来说是一个极大的打击,而对太阳来说,这道圣旨让它一跳高蹦十公里。

月亮就是不遵旨意,就是不值班,太阳说要开斩,但是月亮依然不在乎,玉皇大帝恫吓月亮说如果再不上班,可要真的开斩啦。月亮仍是假装没闻声,玉皇大帝当然是不能杀月亮的,因为如果杀了月亮,人们就会进行对抗,这样下去,人类就不会遵照玉皇大帝的旨意,就可能会造成三界大乱。

玉皇大帝无可奈何,就让月亮每天值班的时候露全身,但是太阳又缠着玉皇大帝,玉皇大帝只好把让月亮在全年中的一天值班时露全身,但是这一天毕竟要定在哪一天呢?玉皇大帝就把这一天定在世间每年的八月十五日。人间到八月十五的.时候,人们看见月亮圆了。就欢呼了起来啊哦,月亮又能露全身了。

在八月十六那天晚,月亮又不圆了,八月十七的时候,月亮也不圆了,人类就知道每年只有一天月亮才圆。从此,人类就把八月十五这一天叫做中秋节,并制造了一种像月亮一样圆的厚饼,这种厚饼的旁边夹着各种食品,饼面上刻着这种厚饼的生产厂家的名称。人类就把这种厚饼叫做月饼,年年过中秋人们都养成了吃月饼的好习惯。就这样,中秋节赏月、吃月饼的民族风俗就出生了,这就是中秋节的来历。

介绍中秋节的作文3

中秋节源自于人们对月亮的崇拜。

我国是古老的农业国家,古人经长期观察认为,月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系,因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。

《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话,记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动,周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。当然,这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间,并无节日之意。

春秋战国时,日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。

北魏、隋唐以来,历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用,或为了庆祝丰收,答谢月神的保佑,便更加重视祭月、拜月礼俗,现在北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。

在长期的历史进程中,人们在祭月拜月的同时,又出现了赏月的习俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。

中秋节成为固定的节日,大约是在唐代。是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际,纵观华夏诸多传统佳节,或早或晚,多由节令演变而来,由纪而祭,由祭而庆。

北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日。

到了明清,岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态,中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节,节俗活动丰富多彩。

“海上生明月,天涯共此时。”月圆之日,又是亲人团聚、团圆之时。自古以来,团结、团圆、庆丰收,就是中秋节的主题。因此,中秋节又称“团圆节”,由家人团聚、团圆、和睦相处,达到社会和谐、民族团结、国家统一。

中秋节,是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。

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