苏轼是宋代的文学巨匠，上天颇眷顾他，不但拥有生死相随的灵魂知音王朝云，也拥有肝胆相照的好友道潜。
道潜自幼出家，和苏轼交往甚深，唱和往还，结为莫逆之交。
苏轼遭贬谪居黄州后，道潜不远千里相从，居留一年多时间。后苏轼又贬谪海南，道潜打算渡海相随，苏轼劝阻。因交情太深，道潜也受乌台诗案牵连而治罪还俗，多年后才得昭雪，复削发为僧。
苏轼任徐州太守时，道潜不辞千里前来探访。苏轼隆重设宴为之接风洗尘。宴席上，苏轼鼓动一个风华绝代的艺妓向道潜求诗，且不断地挑逗撩拨，道潜即兴吟出一首诗。如下：口占绝句
宋代：道潜
寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
苏东坡听后大喜：我尝见柳絮落泥中，私谓可以入诗，偶未曾收拾，遂为此人所先，可惜也。
道潜是何等之人，自幼资质过人，饱读诗书。谁想逗他，考他，只会自讨没趣。
寄语东山窈窕娘，此句用典，出自《晋书》卷七十九《谢安传》东山携妓事。开篇便点出了对方是妓女身份。
好将幽梦恼襄王，此句也是用典，出自宋玉的《高唐赋序》。写昔者先王曾经游玩高唐时，倦怠而白天睡觉，梦见一绝色佳人自称是巫山之女，高唐之客，闻先王到此一游，愿荐侍寝。先王大悦，宠幸了她。
前面二句诗借助典故，奉劝对面的歌妓别来烦我，纠缠我了，你找错人了。
由此可见，作者不近女色，并非是为了恪守佛门戒律，而是凡心已死，万物皆空，已出世并禅定了。
禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂，春天来了，万物吐绿，芳草茵茵，百花盛开，花絮漫天飞舞。可是，我已潜心修禅，心境澄明，如同沾了泥的花絮沉于地面，飞不起来了，不可能随春风到处飘浮了。
这里用了比喻的修辞手法，形象、逼真。作者自喻是沾了泥的柳絮，任歌妓这个春风来挑逗也无济于事了。
喻禅心已定，心如止水了，纵是...
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