苏轼是宋代的文学巨匠,上天颇眷顾他,不但拥有生死相随的灵魂知音王朝云,也拥有肝胆相照的好友道潜。
道潜自幼出家,和苏轼交往甚深,唱和往还,结为莫逆之交。
苏轼遭贬谪居黄州后,道潜不远千里相从,居留一年多时间。后苏轼又贬谪海南,道潜打算渡海相随,苏轼劝阻。因交情太深,道潜也受乌台诗案牵连而治罪还俗,多年后才得昭雪,复削发为僧。
苏轼任徐州太守时,道潜不辞千里前来探访。苏轼隆重设宴为之接风洗尘。宴席上,苏轼鼓动一个风华绝代的艺妓向道潜求诗,且不断地挑逗撩拨,道潜即兴吟出一首诗。如下:口占绝句
宋代:道潜
寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
苏东坡听后大喜:我尝见柳絮落泥中,私谓可以入诗,偶未曾收拾,遂为此人所先,可惜也。
道潜是何等之人,自幼资质过人,饱读诗书。谁想逗他,考他,只会自讨没趣。
寄语东山窈窕娘,此句用典,出自《晋书》卷七十九《谢安传》东山携妓事。开篇便点出了对方是妓女身份。
好将幽梦恼襄王,此句也是用典,出自宋玉的《高唐赋序》。写昔者先王曾经游玩高唐时,倦怠而白天睡觉,梦见一绝色佳人自称是巫山之女,高唐之客,闻先王到此一游,愿荐侍寝。先王大悦,宠幸了她。
前面二句诗借助典故,奉劝对面的歌妓别来烦我,纠缠我了,你找错人了。
由此可见,作者不近女色,并非是为了恪守佛门戒律,而是凡心已死,万物皆空,已出世并禅定了。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂,春天来了,万物吐绿,芳草茵茵,百花盛开,花絮漫天飞舞。可是,我已潜心修禅,心境澄明,如同沾了泥的花絮沉于地面,飞不起来了,不可能随春风到处飘浮了。
这里用了比喻的修辞手法,形象、逼真。作者自喻是沾了泥的柳絮,任歌妓这个春风来挑逗也无济于事了。
喻禅心已定,心如止水了,纵是...
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