号令群神为你讲述神话背后的故事

　　小时候，我们一直是听着哪吒的故事长大。后来，又知道姜太公的故事。然而《号令群神》中的故事比我们听到的更详尽，更完整。而作者也给出了不一样的解读。
　　《号令群神》这本书是作者对《封神演义》的总结。他认为《封神演义》中的草根文化是最底层的文化。即使他比不上四大名著，但却最贴近现实和生活的。本书的作者李飞天是一名学者，也是一名作家。北京大学中文系古典学硕士。中国民俗学会会员，西游记文化研究会会员。曾为《西游记》校对。著有《为孩子解读西游记》等四大名著系列书籍。
　　《号令群神》这本书中我们能看大搜熟悉的人，熟悉的事，却有了不一样的理解。封神背后的故事
　　小时候听封神榜的故事，只觉得那是故事。如今，才知道那是历史的源远流长，更是民间的恩怨。人们所崇拜的神仙托塔天王、观音菩萨、如来佛祖等其实是宗教。神仙的册封有宗教，有朝廷也有民间。而《封神演义》来源于民间。民间封神的背后是对宗教和朝廷的对抗。这背后真正的原因是因为处于底层的人们想要公平，想要他们心中的公平。
　　《北游记》中有这样的故事：雷公看见两个女子随便扔粮食，想惩罚两个女子，便用雷把他们劈死了。但是，那两个女子扔的压根不是粮食而是冬瓜子。其实，这就是雷公错判了一场冤案，这场冤案的补偿出乎意料。他们没有把雷公开除，没有让他付出代价。反而是把冤死的姑娘给封神，他她们成为神仙。
　　因为，在他们看来如果不补偿这两个冤死的姑娘，他们的冤魂就会出来闹事。而给两个冤死的姑娘封神是最省事，也是最好解决问题的办法。
　　这虽然只是一个简单的故事，却是现实的写照。因为，它来源于生活，却又高于生活。人们对神的崇拜在当时其实是百姓对朝廷的期待。他们希望为官者能善恶分明，清正廉洁。神话也许是迷信，也许是故事，但这一切都源于人们心理美好的寄托。熟悉的人物
　　很多人的童年，都是听着哪吒的故事，看着关于哪吒的动画片长大的。本书的作者认为哪吒是《封神演义》中写得最好的人物。小时候看哪吒，只觉得厉害和传奇，如今回头来看却有了不一样的感觉。
　　关于哪吒的故事，很多人都信。他出生时是个肉球，一刀砍下去就是活蹦乱跳的人了。他曾大闹东海，杀龙王三太子，被逼自杀。他的师父将她救活，又给了他众多法宝。最后他做了姜子牙的先行官，是武王伐纣的大功臣。其实，很多故事中都有哪吒的影子，哪吒成了故事中的传奇。
　　说到哪吒的故事，就要提起他的父亲李靖，李靖就是有一个有故事的人啊。他本是唐朝的开国元勋，很受人们爱戴。人们就开始给他编故事，关于他的故事越来越多。所以后来就有很多人都有了疑问，两个李靖是否是同一个人呢？其实这都是人们对李靖的神化，源于人们对他的爱戴。
　　关于哪吒的出生，在《佛国记》中恒河上游有一个国王，他的一个小妾生了一个大肉球。他们把他扔到河里，结果被另一个国王捡去了。结果，这里面有一千个小孩，长大之后还特别能打仗。好巧不巧，两个国家打了起来。他们的母亲站在城楼告诉他们我是你们的母亲，别打了。
　　孩子们并不相信，母亲就手捋双乳，然后用流出来的乳汁喂小孩。孩子们相信了，从此以后两国交好。
　　其实，哪吒这个人物是很多人物的总和，是将很多故事放在他身上，让他成了英雄和传奇。姜子牙的故事
　　很多人都听过这句歇后语姜太公钓鱼，愿者上钩。其实，他的故事远不止那么简单。姜太公出身时，他们家已经败落了，他卖过肉，卖国酒，在垂钓时，正好遇到了周文王，两人相谈甚欢。从此，姜太公走向了历史。
　　哪吒的故事是很多人的故事，姜子牙的故事也是很多人的故事。七十二岁的姜子牙遇见了六十八岁的马夫人。纣王让姜子牙当监工，姜子牙不做，纣王想将他处死。可是，姜子牙跑了，回到家里马夫人听说此事便和他离婚。
　　离婚后的马夫人嫁给了一个叫张老三的农户。后来，姜子牙当了丞相，人们便开始嘲笑马夫人。其实，姜子牙的故事，在现在看来是一个逆袭的故事。而他和马夫人的故事也是现实的缩影。
　　每一个神话，都不仅是故事，它代表着人们心中的寄托。有对美好善念的追求，有对坏人的惩罚。而《号令群神》让我对《封神演义》和神话故事都有了新的认知。