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杂文天堂原文及鉴赏

5月17日 碧落盟投稿
  幼年时随着别人到基督教的礼拜堂里,首先注意到的是墙上挂的许多画。有一幅天堂地狱图,天堂高高的,路狭门窄;地狱的门是宽的,路也广。向地狱的路上,人群拥挤,天堂那方面却只寥寥几人。底下深渊里有人在水里浮沉,都是愁眉苦脸的,那是想上天堂没去成,被挤下去的了。当时我象忽然得了一个启示似的:怪不得都说到天堂的人少,原来路是那末窄的,如何容的许多人!一拥挤,一步走不稳,不是就掉到深渊里去么?是不能怪人不向那边走的。而且据说,天国的钥匙是拿在牧师的手里,即便冒着险上去了,他不开门,是仍然进不去的。而且对于牧师,那时就觉得不甚可靠。因为听到几次牧师的故事:做买卖欺骗,骗买寡妇的土地,骗教友们的钱说是替他们到边塞买荒地,到这些信靠上帝,信靠上帝仆人的教友们扶老携幼到了塞外时,却各处问遍了,哪块地也不是他们的,才知道牧师是把他们牧到死地去了。不知道所有的牧师是不是全都这样,我对于牧师这类人,却从此深恶痛绝了。
  不久,我入了一个教会中学,国文上一篇刘复先生译的力器德的《流星》,里面指出了人生善恶的两途:一条路是什么流毒汁以为水,藏毒蛇以啮人一条是稻花香中杂以鸟语嘤嘤,如天使之清歌那位国文先生讲这篇文章时特别带劲,告诉我们,这就是天堂和地狱两条路,劝勉我们向天堂走。我却仍然还是那末想,天堂是被人把持着,能去固然好,倘不能,到地狱里虽苦也无所谓,自然,这仅是心中的意思,是没曾说出来的。
  以后,读了宗教史,读了新旧约,也读了几本文艺书籍,我才明白牧师中好人固然有,坏人多,却几乎成了定例。就如同中国的熟读圣人书的偏偏寡廉鲜耻一样,越是这类称为上帝的仆人中,越发常有坏人混在里边,他们已不信教,只在吃教。试想耶稣亲手挑选出来的十二个人中就有一个犹大。出卖耶稣和定他死罪的也不是教外的人,是他的门徒和一些祭司长老之类。到了马丁路德时期,各教堂普遍的卖赎罪券,是更指着上帝发财了。而这批人物本身的行径一部《十日谈》已写出了一个大概。外表的虚伪是掩盖不住骨子里的龌龊的,终日讲禁欲的人,常是纵欲者,宣讲为善的人,心中也常是最卑污。这是一点不错的。
  从此,我更厌恶这些法利赛人,我更憎恨这些吃教的,我为耶稣和一些纯洁的基督徒气忿。宙斯神们的社会是美丽的,他们底下的人的社会是愚蠢黑暗的。但神们荒淫无道,愚蠢的人们却终于从普罗米修士取得了火,改变了自己的生活,宙斯的宝座终于不能不倒塌了。这些拿着天国的钥匙和卖赎罪券的人,或者自己能不能进天国也成问题罢?就是进了天国,也许天国的命运会和宙斯的社会一样。虽然圣书记着,天国是永生的,但上帝却不是指的进天国的是卖他的独生子的犹大。
  今天我忽然又想起了那张天国地狱的画,我又想起了取火者的逮捕的故事。到天堂的路修得那末窄,逼着非到地狱去不可的人那末多。多了,也许地狱里的囚犯们就不会很太平,如同人们毁坏了神们的社会一样,底下囚徒们骚动起来,那高高在上的天堂就恐怕不很稳了,无论里面怎样光明,快乐。那时吃教的荒淫生活也要结束了。
  (《发微集》)
  赏析天堂是宗教信仰中的理想世界。按着宗教的信条,人们只要一生行善修好,最后就能进入天堂,反之,必须进入地狱去受苦。虔诚的教徒,一生禁欲苦修,就是为了进天堂而免入地狱。这些善男信女的迷信思想固然有可笑的一面,但其虔诚纯洁的态度,则颇有可爱之处。然而,那些假冒为善的牧师就不同了。他们已不信教,只在吃教。把持着天堂的大门大卖赎罪券,指着上帝发财。这样的人独霸天堂大门,怎能不把善良的百姓挤进地狱呢?据作者说,这篇杂文就是对这类假冒为善者有感而发的。
  文章先从天堂地狱图的画面写起,通过向地狱的路上,人群拥挤,天堂那方面却只寥寥几人的对比描写,形象地说明了由少数人把持天堂,迫使多数人下地狱受苦的情景。又通过作者看图的感想,把牧师玩弄骗术,把教友们牧到死地去的故事与他们独霸天堂大门的行径联系起来,激发读者对假冒为善的牧师之流的深恶痛绝。接着,作者联系宗教史和文艺作品,进一步揭露牧师、法利赛人挂羊头卖狗肉的卑鄙行为,启发人们认识这类骗子的真面目。文章最后重新提到天堂地狱图,前呼后应,顺理成章地概括出地狱人多了天下就难得太平的规律,预示被压迫人民必然革命,统治者的天堂必然崩溃的趋势,给人以深刻启迪。
  这篇杂文构思巧妙,形象鲜明。作品表现的是一个尖锐的现实问题,然而在写法上却不着现实一词。从表面上看,通篇谈的全是天堂地狱的故事,距现实生活十万八千里,然而影射的全是现实社会问题。比如文章谈到牧师不信教而吃教时说:如同中国的熟读圣人书的偏偏寡廉鲜耻一样,终日讲禁欲的人,常是纵欲者,宣讲为善的人,心中也常是最卑污。很明显,把批判法利赛人的矛头引向了现实生活的同类人物。又如以天堂和地狱的对照描写,影射现实社会阶级对立之尖锐;以少数人把持天堂,把多数人挤进地狱,形象地揭示出社会矛盾的根源等等。联想巧妙,比喻生动,耐人寻味。既描绘了完整的形象,又概括了事物发展的规律。熔形象思维与逻辑思维于一炉,出色地表现了作品的主题。
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杂文天堂原文及鉴赏幼年时随着别人到基督教的礼拜堂里,首先注意到的是墙上挂的许多画。有一幅天堂地狱图,天堂高高的,路狭门窄;地狱的门是宽的,路也广。向地狱的路上,人群拥挤,天堂那方面却只寥寥几人。……白菜豆腐鸭肉汤的做法是怎样的白菜豆腐鸭肉汤的做法是怎样的?现代人比较喜欢喝汤,因为汤无论是营养还是做法方面都是很受当代人欢迎的,那么,今天我们就为大家推荐一款做起来比较简单,但是营养却比较丰富的汤,……基于营财一体化新模式的电费账务管理张瑜程欣欣【摘要】针对传统的电网营销电费账务处理模式存在的效率低、传递慢、信息孤岛等弊端,国网天津市电力公司创新开展营销财务一体化(以下简称营财一体化)新管理模式,将财务……招财树叶子发黄怎么办种叶片变黄的原因和治疗方法在家里面一株枝繁叶茂的发财树是可以招来很浅的财运风水的,所以很多人家里面在选择盆栽的时候都会选择它。但是这样的风水招财树是一定要养好的,最好是越旺越好。但是要是出现无缘无故掉叶……一家平米化妆品店如何做到万互联网创业热火朝天的当下,风口上,一头头猪飞起又落下:飞起时,多的是追捧;落下时,多的是批判。评比同一行业的两个品牌,我们往往习惯拿营业能力作为参照标准:哪一个品牌更赚钱……农村公路提档升级工程今冬明春火灾防控工作小结为了切实做好工地今冬明春火灾防控工作,有效预防和控制工地火灾事故的发生,根据溧水区交通运输局《关于印发〈2018年今冬明春火灾防控工作方案〉的通知》(溧交字〔2018〕156号……芳华刹那情落三千一世尘缘几许痴缠,烟波浩渺几多离愁伴云烟,红尘路漫漫,几度繁华归依落花残;一往情深,终究逃不出烟花易冷,一腔期许,挽留不住太多的别离聚散,一阕相思半幅琉璃卷,难以续写恋恋红尘。……钻展广告预算如何花在刀刃上经常会听到钻展小白抱怨,钻展广告投放的预算烧完了可还是没看到效果,ROI很低。其实对于投放钻展也是需要技巧的,否则,投再多的预算也是白费了。投入广告预算却得不到转化的原因……可以吗造句用可以吗造句大全31)就算这样下去会无法离开,就算像您之前说过的,我会死在这个地方,只要可以永远留在幸福的梦里不醒来,我想那样做,真的不可以吗?都敏俊32)是晚饭时间了,史密斯先生,我们……这个人人梦想的金饭碗高管们却正在放弃近日,方正证券内部发布的一纸关于《启动组织效率提升项目的通知》在这家上市券商炸开了锅。要么裁20,要么降薪20,方正集团下的命令!一位方正证券业务层面的员工透露,因为降薪……聚众打架斗殴如何处罚聚众打架斗殴是指为了报复他人,纠集众人成帮结伙地互相进行殴斗,破坏公共秩序的行为。那么聚众打架斗殴如何处罚呢?下面请大家来本站了解详情吧。聚众打架斗殴如何处罚?具体处罚标……春天你好在我们的期盼中,东风来了,春风的脚步近了。蜜蜂嗡嗡地叫着,春雨隆隆地响着一切都是那么得清新。走在乡村的小路上,空气新鲜,树木露出嫩芽,小草也冒出了尖尖头一切都是那么的让人……
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