人族三祖三皇五帝

　　人族三祖是人族发展初期最重要的三个人，是他们带着原始的人族走出原始的生活。
　　有两种说法：伏羲燧人神农燧人有巢缁衣（现代网络小说一般采用第二种说法）
　　燧人氏，三祖之一，是中国华夏人工起火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明。
　　有巢氏，三祖之一，是最早期房屋的发明者，让早期的人族不在居住在阴暗的山洞里。
　　缁衣氏，三祖之一，远古时代使人族摆脱了裸体的习俗，教会人族以兽皮御寒，用树叶蔽体。从此人族有衣可穿。
　　伏羲，创造八卦，文字，渔猎与婚姻制度。
　　神农，尝百草，制耒耜，种五谷，立市廛、治麻为布等。
　　三皇五帝，是历史人物三皇与五帝的合称。
　　他们都是中国原始社会的部落首领或部落联盟首领，因其杰出或伟大，被后人尊之为皇或帝。三皇说法一：伏羲神农女娲（《司马贞三皇本纪》）说法二：伏羲神农黄帝（《帝王世纪》）说法三：伏羲神农燧人（《尚书大传》说法）
　　在道家经典中，又补入了前三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏）、中三皇（提挺氏、通姓氏、有巢氏），将燧人、伏羲、神农，列为后三皇。
　　《史记秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《鹖冠子泰鸿》：泰皇问泰一曰：天、地、人事，三者孰急？《史记秦始皇本纪》：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。司马贞索隐：按，天皇、地皇之下即云泰皇，当人皇也。而《封禅书》云昔者太帝使素女鼓瑟而悲，盖三皇已前称泰皇。一云泰皇，太昊也。在公元前221年（秦始皇26年）李斯说古代有三皇，其中泰皇最贵。泰皇，较后的书称为人皇，演变为传说中的太昊伏羲。
　　《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇。《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）五帝说法一：黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜（《史记五帝本纪》、《礼记》和《春秋国语》说法）说法二：少昊颛顼帝喾帝尧帝舜（《白虎通义》和《尚书序》说法）说法三：太昊炎帝黄帝少昊颛顼（《吕氏春秋》和《淮南子》说法）
　　道教著作中的五帝指的是：五方上帝（东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪，一作汁光纪），不是历史人物。
　　帝原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。五方天神合称为五帝的神话。《周礼天官》祀五帝，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪。东汉王逸注《楚辞惜诵》中的五帝为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝。后世增补的五帝分别有如下不同说法：
　　黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。至于五位古帝，说法也各异，一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
　　《世本》、《大戴礼记》、《史记五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
　　《礼记月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。
　　《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。