在“假有”和“性空”的关系上二者是相即一如的?红楼演幻梦红学研究以上,以大量的诗篇为例,阐明般若神韵已渗透入艺苑之中。从古至今,般若智慧成为诗人们所讴歌的重要主题之一。般若智慧的激发,也增强了诗歌的思辨性,并在……
《红楼梦》中共出现丫环多少人?《红楼梦》的奴婢世界红学研究《红楼梦》是中国和世界文学史、文化史上的划时代的巨著。20世纪人文社会科学领域中成就最高、地位最高的清华大学国学院导师王国维先生,对《红……
《红楼梦》中的奴婢世界也是奴婢们的性灵世界的展现?奴婢的性灵世界红学研究奴婢是男女仆人的总称。奴,是奴隶、奴才和奴仆的简称,不分男女。奴隶和奴仆,一般不分男女,奴才多作为男性奴仆的称呼。奴隶是奴隶制社会中的奴仆,地……
出尘与入世山中高士与世外仙姝红学研究在痴人贾宝玉看来,女儿本是集天地间精华灵秀之气而生出的人上之人“凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”故在他眼中心……
宁国府奴仆都有谁?奴婢群体的结构红学研究《红楼梦》中的奴婢,主要分属宁国府、荣国府和薛家三大家庭。宁国府和薛家,奴婢不多,奴婢主要多在荣国府,即贾母、贾政、贾宝玉一线。奴婢除了……
甄家与贾家是老亲?假作真时真亦假,无为有处有还无红学研究《红楼梦》太虚幻境的楹联:“假作真时真亦假,无为有处有还无”,其寓意千回百转,奥妙深远、耐人寻味!余甚觉“假作真时真亦假……
宝玉与黛玉的处系《红楼梦》中人物关系表现技巧红学研究森罗万象的社会里,人与人之间关系是极其微妙复杂的。人与人之间常因一定的利害关系而联结在一起,产生或亲密或疏远。或友好或敌对,或不……
葫芦僧判断葫芦案,薄命女偏逢薄命郎读《林黛玉进贾府》红学研究语文教学要把每堂课都变得饶有兴味,依我之见,主要取决于教师“导”得如何。而“导”得好坏的关键又在于教师课前“琢磨”的功夫如何,是否确定了一……
黛玉与雁的关系格外密切?紫鹃、雪雁与黛玉的关系红学研究《红楼梦》中有一类人物,或曰有一类人物的名字值得注意,名字固然是他本人的符号,但与他的主人有一种特殊关系,更像是他主人的符号,给主人安……
黛玉哭之价值《红楼梦》林黛玉的哭红学研究《红楼梦》的林黛玉与《金瓶梅》的潘金莲皆犯了“歇斯的里亚”病(Hysteria:或说大都由于性欲不满足而起),所不同者,黛玉既受各方面的……
主人公贾宝玉前身是西方灵河岸边赤瑕宫神瑛侍者?《红楼梦》红玉意象撷美红学研究《红楼梦》的作者曹雪芹,对“红”色、“玉”质兴味盎然,情有独钟。他不仅书名嵌“红”,轩名“悼红”,让主人公“怡红公子”住在“怡红院里”……
宝钗的志向在于入宫?山中“高士”晶莹“雪”红学研究红楼女儿中,最难看透的莫过于薛宝钗,七窍玲珑心的林黛玉也是很久才对她有个确认,可连这确认都很难说是薛宝钗的真面目,拥黛派现在还抱怨林妹……