三国两晋南北朝荀氏周子长遇鬼
　　亦题《周子长》。东晋志怪小说。荀氏撰。原载《荀氏灵鬼志》。《法苑珠林》卷八十二、《太平广记》卷三一八皆载录。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。李格非等《文言小说》、李剑国《唐前志怪小说辑释》皆录选。作品叙述：周子长在咸康三年（337）的一天，暮时归侨居处，路经一空岗，忽见有四迎瓦屋，当道门卒便捉住子长头。子长说他是佛徒，何故捉人。吏问子长若是佛徒，能否诵佛经。子长诵念了三、四遍《四天王》、《鹿子经》等，但仍然不放子长。子长已知是鬼，便大骂之，捉者即放子长，屋也不见了。鬼追子长，子长便抓住鬼胸脯，要捉住鬼去寺中见和尚，并故意说：“你们是不会怕和尚的。”鬼也反唇相讥，但终怕去见和尚，而才作罢。小说通过周子长遇鬼，并与鬼斗争的故事，客观上表现了周子长不为鬼惑、不惧妖魅的精神。周子长遇鬼而不惧，并能斥骂鬼，“擒鬼胸”，这些都难能可贵，他也可算作一个斗鬼勇士。但作者主观上不在于表现周子长的斗鬼精神，而是通过周子长以佛经、佛徒作为武器而制伏诸鬼之事，证明佛法的威力的。这种宣扬宗教迷信的思想倾向，实不足取。行文对周子长骂鬼、擒鬼、拖鬼等言语行为的描绘，笔调凌厉，虎虎而有生气，读后给人以深刻的印象。

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