秦汉韩婴周舍
　　西汉轶事小说。韩婴撰。原载《韩诗外传》卷七第八章。《新序杂事》一、《北堂书钞》九十六、《艺文类聚》五十八、《太平御览》四九七等亦皆载此故事（文字有异）。李格非、吴志达主编《文言小说》录入。作品描写：“赵简子有臣曰周舍，立于门下三日三夜。简子使人问之，曰：‘子欲见寡人何事？’周舍对曰‘愿为谔谔（直言争辩）之臣，墨笔操牍，从君之后，司（伺）君之过而书之，日有记也，月有成也，岁有效也。’简子居则与之居，出则与之出。居无几何，而周舍死，简子如丧子，后与诸大夫饮于洪波之台，酒酣，简子涕泣。诸大夫皆出走，曰：‘臣有罪而不自知也。’简子曰：‘大夫皆无罪。昔者吾友周舍有言，曰：千羊之皮不若一狐之腋，众人之唯唯不若直士之谔谔。昔者商纣默默（昏昏）而亡，武王谔谔而昌。今自周舍之死，吾未尝闻吾过也，吾亡无日矣。是以寡人泣也。’”作品反映了正直敢谏之士对君主立身治国的重大作用。周舍是个正直之士，他专“司君之过而书之”，因日记君过，故“月有成也，岁有效也”。赵简子不愧是明主，能“居则与之居，出则与之出”，深识直士，可以想见。作品用渲染烘托的艺术手法，写周舍死后对君主的重大损失，从而突出他生前直言争辩的重要作用。周舍死，“简子如丧子”，在与诸臣饮酒时，“涕泣”不已；自知“自周舍之死”，不能再闻己过，“亡无日矣”。一个“直士”，一个明君，互相烘托，其个性颇为鲜明，其形象颇为感人。

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