秦汉应劭李君神
　　亦题《张助》、《桑生李》。东汉志怪小说。应劭撰。原载《风俗通义》卷九《怪神》。《抱朴子内篇》卷九、《搜神记》卷五、《太平广记》卷三一五亦皆录载（文字各有异）。吴组缃等编《历代小说选》、李格非等主编《文言小说》皆录入。作品叙写：汝南南顿张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有一病目痛者，休息于树荫下，言李君若使我目愈，即以一豚谢神。其目痛小疾，亦行自愈。这样，以盲者得视的奇闻，传遍远近，树下车骑常数千百，酒肉堆积。约一年后，张助远出归来，见之，惊叹说：“此有何神，乃我所种之树。”于是砍掉此树。作品通过空桑中长出李树，而一人树下许愿，眼疾偶然治愈，而众人纷来敬祷等情节的描写，形象地反映了封建时代神鬼对人民的愚弄，讽刺了那种不作调查研究而盲目信神的社会积习。空桑中有土，植以李核，长出了李树，这本是件极为自然的事；但不知底细的人，“转相告语”，以为神异。这倒有情可原。那位病目痛者，息李树下，祝愿目愈，也是人之常情。然而，他却传出李君神令他目愈的迷信之言，加之那些无知者，不察目愈真情状，而随声附和，竟出现“因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱”的闹剧。封建时代不少迷信事情就是这样制造成的，小说作者对这样的迷信恶俗是持批判态度的，作品所具有的破除鬼神迷信的思想倾向，则是具有进步意义的。作品以巧合构思情节，幽默有力，不乏内在机趣。张助植种李核于空桑，桑生李；一人求李树保祐而目愈；远近群众纷来祷告，而种树知根底者又不在等，都是偶然与巧合，情节正由此而展开并推向高潮，因而故事性强，异趣横生，颇为引人入胜。

《刘安楚有善为偷者》主要内容简介及赏析秦汉刘安楚有善为偷者亦题《子发用偷》。西汉寓言小说。刘安撰。原载《淮南子道应训》。公木、朱靖华编《历代寓言选》录入。这是一篇描写小偷题材的富有积极意义的作品：楚将子发爱好……《邯郸淳楚人》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝邯郸淳楚人亦称《楚人隐形》、《楚人以叶障》、《隐形叶》、《隐形记》。三国魏笑话体小说。邯郸淳撰。原载《笑林》，见《太平御览》卷九四六。鲁迅《古小说钩沉》辑录……《韩非棘刺母猴》主要内容简介及赏析先秦韩非棘刺母猴亦题《棘刺为猴》。战国寓言小说。作者韩非。原载《韩非子外储说左上》。见王先慎《韩非子集解》、陈奇猷《韩非子集释》等。陈蒲清等编《中国古代寓言选》、公木等编……《祖冲之梦口穴》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝祖冲之梦口穴亦题《雩都县人》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。原载《述异记》。《太平广记》卷四、《太平御览》卷八一皆引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等……《裴启梦中杀人》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝裴启梦中杀人亦题《阳冻眠》、《佯眠藏诈》、《魏武》。东晋轶事小说。裴启撰。原载《语林》。见《太平御览》卷七七。鲁迅《古小说钩沉》、周楞伽《裴启语林》皆辑录。……《沈约桓石虎》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝沈约桓石虎南朝梁志人小说。沈约撰。原载《俗说》。《太平御览》卷八九二录载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非、吴志达主编《文言小说》选入。桓石虎，应为桓石虔之抄……《葛洪栾巴虎》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝葛洪栾巴东汉志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。《太平广记》卷十一录载。吴曾祺《旧小说》、王汝涛《太平广记选》（续）皆录入。栾巴，东汉蜀郡人，字叔元。曾为黄门……《应劭杯弓蛇影》主要内容简介及赏析秦汉应劭杯弓蛇影东汉轶事小说。应劭撰。原载《风俗通义》卷九《怪神》。今人李格非等《文言小说》载录。这是一则讲述杜宣喝酒时误把弩弓之影当作杯中之蛇，以至生病的故事。应劭的祖……《陶潜杨生狗》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝陶潜杨生狗亦题《杨生》、《义犬》。东晋志怪小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷九。《艺文类聚》卷九十四、《太平御览》卷九五、《太平广记》卷四三七皆录载。李剑国《……《干宝李娥》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝干宝李娥东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十五。《续汉书五行志》注、《法苑珠林》卷一一六皆引载。滕云《汉魏六朝小说选译》载录。本事亦见《续汉书五行志》卷……《应劭李君神》主要内容简介及赏析秦汉应劭李君神亦题《张助》、《桑生李》。东汉志怪小说。应劭撰。原载《风俗通义》卷九《怪神》。《抱朴子内篇》卷九、《搜神记》卷五、《太平广记》卷三一五亦皆录载（文字各有异）……《萧绎木人》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝萧绎木人亦题《优师木人》。南朝梁科幻小说。萧绎撰。原载《金楼子志怪篇》。作品叙述：优师作木人献周穆王，木人“趋走俯仰如人，顉其颐，则可语；捧其手，则可舞”；……