三国两晋南北朝杨衒之高阳王
　　亦题《魏高阳王雍》、《高阳王寺》、《元雍》。北魏志人小说。杨衒之撰。原载《洛阳伽蓝记》卷三。《太平广记》卷二三六录载。高阳王：元雍，北魏献文帝第四子，封高阳王。作品叙写：高阳王寺，即高阳王元雍之府第，在洛阳津阳门外三里处的御道之西。元雍被尔朱荣所害，舍宅遂以为寺。正光年间（520524），元雍为丞相，赐给车舆、华盖、乐队、仪仗队、带剑卫士百人等。居止第宅，匹于帝宫。其白殿丹槛，窈窕连亘，飞檐反宇，轕（jiog）周通，僮仆六千，妓女五百，隋珠照日，罗衣从风。出则鸣驺开道，仪仗队排列，铙吹响发，笳声哀转；入则歌姬舞女，击筑吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。其竹林鱼池，比于皇苑，芳草如积，珍木连阴。元雍嗜口味，厚自奉养，一日必以数万钱为限度。其美人徐月华善弹箜篌，能为《明妃出塞》之曲，闻者莫不动容。元雍死后，她嫁给一名将军为侧室。作品有力地鞭笞了奢侈享乐的高阳王，形象地揭露了北魏统治者的荒淫误国。作品采用正面直接记叙和侧面间接描绘相结合的艺术手法，来对元雍进行多层次、多角度、高起点的揭露。如作者先直接从声威、权势和豪富等方面对元雍的奢淫进行铺扬，然后又侧写“富倾天下，僮仆千人”的陈留侯李崇，通过李崇的“高阳一日，敌我千日”一语，来极力烘托渲染元雍的纵侈无度。最后着力描绘了美人徐月华，又对元雍的荒淫好色进行了深层揭露。这样一个醉生梦死，荒淫无度，挥霍奢侈的侯王形象，便被活脱而出。作者没让元雍说一句话，也没对元雍臧否一语，而褒贬之义自明，暴露意义自现。

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