秦汉刘向孔子北游
　　西汉志人小说。刘向撰。原载《说苑》卷十五《指武》。今见《丛书集成初编》本《说苑》。作品写孔丘与其弟子的一次“言志”对话，与《论语》中的“四弟子侍坐”相似。叙述：孔子北游，东上农山，子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰：“登高望下，使人心悲！二三子者，各言尔志。”子路说：“愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上闻乎天，旌旗翩翻，下蟠于地，由且举兵而击之，必也攘地千里，独由能耳。”孔子说为“勇士”之志。子贡说：“愿齐楚合战于莽洋之野，两垒相当，旌旗相望，尘埃相接，接战构兵。赐愿著缟衣白冠，陈说白刃之间，解两国之患，独赐能耳。”孔子说为“辨士”之志。在孔子的促导下，颜渊说：“回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏，尧、舜、桀、纣不同国而治，二子之言与回言异。回愿得明王圣主而相之，使城郭不脩，沟池不越，锻剑戟以为农器，使天下千岁无战斗之患。如此则由何愤愤而击，赐又何仙仙而使乎？”孔子盛赞了颜渊以“美德”治国之志。作品通过孔丘师生“各言其志”情况的描写，表现了儒家的“仁政”理想。小说通过人物的行动和语言，塑造出了几个各具个性的人物形象。性格突出的是子路。他率先发言，直叙自己愿做统帅的远大理想，一席话把他的好勇、自信、志高等性格特点活现出来。子路这种性格与《史记仲尼弟子列传》所载“好勇力，志伉直”之性情相吻合。性格描写最为成功的是颜渊形象。颜渊是孔子得意门生，他谦恭、温和而好学，与子路性格相反。小说中子路、子贡都主动言志，铺陈排比，言辞激切。唯独颜渊“不言”，经老师催促才慢条斯理地谈了自己的志愿。他先以比喻手法委婉指出他与二子之志的根本不同，尔后才提出了自己的“仁德”理想，语气平柔温和，描绘了一幅其乐融融的盛世景象，因此受到孔子“美哉德乎！姚姚者乎！”的赞扬。孔子的师长形象，塑造得也很成功。他的寄希望于弟子，善于启发，鼓励学生，坦诚追求理想等性格都刻画得比较完美。

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