庄子经典语录与好句摘抄

　　庄子经典语录大全
　　1、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！
　　2、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
　　3、至人无己，神人无功，圣人无名。
　　4、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
　　5、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
　　6、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
　　7、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
　　8、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
　　9、闻在宥天下，不闻治天下。
　　10、朴素而天下莫能与之争美。
　　11、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
　　12、凡人心险于山川，难于知天。
　　13、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
　　14、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
　　15、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
　　16、好面誉人者，亦好背而毁之。
　　17、哀莫大于心死，而人死亦次之。
　　18、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
　　19、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
　　20、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
　　21、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
　　22、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
　　23、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
　　24、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
　　25、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
　　26、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
　　27、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
　　28、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
　　29、同类相从，同声相应，固天理也。
　　30、节饮食以养胃，多读书以养胆。
　　31、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
　　32、谋无主则困，事无备则废。
　　33、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
　　34、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
　　35、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
　　36、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
　　37、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
　　38、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
　　39、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
　　40、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
　　41、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
　　42、夫言非吹也，言者有言。
　　43、道隐于小成，言隐于荣华。
　　44、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
　　45、彼亦一是非，此亦一是非。
　　46、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
　　47、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。
　　48、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
　　49、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
　　50、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
　　51、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
　　52、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
　　53、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
　　54、安时而处顺，哀乐不能入也。
　　55、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
　　56、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
　　57、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
　　58、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
　　59、朝受命而夕饮冰。
　　60、其作始也简，其将毕也必巨。
　　61、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
　　62、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
　　63、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
　　64、人莫鉴于流水而鉴于止水。
　　65、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
　　66、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
　　67、其耆欲深者，其天机浅。
　　68、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
　　69、小惑易方，大惑易性。
　　70、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
　　71、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
　　72、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
　　73、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
　　74、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。
　　75、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
　　76、子非鱼，安知鱼之乐？
　　77、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
　　78、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
　　79、相视而笑，莫逆于心。
　　80、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
　　81、独善其身者，难成大事。
　　82、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
　　83、天地与我并存，万物与我为一。
　　84、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
　　85、白玉不毁，孰为珪璋。
　　86、至乐无乐，至誉无誉。
　　87、无用之用，方为大用。
　　88、以天下为之笼，则雀无所逃。
　　89、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
　　90、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
　　91、谋无主则困，事无备则废。
　　92、莫逆于心，遂相与友。
　　93、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
　　94、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
　　95、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
　　96、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
　　97、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
　　98、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
　　99、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
　　100、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
　　人物资料
　　庄子（约公元前369年公元前286年），名周，字子休，战国中期宋国蒙人；著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物；庄子生平只做过宋国漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘；老子思想的继承和发展者；后世将他与老子并称为“老庄”；他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”；庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合；代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。