曹氏为何写红楼？

　　考地名秀
　　红学研究
　　天下之大，无奇不有。
　　那曹氏雪芹借混混沌沌，茫茫渺渺的鸿蒙深处，大荒山青埂峰下的一矗风流情种的顽石，幻形入世，滋惹出一段悲欢炎凉的情债。刻了《石头记》只顾自己述尽了儿女情长，舒心而去。留下了一缕缕剪不断，理还乱的爱恨情仇和云缠雾绕般的深帏弥彰的情节。以其昭昭，使人昏昏。
　　数百年来，后世俗人，儒生骚客为揭开迷团，一一细考，引经据典，争论不休。面红耳赤，如热汤沸了蚁穴一般。
　　南北二京也各恃己出，互不相让。更有甚者，干脆大兴土木，打造大观园，先占了荣国府的殊荣再说其他。连老渡瓜洲枯木逢春，借红热之势也打出贾府收地租的老宅招牌，意欲和姑苏孰为大观园第二，决一雌雄。
　　在群儒们笔锋墨泼，唇枪舌剑中，可怜一群贾府女子，至今流浪红尘，为有其实而无名，户籍无主而哭天喊地。
　　历数红书中女子，妩媚婀娜，婉约清柔，柔媚娇俏姣花照水。且习礼而明诗，书画琴棋，织绣德功，春光乍泄，和光同尘。虽然神形各异，风情万种，但其细腻文雅，纯情贤淑，好一群一泓秋水般的物华天宝。
　　且不说惜红楼之人对此一群女子情有独衷，如果建安的曹植有知也会移情别恋，赞“荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”而“思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。”。就是把小女人们描写得“连脚趾缝”都洁净无染的川端康成，也会为之“蠢蠢欲动”而萌发恻隐之心。
　　此一群佳丽竟无户籍，其不是暴殄天物，遭天谴人怨。
　　其实，考究贾府之地名秀，分明都已经清清楚楚，分分明明的写在这群佳丽身上，何须舍近求远，多劳于其他？
　　从一群女子身上入手考察贾府所在之地，乍听起来，颇为可笑，甚至有为情所惑痴呆之嫌。其实不然，非但如此，且最为情理之中。
　　一曰：马克思用小小的商品就能揭示出资本主义巨大的面纱；川端康成用小农妇，小歌妓就能揭示日本女人的世界；
　　人们说红楼是写的是家，而能揭示家的情景的就是人。曹雪芹写的是女人。以一群小女人写出了社会的层面，写出了震撼中国文坛的巨著。
　　曹氏为何写红楼？
　　“此开卷第一回也。作者自云：。。。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？””
　　此说中已将曹氏创作红楼的原动力是其对“当日所有之女子”的爱戴，对“又无益之大无可如何之日”的悔疚所产生出不可抑制的激情，即使是在穷困潦倒境况中，这种激情也在促使他奋然提笔，用其后世之心血写成千古巨著《红楼梦》。红楼之所以为人喜爱，也正是因为红楼里这些女人演绎的故事。
　　正因为红楼是写女人，它的故事是由女人所开始的，所展开的。所以，揭开红楼中许许多多的谜底，通过女人去破译，去领会和理解，也是关键之所在。
　　二曰：情到深处才是好。读书是一种审美，是一种将景，将物，将事，将人，将情有机的联系在一起的心领神会的欣赏和享受的过程。是品味中的感觉，是和谐中产生出来的恍然大悟的。
　　欲究其事，必要领悟其人；欲领悟其人，先观其表；观其表，方能领会其神。领会他的心灵，领会他的每一个表情，每一个动作，每一句语言，领会他的喜乐，嗜好，习俗。领会此人与他人的区别；此一群人与他一群人的区别；此一乡人与他一乡人的区别。
　　听曲都可听出乡音，识别人就不能识别出其乡味？何况是一群人。不要说对我们所熟悉的中国人，就是喜欢看西洋人的影视作品的人，用不着作品来自报国别，就凭其动作，行为，神态，精神气质就可以分别出他是美国人，或是法国人，英国人来。同为白种人，风格毕竟不一。
　　人们常说南方的男人和北方的男人不同。南方和北方的女人就相同？
　　一方水土养育一方人。中国国土辽阔，民族众多。北疆冰天雪地，南国郁郁葱葱；东海红日高照，西域星锁夜空。西部黄土高坡，南方红土阡陌，东部水流纵横，关外黑土油油。不同水土造就出风情万种的儿女。
　　尤其是文学意义上对于人的社会性的共性的理解和诠释，就更加赋予了不同群体的典型意义和情趣的特点：
　　北京的姑娘们会情愿说她们和东北的姑娘们质同吗？同是南方的女人，江浙的姑娘们的性情与两湖的姑娘们各异。
　　于是才有了所谓湘鄂妹子辣；川桂妹子烈；北京妹子豪爽；东北妹子泼辣的诗情画意。如果没有这种浪漫，文人墨客们如何去写人，如何去读人，如何去动之以情，晓之以理？
　　性情不同，东北的女人骂老公，骂得豪爽，痛快，旁人会在骂声中体味到“骂是爱”的柔情；上海的女人“疼”老公，疼得老公俯首帖耳，甘愿称臣。
　　水土不同，口味也不一，南甜北咸东辣西算。
　　服饰不同，以上海，青岛，大连为海派的风格注重线条的流畅和色彩的明快，清洁；内陆的服饰更喜欢浓重，厚实的内涵。
　　乡土文化造就出神情各异，万种风情。
　　如果让你去编派红楼中这群女子，你会觉得她们是做京妹秀相宜，还是去做秦淮秀理得。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
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