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《红楼梦》是谜书?

3月3日 孤小单投稿
  红坛怪事何其多
  红学研究
  我是山外之人,初涉红坛,兴趣昂然。但时间一长,发现红学界远非自己想象的那样崇高和神圣。其怪事多多,又使我兴趣索然。闲来无事,略作思考,简单归纳,以飨读者。
  一、“剿杀”者的失败。《红楼解梦》诞生于1989年,曾经掀起过一个不小的“红学热”。1995年以后,虽然连续遭到三次“围剿”和一次“封杀”。但奇怪的是,“解梦”非但没有被“剿杀”,反而越来越发达,研究日渐深入,体系日臻完善,已经拥有了一个不小的读者群。时至今日,“解梦”不但出版了六集,计十册,而且还出版了《反读红楼梦》和霍国玲、紫军校勘的《脂砚斋全评石头记》。其影响也是越来越大。(见“红楼艺苑”网“学术研究”中《〈红楼解梦〉的历史命运》一文,作者:张国平君)
  二、冯其庸的《品格》。《红楼梦学刊》2005年第六辑发表了《冯其庸、李希凡、张庆善访谈录关于刘心武“秦学”的谈话》。第一篇文章即:《做学问要有学问的品格冯其庸访谈录》。该文借“谈”刘心武,毫无道理地指责中央电视台,含沙射影地攻击周汝昌先生,并把批判的矛头引向《解梦》作者,说:“为了哗众取宠又闹出来了霍国玲的《红楼解梦》,闹了一阵,现在也都拆穿了。”文章不仅充斥了“乱说”、“乱谈”、“胡闹”一类霸气十足的语言,而且表现出了十足的学阀派头,这种毫无根据的诽谤言论,招来了《解梦》作者的有力答辩。紫军先生针对《品格》一文的种种错误,写出了“十二评”来反击冯先生。一个老红学家,原红学会会长的一篇访谈,竟惹了这么大的麻烦,我看是有些奇怪。(见新浪网“红楼解梦的BLOG”)
  三、冯其庸属于哪一派?冯先生是反对索隐派的。可是他在《读红三要胥惠民〈和青年朋友谈《红楼梦》序〉》(该文载于《红楼梦学刊》2001年第四辑)一文中谈到,焦大醉骂“隐隐包含着曹家上世的历史”,“隐含了曹家早期关外的历史和刚入关时的历史”。这恰恰是解梦派霍国玲的主要观点啊!(见《红楼解梦》第五集前言)
  四、刘心武的是与非。刘心武揭秘红楼梦亮相“百家讲坛”,掀起了新的一轮“红学热”。刘心武的揭秘和霍国玲的“解梦”都被一些人划归为“新索隐”一派,并说“索隐派”的大方向是错误的,予以全盘否定。虽然说刘的“揭秘”比霍的“解梦”晚了20多年,但其内容却倒退了一大节,其学术价值并不是很大。尽管如此,作为一个标志,它再次表明,索隐派并没有被批倒、被“拆穿”,仍然具有强大的生命力。刘先生利用“百家讲坛”的广告效益,取得了可观的经济利益。他的书在国内外销量大增。奇怪的是,刘先生不顾《红楼解梦》的“恶名”和被“围剿”、“封杀”的“险境”,不仅承认了自己与《红楼解梦》同属新索隐一派,而且干脆把自己的“揭秘”与“解梦”捆在一起,也不向“解梦”作者打个招呼,竟将自己的书名也冠之为《红楼解梦》。这还不让人感到奇怪吗?
  五、蔡义江的怪论。2006年1月9日《华商报》记者黄哲的报道《红学家北京批刘红楼梦只是一部无原型的小说》中有一段让人目瞪口呆的怪论。报道说,著名红学家、红学会副会长蔡义江尖锐地表示:“刘(心武)先生让我想起最近出来的韩国克隆之父黄禹锡”。在他看来,刘心武定要给《红楼梦》中所有的东西都找到历史依据,可忘了“其实《红楼梦》和金庸武侠、《西游记》、《三国演义》都一样,它就是一部小说,根本没有原型可寻”。刘心武把《红楼梦》当成教科书了,结果就是“为了考据而考据”。“这绝对不是一种正确的学术研究方法,说好听点是虚构,说难听点是造假”。红学家北京集体批刘已经被人们讥为不可思义的“群殴”了,蔡先生又出此语惊四座之怪论。是忘乎所以?头脑发胀?气糊涂了?思维混乱?还是利令智昏?奇怪!(见“红楼艺苑”网“百家争鸣”中《浅说红学家对刘心武的批评》一文,作者:阎肃林)
  六、周思源的常识错误。周先生先在《红楼梦学刊》发表了《沙滩上的大厦评〈红楼解梦〉》一文,不久又在《红楼》上发表《再评〈红楼解梦〉的分身法》一文。两文都是全盘否定曹雪芹这一重要的特殊的写作方法的。周先生先后写了三篇批评《红楼解梦》的文章,意在否定《红楼解梦》。可是在周先生的文章中,不但没有批倒“解梦”,反而暴露了批评者的无知和浅薄。周先生是北京语言大学的教授、著名红学家。周文中出现大量常识性的错误,实在令我辈莫名其妙。如,说“无材补天”之女娲石是“五色”的,霞是“五色”的,《红楼梦》中没有“拆字法”,不同类的事物不能“照应”,“犯了色”不是“重了色”,把“贾(gu)人”说成“贾家之人”,“黄粱”是指“不幸”,“片刻”不是“短暂”的同义词等。(见《红楼解梦》第六集)
  七、胡文彬的出尔反尔。忆往昔,胡先生为1989年初版《红楼解梦》作“序”吹喇叭是有据可查的。到如今,胡先生胡批《红楼解梦》,又欲全盘否定而后快。这种出尔反尔之态度又不知为般?奇怪!(见1989年版的《红楼解梦》)
  八、红学家的自相矛盾。红学家们大都是评论一派,不承认《红楼梦》是谜书。可是在2005年“百家讲坛”播出的“红楼六家谈”中,胡德平先生却说大观园集中了“三山五园”的特点,具有皇家园林的气派。周思源先生说作者曹雪芹把贾政的小妾赵姨娘写成最坏的女人,让人“莫名其妙”。蔡义江先生也说《螃蟹咏》“讽刺世人太毒了”这句话“不好理解”。王蒙说,他看到刘姥姥讲茗玉的故事,有人喊“走水了”,感到“毛骨悚然”。这种主观上不承认是谜书,而客观上又解释不通的自相矛盾的现象,真的无法解决吗?真是奇了怪了!
  九、是贬低还是提升《红楼梦》的价值?评论派口口声声说《红楼梦》仅仅是一部小说,与其他古今中外小说无异,让我们读者只要欣赏它的艺术魅力就可以了。也就是说,评论派只承认《红楼梦》作为小说的文学艺术价值。而《红楼解梦》解出了反面隐写的“真事”,欣赏到了它的社会历史价值。相比之下,是“解梦”提升了而评论派却没有提升《红楼梦》的社会历史价值,那么,评论派“批判”、“围剿”、“封杀”《红楼解梦》就是一件不可思议的事情了。怪!
  十、不敢上擂台的评论派。1995年《红楼解梦》(增订本)出版。同年年底,红学会130位专家学者针对《红楼解梦》达成了一个“共识”“红楼梦不是史书、经书,不是等待破译的密码,红学应着眼于小说的艺术魅力的研究”。2000年5月,霍国玲、紫军写出了《〈红楼梦〉是一部奇书、谜书兼答“130位专家学者”的“共识”》一文。2002年5月,二人又写出了【附件】《〈红楼梦〉中的“误谬”(或“谜”)》一文,他们在带脂批的八十回本《石头记》中找出了310多条无法解释通的、脂批中所说的“误谬”或“谜”。对这篇答辩文章,至今未见一篇象样的反驳文章。同样,“解梦”提出了38个红学基本问题,愿与红学同仁在平等的前提下商榷,但至今未见一人上擂台。我所见到的,只是一片呐喊声:“新索隐派之路走不通”,“《红楼梦》反面无秘史”,“是考证派误解了《红楼梦》”。还搀杂着一些非学术语言:“纯属子虚乌有”,“异端邪说”,“走火入魔”,“胡说”,“乱说”,“垃圾”,“胡说八道”,(见《红楼解梦》第五集和“红楼艺苑”网“学术研究”中《〈红楼解梦〉对〈红楼梦〉和曹雪芹有关重大问题的基本观点》一文,作者:张国平君)
  十一、红学会的缺席审判。红学会是红学研究的学术组织。其主要职责是贯彻“双百”方针,关注学术前沿,支持新观点、新理论,促进红学健康发展。但是,现实情况恰恰相反。红学会的领导不仅全部都是评论派的人,而且不吸收其他学派的专家学者入会。在不邀请被批评者参加的情况下,大搞缺席审判。有人说红学会已经变成评论派的派会了!此说不谬!
  十二、《红楼梦学刊》已成派刊。《红楼梦学刊》是国家级红学研究的学术刊物,本来应该充分体现党的“双百”方针,给各种新观点、新理论以一席之地,但现实却让人大失所望。批评刘心武和《红楼解梦》的文章一登再登,而被批评者的答辩文章却连一篇也不予刊登。这种不平等的学术争鸣不知何时才能解决?建议《学刊》学习“红楼艺苑”网站的做法,设一“百家争鸣”栏目,让不同学术观点自由争鸣。
  十三、甘做“痴子弟”?《红楼梦》又名《风月宝鉴》,有正反两面。正面是“假语村”、“荒唐言”、类似于小说;反面是“真事隐”、“辛酸泪”、隐写了一部历史。脂批曰:“千万不可照正面,只照它的背面”。“(《红楼梦》)反面‘春秋’也。所谓痴子弟正照风月鉴”。是脂批错了,还是我不解其意?为何如此众多的专家学者以及读者甘愿做“痴子弟”?
  十四、变味的红学。红学研究属于纯学术问题。学术上的问题只有用学术的方法才能解决。即,平等协商,以理服人。任何企图使用诸如权力、政治等非学术手段来解决学术问题,从来没有成功过!一些人为了追求学术以外的东西,正在背叛学术,使红学变了味!
  十五、在铺天盖地的批评声中,刘心武再登“百家讲坛”(2006年7月1013日),为索隐派争得了又一份平等权力,可喜可贺!这应该好好感谢新闻界的鼎立支持,特别是“百家讲坛”。如果能让《红楼解梦》上“讲坛”,“讲坛”对红学的贡献可就大多了!红学会和《红楼梦学刊》应该扪心自问,尽早翻新悔悟,彻底反省自己的错误做法,改变自己的错误态度,对持不同意见的新观点、新理论网开一面,给予平等的公民待遇。倘若如此,红学会有望!红学事业有望!我们将拭目以待!
  以上略举几例,其他怪事请网友继续补充说明。
  刘振兴2006年7月11日星期二完稿于新疆伊宁市
  红楼人物
  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)
  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。
  红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
  红楼梦每回主要内容及解读
  一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
  重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
  脂批红楼梦每回原文解读
  一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
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有关《红楼梦》的书目红楼梦书目红学研究前些日子朋友给我发了一个网址,列出了许多有关《红楼梦》的书目,还有红学书籍以及电视电影等目录。列表中的许多书都没有看过,有些书虽然看过但看的不仔细……脂砚斋究竟是是他(或许是她?)《红楼梦》藏书红学研究喜欢《红楼梦》很久了,不知不觉也有了几套不同的《红楼梦》本子,尤其是今天收到的两套书,让我喜孜孜了一整天。现在看着安静地躺在电脑桌上的这套书,……看破的遁入空门惜春俞平伯说红楼梦红学研究国庆去图书馆借到了这本《俞平伯说红楼梦》,是上海古籍出版社1998年12月出版的。此书大约写于上世纪20年代初,书中的很多内容都是取材于作者与……金陵诸钗在原著中是何命运?“红楼”版本何其多红学研究冯其庸先生说:“大哉《红楼梦》,再评一千年。”的确,对于《红楼梦》的解读,早已超出了《红楼梦》文本的范围,各种学术研究的版本自不必说,延伸……竺红玉是红楼人物的原型吗?林妹妹,她杀了雍正红学研究曹雪芹于康煕五十四年五月初三(公元一七一五年六月四日)在金陵出生,原名曹沾,字天佑,曾中举,官至州同。他所钟爱的女子黛玉原型竺红玉,曾是被……后三十回是雪芹的原稿?红楼梦探佚之七红楼梦后四十回作者推考红学研究最近几年,红学界不知为什么,突然刮出一股歪风,说当前市面上通行的程高本《红楼梦》,是曹雪芹所作;有人甚至进一步说,《乾隆……抄检大观园是什么引起的?红楼梦全部人物简介红学研究(本文未标名作者,因此如有冒昧,请留言)林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下……曹雪芹是“披阅增删”者?“曹雪芹“真假辨及其他红学研究提要:同意土默热先生考论。“曹雪芹”不是《红楼梦》的原作者,说“他”是“披阅增删”者是可以的。但是“曹雪芹”不是特指曹雪樵(曹寅)一人……曹雪芹的卒年与葬地“曹霑墓石”可能是真的吗?红学研究最近一个时期,所谓“曹霑墓石”在通县公开展出,借此宣扬曹雪芹卒于“壬午”年。此“墓石”可能是真的吗?为了使读者和网友了解事情的真相……《红楼梦》的正面之“喻”和反面之“喻”红学研究的三个层面红学研究《红楼梦》是一部非常特殊的古典文学名著。说它特殊,是说它具有一般古典小说所不具有的特殊性。作为一般的古典小说来说,它只是一部纯粹的小说而已……《红楼梦》是谜书?红坛怪事何其多红学研究我是山外之人,初涉红坛,兴趣昂然。但时间一长,发现红学界远非自己想象的那样崇高和神圣。其怪事多多,又使我兴趣索然。闲来无事,略作思考,简单归纳……新版本增加了几幅插图?霍国玲、紫军校勘《脂砚斋全评石头记》红学研究由《红楼解梦》作者霍国玲、紫军二位先生历经“十年辛苦”校勘的《脂砚斋全评石头记》新版本,已经红学泰斗周汝昌先生给予充分肯……
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