《红楼梦》本身的文字来分析，贾府繁荣昌盛的出路在那里呢？

　　从曹刿论战看贾府何以昌
　　红学研究
　　齐鲁长勺之战，是中国历史上以弱胜强的经典战例，作为主要决策者曹刿也因此名垂青史。让我们再温习一下曹刿和鲁庄公初次见面时的经典对话。
　　“（曹刿）问何以战？公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未偏，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从。’”
　　曹刿从恩惠、诚信、司法公正三个方面对作战的依据进行了论述。他认为庄公的小恩小信无法遍及普通老百姓，人民是不会帮助他的，当然神也帮不了你，只有公正的司法，才会让老百姓爱戴你，愿意为你抛头颅洒热血。曹刿论战虽然是战争的理论，但是对家族、企业和国家的存亡、盛衰同样有深刻的指导意义。让我们就以曹刿论战的理论来看看贾府何以昌盛。
　　首先从小恩小惠说起。大概是因为“皇恩浩荡”，年年都风调雨顺，国泰民安的缘故吧，看到二十九回了，我们还没看到贾府做过一次“放粮救贫”这种在旧小说里经常会看到的宽厚仁义之家的善举，这也算是《红楼梦》的一大特色吧，呵呵。贾府对贫苦百姓的小恩小惠也是有的，在清虚观打平安醮时就有一次。本来宝玉打算把道士们送的器皿散给穷人，但是被张道士拦住了，说是与其让穷人们糟蹋了，不如散给他们一些钱实惠，于是宝玉就命“等晚间拿钱施舍罢了”。贾府给外面穷人的施舍应该是有的，但是肯定是不多的。这从直到了二十五回，宝玉已经十三岁了，贾母听了马道婆的“促狭鬼”一说后说：“以后大凡宝玉出门的日子，拿几串钱交给他的小子们带着，遇见僧道穷苦人好舍。”可以得到充分的论证。我们可以推断出在这之前宝玉可能从来就没有施舍过穷人。对穷苦大众还有点同情意识的宝玉尚且不施舍穷人，可想而知贾府其他的爷们会施舍些什么？！
　　就算是“肥水不流外人田”吧，贾府的主人们对下人的小恩小惠也是很少的。这从丫头佳惠得了黛玉给的两把钱就大呼“我好造化！”，可以得到一点印证。如果经常得到小恩小惠，谁会大惊小怪于两把钱呢？
　　再说说对神灵的祭祀。在这一点上贾府似乎做的不错，拿秦可卿的话来说就是“目今祖茔四时祭祀”。另外从安置了不少家庙家观，养了很多和尚尼姑来看，贾府在祭祀上的确下了不少本钱。这一回贾府老中青一大帮人还专门跑到清虚观打平安醮呢。然而，他们祭祀神灵只是在走形式（贾老太太除外），却根本没有领会祭祀的实质精神慈悲。所以就变成了小和尚念经有口无心！这从凤姐一巴掌把一个十二三岁剪灯花的小道士劈脸“打了一个筋斗”，一帮婆娘媳妇围的风雨不透大声喝叫“拿，拿，拿！打，打，打！”看得分明！我觉得这是到目前为止，曹公对众婆娘媳妇最辛辣的讽刺和挖苦。你如何能想象这些平时举止温柔风流俊秀的富家女子，怎么能做出如此粗俗不堪的事呢？最后还是仁慈的贾母救了那小道士，并且吩咐“给他几百钱”。
　　其实，贾府的主子们不但没有领略祭祀神灵的实质，就连形式上也没有做好。让我们来看看凤姐因女儿生病而供奉痘疹娘娘的事。“贾琏只得搬出外书房来斋戒，凤姐与平儿都随着王夫人日日供奉娘娘。”结果贾琏却趁机和多姑娘勾搭在一起。看看他们的言语举止吧。
　　“那媳妇故作浪语，在下说道：‘你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。’贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：‘你就是娘娘！我那里管什么娘娘！’那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。”
　　这种对神灵的大不敬，神灵怎么会帮他们呢？果然，清虚观在神前拈了戏，头一本是《白蛇记》，第二本是《满床笏》，第三本是《南柯梦》。把贾府由打江山，到极盛，再到南柯一梦，预示的明明白白！贾母也只能说“神佛要这样，也只得罢了”，“听了便不言语”。
　　至此，我们已经看的明明白白，在这些曹刿看来不重要的小恩小信方面，贾府做的连鲁庄公都不如。那么再看看在被曹刿视为“可以战”的司法公正方面贾府做的如何呢？
　　众所周知，仅到十六回，贾府就直接或间接地干涉了司法公正，徇私枉法，制造了两起冤案：葫芦案和尼姑案。这还是明写的，没写的也不知多少了“张李两家没趣，真是人财两空。这里凤姐却坐享了三千两，王夫人等连一点消息也不知道。自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来，也不消多记。”这是贾府对外粗暴干涉、扭曲国家司法，那么在其内部又是如何呢？
　　小人得势，有才干的被排挤打压。从焦大的叫骂和他悲惨的处境，我们可以真切地感受到这一点。从小丫头佳惠的埋怨里也同样能感受到另外一种不公正。
　　“佳蕙点头想了一会，道：‘可也怨不得，这个地方难站。就像昨儿老太太因宝玉病了这些日子，说跟着伏侍的这些人都辛苦了，如今身上好了，各处还完了愿，叫把跟着的人都按着等儿赏他们。我们算年纪小，上不去，我也不抱怨，像你怎么也不算在里头？我心里就不服。袭人那怕他得十分儿，也不恼他，原该的。说良心话，谁还敢比他呢？别说他素日殷勤小心，便是不殷勤小心，也拼不得。可气晴雯，绮霰他们这几个，都算在上等里去，仗着老子娘的脸面，众人倒捧着他去。你说可气不可气？’”
　　再从凤姐给贾芹、贾芸安排差事的过程中，也清楚地表明了贾府在人事管理方面的腐败和不公正。
　　到此为之，根据曹刿论战的理论分析，贾府在三个方面都做的很糟糕，下人们不可能在贾府遭难时跟他们共苦难、浴血奋斗，只能是树倒猢狲散！这三个因素也就注定了贾府不可能昌盛。
　　那么，从《红楼梦》本身的文字来分析，贾府繁荣昌盛的出路在那里呢？
　　秦可卿托梦凤姐说要想“常保永全”须做好两件事：一是祖茔四时祭祀；二是家塾永立。第二点是有一定道理的，就是我们现在所说的“教育乃百年大计”。当然，她更多的是指获取功名。至于第一点祭祀，其实作用是不大的。因为，他们的祖先“荣宁二灵”也是无能为力的，到头来只能去求警幻仙姑帮忙。希望她能开导宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”
　　因此从《红楼梦》本身来分析，贾府的昌盛，只能通过走科举之路来实现，而宝玉根本无意于获取功名，这也就决定了贾府根本不可能昌盛，只是在一天天苟延残喘！
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
　　微信搜索公众号【杯茶读书（bcbeicha）】关注后，在对话框发送人名，获取相应的人物分析，如：黛玉。回复诗句，获取相关诗句解析，如：葬花吟。回复回目，获取相应回目的简介及分析，如：红楼梦第一回。其他更多的回复关键词等你探索，如水浒传、三国演义、简爱等