年少将军佐圣朝，为国扫荡狂妖。弯弓如月射双雕，马蹄到处阵云消。休寰海，罢枪刀，迎鸾驾上超霄。行人南北尽歌谣，莫把尧舜比今朝。
　　这首歌辞写的是年少将军的飒爽英姿，表现出雄健风格。
　　“年少将军”，曰其有人；“扫荡狂妖”，曰其有事，是对现实而发。但除此二句外，其余几句，皆空泛语，至于究竟何人何事，无从考明。若仅凭此二句，便列入盛唐作品，证据不足。但其人其事与民谣“征妇怨”作品内贪功苦战，不顾室家之征夫所为则相合。凡征夫之妇，征妇之怨，显属此类，当为开元末期之声。
　　词的政治意义极浓。“佐圣朝”在当时历史条件下必须与“为国扫荡狂妖”联系起来，一面被认定是“圣朝”，对面自不妨被看作“狂妖”，而“扫荡”之政治意义便十分明显。但“圣朝”之“圣”，连尧舜都不知，究竟是何人何事？可惜无从指实。任半塘在评此辞时说，“上骄下谀，意义如此。”的确，尧舜时代在中国历史上是值得称道的佳期，但辞中所说的今朝却远远超过尧舜时代，可见今朝是何等圣明！辞中对今朝的赞美已流溢其中。
　　上片写年少将军为国除奸臣，征战南北东西的实绩。将军年少便立下雄心壮志，一心辅佐朝廷，由于他早立志，早成才，所以年少时即为朝廷扫荡狂妖、铲除奸臣。年少将军的箭术高明、武功极好，一箭双雕，他的指挥能力强，富有大将风度；他英勇善战，所向披靡，节节告胜。
　　下片“休寰海，罢枪刀，迎鸾驾上超霄”，是写年少将军的非凡战果。四海之内休战，说明扫荡狂妖除奸臣之成功，这是辅佐朝廷的最好表达方式。士兵们迎着年少将军所乘的鸾车，欢呼不已，那声音已响彻万里云霄。“行人南北尽歌谣，莫把尧舜比今朝”，是说南北行人，也包括百姓，载歌载舞，欢庆将军的胜利，奸臣铲尽，国家百废俱兴，百姓的生活平稳，很自豪地感觉到今朝已远远超过尧舜时代。奸臣铲除后，国家形势大好，百姓兴奋，但由此我们感到狂妖当道时，国家是何等黑暗，百姓何等遭殃，否则百姓决不会有重见天日之快感。
　　词写得刚健有力，年少将军的形象也雄壮豪放。辞中一连串的动词即把将军的形象显现出来，“佐圣朝”、“扫狂妖”、“射双雕”，好不气派，再看其战果，“休四海”、“罢枪刀”，所有这些，都是年少将军所为。他可谓是风云人物，甚至是传奇式英雄。作者以满腔的热情歌颂这位将军，赞美当时朝廷，政治意义明显。

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