《桃花扇骂筵》原文及鉴赏

　　【忒忒令】（旦）下红楼残腊雪浓，过紫陌早春泥冻；不惯行走，脚儿十分痛。传凤诏，选蛾眉，把丝鞭，骑骄马；催花使乱拥。
　　（杂）前面是赏心亭了，内阁马老爷、光禄阮老爷、兵部杨老爷，少刻即到。你们各人整理伺候。（旦私语介）难得他们凑来一处，正好吐俺胸中之气。
　　【前腔】赵文华陪着严嵩，抹粉脸席前趋奉；丑腔恶态，演出真鸣凤。
　　俺做个女祢衡，挝渔阳，声声骂；看他懂不懂。
　　【江儿水】妾的心中事，乱似蓬，几番要向君王控。拆散夫妻惊魂迸，割开母子鲜血涌，比那流贼还猛。做哑装聋，骂着不知惶恐。
　　（净）原来有这些心事。（副净）这个女子却也苦了。（末）今日老爷们在此行乐，不必只是诉冤了。（旦）杨老爷知道的，奴家冤苦，也值当不的一诉。
　　【五供养】堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容。后庭花又添几种，把俺胡撮弄。对寒风雪海冰山，苦陪觞咏。
　　【玉交枝】东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。（副净）好大胆，骂的是那个，快快采去丢在雪中。（旦）冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。奴家已拼一死。吐不尽鹃血满胸，吐不尽鹃血满胸。
　　《骂筵》一出，是写李香君同马士英、阮大铖为代表的奸党正面冲突的一场戏。香君托师父苏昆生寄扇去后，整日足不下楼，静盼侯生归来。马士英、阮大铖为了取悦于福王，在秦淮旧院收罗清客和妓女，教演阮大铖的《燕子笺》传奇，香君也被搜出，她顶替李贞丽的姓名入选。马士英、阮大铖及杨龙友同在赏心亭饮宴，验看点选的妓女，召香君唱曲佐酒，香君借此机会倾吐满腔积愤，并痛骂马、阮祸国殃民的罪行。香君骂筵一事不见于历史记载，是孔尚任虚构的，其中曲词慷慨激烈，香君演唱时唇枪舌剑，这是《桃花扇》全剧中精彩的片断之一。
　　马士英、阮大铖派出的差役如狼似虎，在秦淮旧院进行搜捕，丁继之、卞玉京先后逃走，沈公宪、张燕筑、寇白门、郑妥娘等俱被传唤到礼部过堂。香君被强拉下楼，因脚小而行走艰难，痛苦不堪。她唱【忒忒令】一曲，述说自己遭受的苦况。此时方在正月，残冬天寒，路有积雪冻泥，坑坑洼洼，她的一双小脚走这样的道路，疼痛难忍。可是，那些骑马扬鞭的差官即恶狠狠地驱赶着她们，毫无怜惜之情。香君想到自己落到这个地步，无可奈何，但是胸中志气是不可磨灭的。她来到赏心亭，听差官说马士英、阮大铖、杨龙友三人马上都要来到这里，心想这正是一吐胸中之气的绝好机会。她接唱一曲【忒忒令】，把马士英比作明朝嘉靖时的奸相严嵩，把阮大铖比作严嵩的死党和爪牙赵文华，自己今天要当面揭露他们的罪恶，就像是《鸣凤记》所演的杨继盛弹劾严嵩那样的生死斗争。香君决心学那击鼓痛骂曹操的祢衡，在马士英、阮大铖面前借唱曲把他们痛骂一顿，让他们明白像她这样一个弱女子也能喷发出仇恨之火和正义之声。
　　当马士英让香君唱曲时，香君首先唱出【江儿水】一曲，倾吐自己的满腔心事。她心中的不平事主要有两件，一是夫妻分散，一是母子离别，并且因此受伤，鲜血飞溅。曲词虽然没有述说两件事的详细情形，但分明是指她同侯生的分散和同李贞丽的离别，以此控诉马、阮奸党对自己的迫害。此时，马、阮还只当她是李贞丽，一时未必能够明白这个女子就是香君，也还不知道香君拒嫁守楼碰头流血的情节。因此，香君说他们“做哑装聋，骂着不知惶恐”，对他们的专横和昏聩予以嘲讽。
　　在场的杨龙友是认识香君并详知内情的，他提示香君，今天是朝廷权贵行乐的时刻，不要只诉说自己的冤苦。香君明白杨老爷有保护自己的用意，但他还是要按照既定的思路对马、阮进行声讨。她唱的【五供养】一曲当面指出，眼前的这些权贵要员，本来应当是偏安于江南的福王小朝廷倚重的柱石之臣，但你们却贪图利禄，沉湎声色，排演《燕子笺》这样的戏本，正像南朝陈后主演唱的《后庭花》那种亡国之音。你们为了自己的寻欢作乐，也为讨取圣上欢心，竟然把我们这些风尘女子胡乱摆布，让我面对着寒风冰雪陪侍着你们。这段曲词有对奸臣的揭露，也流露出胸中的怨恨，因此惹得马、阮二人恼羞成怒。阮大铖指明李贞丽本是复社首领张溥、夏允彝品题过的名妓，他因恼恨复社而迁怒于她，要把香君当成贞丽进行责打。
　　香君听阮大铖提起东林、复社名流便思报复，就唱出【玉交枝】一曲，针锋相对地表明自己的政治态度。她指出，东林、复社中那些志同道合之士，连我们这些青楼女子也知道敬重他们，而你这个先前魏忠贤的干儿子如今却小人得志，作威作福，足见阉党没有绝种。这句骂词正戳着阮大铖的疼处，他凶相毕露，喝令手下人把香君扔在雪里。香君被推倒在雪地上之后，仍不屈服，她接下去又唱道，自己原是冰肌雪肠、铁心石腹，挨冷受冻也无所畏惧。阮大铖更加恼怒，竟走下座位用脚踢香君。杨龙友相机行事，劝阻了他，他仍然未能息怒，又传令把香君送入宫中承担苦役。香君此时已把生死置之度外，无论什么样的惩罚也不顾了，她的心中只剩下了仇恨。连着两句“吐不尽鹃血满胸”，表明了香君视死如归的精神，她要像古蜀国望帝的灵魂化作啼血的杜鹃那样，即使身死也不能向马、阮之流的奸党表示屈服。
　　以上几支曲子，浓墨重彩地塑造了李香君这一典型人物形象。一个青楼弱女却具有坚决反对祸国殃民的阉党余孽的进步思想，具有不畏权势、敢于斗争的高尚气节，这是非常难能可贵的。从全剧的情节来看，香君的政治态度比之侯方域和复社诸公都更加鲜明，斗争性也更加坚决。从《却奁》、《守楼》到《骂筵》，香君的思想逐步发展，性格也逐渐突出，尤其是在《骂筵》一出中，香君的思想和性格产生一个较大的飞跃，她的形象的塑造到此基本完成，这不但是《桃花扇》剧中一个非常成功的人物形象，也是中国文学史上不可多得的光彩照人的人物形象。此出的曲词令人拍案叫绝，也令人回肠荡气，《桃花扇》的原刊本于此出末尾有评语云：“《骂筵》一折，比之《四声猿》、《渔阳三弄》，尤觉痛快。”如今重读《桃花扇》至《骂筵》一出，也会为香君的表现感到振奋，感到鼓舞，并由感受此剧非同寻常的思想与艺术境界。