山海经《南次三经》原文、翻译及赏析

　　《五藏山经传》卷一载：“此经所志，自今九江庐山以东南闽浙诸山也。”在吕调阳看来，这一卷说的是，今江西九江东南到浙江、福建、广东一带的山脉。
　　【原文】
　　南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
　　【译文】
　　南方第三列山系的头一座山，是天虞山，山下到处是水，人不能上去。
　　【原文】
　　东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀（x）、兕（s）（1），多象。有鸟焉，其状如鵁（jio）（2）而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿（yn）水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟（3），其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔（4）。
　　【注释】
　　（1）兕：雌犀牛。据古人说，兕的身子也像水牛，青色皮毛，生有一只角，身体很重，大的有三千斤。
　　（2）鵁：传说中的一种鸟，样子像野鸭子而小一些，脚长在接近尾巴的部位。
　　（3）虎蛟：传说中龙的一个种类。
　　（4）已：停止。这里是止住的意思。
　　【译文】
　　从天虞山往东五百里有座山，是祷过山，山上盛产金属矿物和玉石，山下到处是犀、兕，还有很多大象。山中有一种禽鸟，形状像是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音。泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生肿病，还可以治愈痔疮。
　　【原文】
　　又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡（1），五采而文，名曰凤皇（2），首文曰德，翼文曰羲，背文曰礼，膺（yng）（3）文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见（xin）则天下安宁。
　　【注释】
　　（1）鸡：作鹤，又作鹄。
　　（2）凤皇：同“凤凰”。
　　（3）膺：胸。
　　【译文】
　　再往东五百里的山是丹穴山，山上盛产金属矿物和玉石。丹水从这座山发源，然后向南流入渤海。山中有一种鸟，形状像鹤，全身上下是五彩羽毛，名叫凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平安定。
　　【原文】
　　又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。汎（fn）水出焉，而南流注于渤海。又东四百里，至于旄（mo）山之尾。其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风（1）自是出。
　　【注释】
　　（1）凯风：南风，意思是柔和的风。
　　【译文】
　　再往东五百里的山是发爽山，没有花草树木，到处有流水，有很多白色的猿猴。汎水从这座山发源，然后向南流入渤海。
　　【原文】
　　又东四百里，至于非山之首。其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
　　【译文】
　　再往东四百里，便到了非山的顶部。山上盛产金属矿物和玉石，没有水，山下有很多蝮虫。
　　【原文】
　　又东五百里，曰阳夹之山，无草木，多水。
　　【译文】
　　再往东五百里，是阳夹山，没有花草树木，到处是流水。
　　【原文】
　　又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。
　　【译文】
　　再往东五百里，是灌湘山，山上到处是树木，但没有花草；山中有许多奇怪的禽鸟，却没有野兽。
　　【原文】
　　又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄（tun）鱼，其状如鲋（f）而彘毛（1），其音如豚（2），见则天下大旱。
　　【注释】
　　（1）鲋：即鲫鱼，体侧扁，稍高，背面青褐色，腹面银灰色。彘：猪。
　　（2）豚：小猪。也泛指猪。
　　【译文】
　　再往东五百里，是鸡山，山上有丰富的金属矿物，山下盛产丹雘。黑水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种鱄鱼，形状像鲫鱼却长着猪毛，发出的叫声如同小猪叫，它一出现就会天下大旱。
　　【原文】
　　又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风（1）自是出。有鸟焉，其状如枭（2），人面四目而有耳，其名曰颙（y）（3），其鸣自号也，见则天下大旱。
　　【注释】
　　（1）条风：也称调风，即春天的东北风。
　　（2）枭：通“鸮”，俗称猫头鹰，嘴和爪弯曲呈钩状，非常锐利，两眼长在头部的正前方，眼的四周羽毛呈放射状，周身羽毛大多为褐色，散缀细斑，稠密而松软，飞行时无声，在夜间活动。
　　（3）颙：也作“颙”。
　　【译文】
　　再往东四百里，是令丘山，山上没有花草树木，到处都是野火。山的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。山中有一种禽鸟，形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名叫颙，它发出的叫声就是自己名字的读音，它一出现天下就会大旱。
　　【原文】
　　又东三百七十里，曰仑者之山，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如穀（gu）而赤理，其汗（1）如漆，其味如饴（2），食者不饥，可以释劳（3），其名曰白（go）（4），可以血玉（5）。
　　【注释】
　　（1）汗：应作“汁”。
　　（2）饴：用麦芽制成的糖浆。
　　（3）劳：忧虑。
　　（4）白：树名。
　　（5）血：这里用作动词，染的意思，就是染器物饰品使之发出光彩。
　　【译文】
　　再往东三百七十里，是仑者山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产青雘。山中有一种树木，形状像一般的构树而有红色的纹理，枝干流出的汁液像漆，味道是甜的，人吃了它就不感到饥饿，还可以解除忧虑，名称是白，可以用它把玉石染得鲜红。
　　【原文】
　　又东五百八十里，曰禺槀（go）之山，多怪兽，多大蛇。
　　【译文】
　　再往东五百八十里，是禺槀山，山中有很多奇怪的野兽，还有很多大蛇。
　　【原文】
　　又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入（1），夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓（yun）雏（2）。
　　【注释】
　　（1）辄：即，就。
　　（2）鹓雏：传说中的一种鸟，和凤凰、鸾凤是同一类。
　　【译文】
　　再往东五百八十里，是南禺山，山上盛产金属矿物和玉石，山下到处都有流水。山中有一个洞穴，春天水就流入洞穴里，在夏天便流出洞穴，在冬天则闭塞不通。佐水从这座山发源，然后向东南流入大海，佐水流经的地方有凤凰和鹓雏栖息之处。
　　【原文】
　　凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈（1），糈用稌。
　　【注释】
　　（1）祈：向神求祷。
　　【译文】
　　总计南方第三列山系之首尾，从天虞山起到南禺山止，一共十四座山，绵延六千五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸面。祭祀山神全部是用一条白色的狗的血来涂钟鼓器皿的缝隙，然后陈设以祭。祀神的米用稻米。
　　【原文】
　　右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里（1）。
　　【注释】
　　（1）据学者们的研究，这几句不是《山海经》原文，而是校勘整理本书之人所题写的。因为底本所原有，故仍予保留并作今译。以下均同此。
　　【译文】
　　以上是南方所经之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千三百八十里。