弗兰西斯培根经典语录与好句摘抄

　　弗兰西斯培根经典语录
　　1、当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
　　2、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美
　　3、“结婚之前，睁大双眼；结婚之后，半闭眼
　　4、培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”
　　5、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。《培根论人生》
　　6、愤怒的情感并不能体现上帝的正义，凡施压强制别人信仰的人，肯定具有本身的目的和私利。《培根随笔》
　　7、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。《培根论人生》
　　8、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。《培根论人生》
　　9、蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好：“仔细想来，说人撒谎就等于说他蔑视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言：基督再来时，他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声。《培根随笔》
　　10、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。
　　11、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
　　12、凡是爱打听消息的好事之徒每每善妒。要知道，他之所以劳心费力地剌探别人的情况，不是因为这些劳碌与他的利害相关，而是因为他通过观察别人的祸福而得到一种看戏般的快感。而且，一个人如果专注于自己的事情，就不会一心为嫉妒搜集素材了。因为嫉妒是一种追求剌激的欲望，像在大街上徘徊而不肯回家的人，正所谓好管闲事的人必定是心怀鬼胎的人《论人生》
　　13、小孩一生下来，便有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。
　　14、掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因此孱弱的政治家都是掩饰大家。
　　掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。《培根随笔》
　　15、有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！《如何阅读一本书》
　　16、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。《培根论人生》
　　17、智者创造机会，而不是等待机会
　　18、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。《培根论人生》
　　19、知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子，思考和分析是阳光和雨露。
　　20、死与生同样自然，也许对于婴孩而言，死与生同样痛苦。《培根随笔集》
　　21、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。《培根随笔》
　　22、过去的已经过去，不可挽回，明达之士则着眼于现在和未来；所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。《培根随笔》
　　23、弄虚作假犹如金币和银币的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了它们的价值。《培根随笔》
　　24、善于识别与把握时机是极为重要的。
　　25、由智慧养成的习惯成为第二天性。《培根论人生》
　　26、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。《培根论人生》
　　27、过于求速是做事上最大的危险之一。《培根论人生》
　　28、一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
　　29、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。《培根随笔》
　　30、无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。”《培根随笔》
　　弗兰西斯培根人物简介
　　弗朗西斯培根（FrancisBacon，1561年1月22日1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1stViscountStAlban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
　　培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随笔》。1626年3月底，培根由于身体孱弱，在实验中遭受风寒，支气管炎复发，病情恶化。1626年4月9日清晨病逝。
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