一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日便成酒。”其人善忘，归而用水二斗、曲一两、相参和。七日而尝之，犹水也。乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰。“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘记下米。”
　　噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怨教之者之非也！世之学者，忘本逐末，而学不成，何以异于是？
　　江盈科《雪涛谐史》
　　米为酒之本。造酒忘记下米，只用水和曲，当然是舍本逐末。作者是针对学习不会抓住根本因而所学无成的人而写的。结尾的议论明白揭示了作者的寓意。
　　故事在学者（接受者）与教者（传授者）之间展开。接受的失落和接受者的误会引起了一场小小的喜剧性冲突。失落和误会的原因由于接受者“善忘”。遗忘的内容本带有偶然性，但他恰恰忘记了根本。善忘的人记忆机能不健全，无法自觉地对自己的言行负责，但他却可以根据简单的逻辑推论，要求别人对自己的言行负责，这就出现了“往诮（qiao责备）酒家谓不传与真法”的可笑纠纷。幸好此人虽善忘而未全忘，终于自认其错。“其人俯首思曰”寥寥数字，生动地写出了这了善忘者认真回忆而后醒悟自省的神态。
　　作者有意突出人物善忘的特点是颇具深意的。善忘者的过失固然可笑，然亦可谅，一个正常的人办事忘本逐末，就应该自责。从这个意义上看，善忘者的形象对作者批评的“世之学者”，不但是一种类比，而且是一种映衬。“世之学者”，莫非愿居于病忘患者之列么？否则，便不应忘本逐末。学习者如此，从政者和从事其他事业的人，亦应吸取教训。

三国演义《上楼抽梯刘琦上楼抽梯问计》的故事《三国三十六计》十三。上楼抽梯刘琦上楼抽梯问计这个智谋故事见于《三国演义》第三十九回“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”。东汉建安四年（公元199年），曹操在官渡巧……三国演义《虚虚实实张飞沉着退敌兵》的故事《三国三十六计》十四。虚虚实实张飞沉着退敌兵此计谋出于《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口”。曹操平定河北之后，大举南下，征伐荆州。刘琮自知不是……经典寓言《深文》原文及赏析一关吏治夜禁甚严，犯者必重挞无赦。苟无犯者，辄畏逻卒贿脱，挞逻卒无赦。居民畏其挞，莫敢犯者。一日，未晡时，逻卒巡市中，见一跛者，执之。跛者指日曰：“此才晡时，何云夜？又何……经典寓言《造酒》原文及赏析一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日便成酒。”其人善忘，归而用水二斗、曲一两、相参和。七日而尝之，犹水也。乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰。……经典寓言《悭术》原文及赏析一人己习悭术，犹谓未足，乃从悭师学其术，往见之，但用纸剪鱼，盛水一瓶，故名曰酒，为学悭贽礼。偶值悭师外出，惟妻在家。知其来学之意并所执贽仪，乃使一婢用空盏传出曰：“请茶。”实无……经典寓言《隐身草》原文及赏析有遇人与以一草，名隐身草：“手持此，旁人即看不见。”此人即于市上取人之钱，持之径去。钱主以拳打之。此人曰：“任你打，只是看不见我。”赞曰：此人未得真隐身草耳！若真者，谁能……经典寓言《看镜》原文及赏析有出外生理者，妻嘱回时须买牙梳。夫问其状，妻指新月示之。夫货毕将归，忽忆妻语。因看月轮正满，遂买一镜回。妻照之，骂曰：“牙梳不买，如何反取一妾？”母闻之，往劝，忽见镜，照云：“……经典寓言《不爱古玩》原文及赏析有朝士家藏古鉴，自言能照二百里。将以献吕文穆公。公曰：“我面不及碟子大，安用照二百里之镜乎？”不用。孙之翰，人与一砚，直三十千。云：“此石呵之则水流。”翰曰：“一日呵得一……经典寓言《缩蚓》原文及赏析蚁游于蚓穴，闻蚓歌而善之曰：“美哉，沨沨乎！古所谓遏云止水声也。”见其食槁壤，饮黄泉，萧然自得，曰：“伯夷西山之操，介推绵上之清，於陵仲子不及也。”见其引伸长而黝，颀而泽，曰：……经典寓言《效雕》原文及赏析南山有雕，铁翅金睛，羽中之雄也。穿林贯薮，搏撄同类无遗。有鸱鹗鹰鹯辈佐其虐，巢无宁羽矣。于是诸禽同谋效之。海上元鸟饰为雕，泽中鸿雁化为雕，藩篱斥习为雕，处堂燕雀勉为雕。野雉邀乌……三国演义《激将法诸葛亮计激周瑜》的故事《三国三十六计》十五。激将法诸葛亮计激周瑜此计谋故事见于《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”和第四十四回“孔明用智激周瑜孙权决计破曹操”。诸葛亮奉……三国演义《反间计周瑜假书赚蒋干》的故事《三国三十六计》十六。反间计周瑜假书赚蒋干这个智谋故事见于《三国演义》第四十五回“三江口曹操折兵群英会蒋干中计”。周瑜是江东孙氏集团中一个足智多谋的将领。他用反间之……