宋朝女子相扑是什么样的？女子相扑为何被禁止？

　　要说日本现如今非常流行的相扑活动，最初其实是起源于中国的，这一点应该有不少人都是知道的，但是如果要说宋朝时期，不仅有男子之间的相扑，其实竟然还有女子之间进行的女子相扑，很多人可能都会觉得非常不可思议了。不过在历史上确实如此，女子相扑不仅引得很多平民观看，就连当时的皇帝宋仁宗也非常喜爱。按理说，如果是皇帝对于一样东西很喜欢的话，民间应该更加流行才是，但为何后来，女子相扑却绝迹了呢？女子相扑究竟因为什么原因，竟然会被禁止？曾经存在于世的宋朝女子相扑到底是什么样子，我们一起来看看吧。
　　1。宋朝女子相扑简介
　　女子相扑是中国古代娱乐项目，亦称角力、相扑，即后来的摔跤。在宋代女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。宋仁宗就因为爱好女子相扑而被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。
　　中国古代角抵亦称角力、相扑，即后来的摔跤。相扑源于中国，今被日本奉为国技。有关海外女相扑的性感底线，《日本书纪》记载雄略天皇在位曾“令宫女脱其衣，去其裙，着以兜挡，令相扑之”。不过和宋代相比，逊色不少。
　　女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。为何？稀罕。与说书唱戏不同，相扑是个力气活，极具竞争性，“赛关索”、“嚣三娘”、“黑四姐”只这些香艳加粗犷的艺名就足以引人好奇，再加上硕大无比的玉体相互角力，而且是赤膊上阵，在那个绝无今日开化的时代，想不叫座都难。
　　人们都知道相扑运动是日本的国粹，其实在中国古代也有相扑，只不过叫法不一，有称“角抵”的，也有叫“争交”的。不过在宋代，却正儿八经地叫相扑，而且开展得还相当热闹，不仅有男人参赛，更有女流加盟，是坊间颇受欢迎的一种大众娱乐形式，连皇帝都愿意屈尊驾临民间乐园“瓦子”一睹为快。
　　皇宫里的妃子们，整日没事可干，特别喜欢相扑。皇宫里的女子相扑，观赏第一，比赛第二。她们比赛时，比段三娘脱得更多，不但外面衫子卷做一团，丢在桌子上，而且里面那一抹红肚兜也丢在一旁，先是扭胯送腰走几个台步，“对打套子，令人观睹”，亮相惊艳，拉拉人气，然后才是“以膂力者争交”，一对肉团，滚来滚去，香汗淋漓，娇喘微微。
　　宋代市井生活异常热闹，一幅《清明上河图》足够说明一切，相扑运动这个时候发展到顶峰。当时坊间出现诸如赛关索、嚣三娘、黑四姐等一批女相扑竞技高手，《武林旧事》称她们“女飚”，指其招数变幻难测，身法疾速如风之意，这些女相扑高手的主要任务是热场，为男相扑正式比赛制造气氛，提升人气。只要她们登台，三教九流纷纷聚拢过来，叫声、喊声、嘻笑声一浪胜似一浪。
　　2。女子相扑是什么样
　　人们都知道相扑运动是日本的国粹，其实在中圆古代也有相扑，只不过叫法不一，有称“角抵”的，也有叫“争交”的。
　　不过在宋代，却正儿八经地叫相扑，而且开展得还相当热闹，不仅有男人参赛，更有女流加盟。是坊间颇受欢迎的一种大众娱乐形式，连皇帝都愿意屈尊驾临民间乐园“瓦肆”，一睹为快。
　　女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。为何？稀罕。与说书唱戏不同，相扑是个力气活，极具竞争性。“赛关索”、“嚣三娘”、“黑四姐”只这些香艳加粗犷的艺名就足以引人好奇，再加上硕大无比的玉体相互角力，而且是赤膊上阵，在那个绝无今日开化的时代，想不叫座都难。
　　当时的女子相扑多安排在男子相扑前进行，主办方的目的很明确。打女人牌热场子聚人气。还别说，效果就是好，身怀绝技的女子相扑选手们擂台上惊艳一立，立马会招揽成群的看客。不过最吸引人的看点还不是比赛本身，而是选手们动爆火辣的装束。这些大姐个个轻装上阵。具体轻装到什么程度，史书上没有详细说，但有“裸戏”的记载，想必是“轻”到了最大限度能不遮盖的地方尽可能地省略掉了据称袒胸露怀是该项活动的一个游戏规则，这种十足的“肉搏”表演，如果套用文雅点的话，称其为人体艺术展示似乎未尝不可。
　　3。为何女子相扑被禁止
　　要说市井小民里三层外三层地争看稀罕不足为怪，因为他们原本就见识少。可见多识广的皇帝也不顾高贵身份来凑热闹，就有些令人贵解了。不过费解归费解，人家宋仁宗就是不顾世俗开眼界，开心来观看了。
　　嘉佑年间的一个上元日，宋仁宗赵祯带领妃子到宣德门广场与民同乐。当时，广场上正进行热闹的百戏表演。宋仁宗东瞅瞅西看看都没兴趣，无意中发现了火爆进行中的女子相扑表演，一下来了兴致，很投入着观看起来。估计靓丽风采和精湛技艺打动了宋仁宗，他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励，皇上的赏赐令选手们感奋不已，表演愈加卖力，精彩场面不时出现。
　　宋仁宗的行为却激怒了一位颇有名望的朝臣负责为圣上写起居注的史官司马光，司马光认为宋仁宗此举太不应该，在如此神圣的地方上演这种很“黄”很“暴力”的“裸戏”本已荒唐。皇上不仅不取缔，反而在大庭广众下带头观赏，不但自己看，还让妃子们一同看，这叫什么事！往轻里说叫有伤大雅，往重里说就是有伤风化。于是愤然递上一道折子《论上元令妇人相扑状》，对宋仁宗皇帝的“不检点”提出公开批评，并强烈建议有关部门加强市场环境治理。对此类伤风败俗的演出开展一次集中“扫黄”行动，严令“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”。
　　尽管司马光的批评建议使宋仁宗心里不爽，但宋仁宗却不好反驳，毕竟纲常伦理做天子的应该率先带头。由于司马光卫道士一般的强力舆论打压，在开封风行一时的女子相扑游戏从此大为收敛，以致最终销声匿迹。