对宽容的感悟：水至清则无鱼，人至察则无徒

　　即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝对不会是一首好诗。
　　鲁迅
　　子贡问孔子：“人应该如何为官呢？”孔子回答：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思是说水太干净，鱼儿不能生活，对人的要求太高就不会有朋友了。所以，做人要尽量能容人之短，只有这样，才能赢得他人的尊敬，赢得更多的朋友。
　　宋代名臣范仲淹曾任吏部员外郎，当时，宰相吕夷简执政，朝中的官员多出自他的门下。范仲淹上奏了一个《百官图》，按着次序指明哪些人是正常的提拔，哪些人是破格提拔；哪些人提拔是公，哪些人提拔是私，并建议：任免近臣，凡超越常规的，不应该完全交给宰相去处理。因此，他被吕夷简“指为狂肆，斥于外”，贬为饶州知州。
　　康定元年，西夏王李元吴率兵入侵，范仲淹被任命为陕西经略安抚副使，负责防御西夏军务。这时，宋仁宗下谕让范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去不愉快的事。范仲淹“顿首”谢曰：“臣向论矗国家事，于夷简无憾也。”意思是说，我过去议论的都是关于国家的大事，对夷简本人并没有什么怨恨。
　　吕夷简听说后，深感愧疚，连连说：“范公胸襟，胜我百倍！”
　　《菜根谭》中说：“人有顽固，要善化为海，如忿而疾之。是以顽济顽。”意思是说，对于别人的顽固行为，应善于开导，而不是感到气愤，如果感到气愤，那么就不会有友情存在。
　　美国众议院发言人萨姆雷伯说：“如果你想与人融合相处，那么就多多原谅别人的缺点吧。”有些人心胸狭窄，总喜欢揪着别人的“小辫子”不放，得理不让人，他们永远不会招人喜欢。对于朋友的缺点，只有采取忍让和理解的态度，才会让你们之间的关系变得更加亲密和谐。
　　多一些宽容之心、少一些刻薄与计较是做人的美德与修养。如果谴责别人的小过失，念念不忘别人的旧恶，那么将会使我们的心胸变狭窄，更造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。相反，一个心胸开阔，宽恕仁爱之人，他自身的修养不但会臻于完美，与别人相处也会一团和气。
　　从前，有一位禅师，很多误入迷途的人都因他的感化而获得新生。
　　这位禅师的一个弟子有偷窃的坏毛病，禅师多次教诲，这位弟子都没当回事。后来这位弟子因为偷窃被人抓住。面对找上门来的失主，禅师的其他弟子们都感到羞愧难当，纷纷要求禅师严惩那个弟子。但是禅师却用自己的宽厚仁慈之心原谅了那个弟子。
　　可是没过多久，那位弟子竟然又因为偷窃而被抓住，众弟子觉得忍无可忍，觉得为了寺院的名声一定要将他逐出师门。于是众人联名上书，表示如果再不处罚这个人，那么他们就集体离开。
　　禅师看了他们的联名上书，把他的弟子们都叫到跟前来，说：“你们都能够明辨是非，这是我感到欣慰的。你们是我的弟子，如果你们认为我教得不对，那么可以去别的地方，但是我不能不管他。因为他还不能明辨是非，如果我不教他，那么由谁来教他呢？所以，不管怎么样，即使你们都离开我了，我也不能让他离开，他需要我的帮助！”
　　众弟子听后，心中的不满在不知不觉间消散了，觉得禅师更加令人尊敬了。而那个偷窃者早已感动得热泪盈眶。
　　《莱根谭》中说：“君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”意思是说，君子应该有容忍世俗和别人的气度，不能自命清高，否则就会陷于孤独。
　　古语说：“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。”这句话是告诉我们要严格要求自己，宽容对待别人，这样才能让自己少犯错误，并受到他人的欢迎。《论语》中说：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”意思是说，宽容，不把自己不想要的东西强加在别人身上。
　　【感悟】
　　学会宽容别人不是一句空话，而是发自内心的。宽容别人曾经的过失，是对别人改过自新的最大鼓励；宽容别人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概；宽容别人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的坦露。宽容也是人生的一大笔宝贵财富。同样是一辈子，有的人在无尽的愤恨和埋怨中度过；有的人在快乐和幸福中度过。宽容别人是一种幸福，更大的幸福是被我们宽容的人心中对我们存有感激。