观《妖猫传》有感1000字

　　导语：电影《妖猫传》讲述了盛唐时期一段奇幻的凄美史诗。癫狂诗人白乐天与仰慕大唐风采的僧人空海相遇长安，却意外触发了横跨三十年、有关王朝兴衰的惊天之秘，随着各色人物一一登场、大唐繁盛绚烂与时代隐痛一一揭开，一个被历史纷乱掩盖的真相也将浮出水面。这里励志故事网的小编为大家整理了三篇1000字的观《妖猫传》有感，希望对你们有帮助。
　　观后感一：
　　我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍，下午一遍。
　　这部电影是一场梦，陈凯歌是造梦人。
　　我还活在梦里。闭上眼，面前还是那奢华繁盛的长安城，空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。
　　我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气，譬如张若虚在《春江花月夜》中所作：但愿长江送流水，江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣，生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大，在于他对整个生命力量有足够信奉，个人生命转瞬即逝，生命本身却长长久久地延续下去，夫复何求？
　　而到了盛唐，更是辉煌灿烂华丽无比。
　　在我们所熟知李白版本的《将近酒》中，最后一句是：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白是诗仙，他当有如此气魄，但同样，也是那个时代给了他如此放肆的资本，可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王，天真赤子。而我来看，天真赤子这四个字，李白更当得起。
　　在影片中，辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳，陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多，就是几场与高力士与杨玉环的对手戏，以及写《清平调》这首诗的戏份，但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏，那当真是感动，灯光逐渐照在他的面孔上，镜头拉近，你会因为那首诗的美，李白写诗时肆意蔓延开的情绪，因为一个人的才华可以绽放，因为诗是假的而情是真的，感受到同样的激动，浑身战栗。
　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
　　这四句诗，就是美本身。
　　有了这个角色，这部电影的基调才更加落实下来。
　　我个人十分喜欢李白的诗，一般来说学写诗的人都知道，要学，杜甫才是最好的选择，他的诗功底十足，内容深厚，是可慢慢模仿的类型，而李白，却是个天才型选手，是不可效仿类型。
　　曾经在课堂时不大关注诗词，而离开高中校园之后，反倒是为其性情，才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句：
　　明月出天山，苍茫云海间。
　　长风几万里，吹度玉门关。
　　且不说边塞诗本身独有的魅力，就单单“明月出天山”，这一句，就印证了余光中所言之李白：绣口一吐，便是半个盛唐。李白嗜酒，而酒这个东西，我越想越觉有趣，古今中外史上，酒文化一直延绵下来，从未衰竭过，其中原因，我胡乱揣测一下，可能是因为酒能见人心吧。
　　陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。
　　我心里的大唐，是以红色为底色，五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调，宋的金黄典雅小清新，明清的清浅色，唐的明亮，盖过了任何时期。
　　唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的，这个时期的蛾眉妆，短而阔，模仿的便是飞蛾翅膀，也就是刘嘉玲版武则天的妆容。
　　《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷，也是蛾眉妆，真是有趣，原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来，也不觉得奇怪了。流行趋势也这样，始觉怪，看久了就有一种说不出来的接受，可能自己还会慢慢去尝试，认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们，头上必有大花装饰，依旧以大红色牡丹为主，而迎面走来的诸多唐时女子，皆是婀娜多姿，顾盼生情。
　　观后感二：
　　这不是部看了就忘的爆米花片，看时觉得很难代入，大部分时间都非常出戏，但全部看完，回味完整情节却发现非常有意思，一切都理顺了，居然是个完成度非常高而且非常美好的故事，次片有太多细节，在解读后，我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。
　　故事开始时，安史之乱已有三十年，此时的唐朝精气神已然不在，故事前半段的唐朝，君王无威，臣子无骨，繁华中伴随浓浓诡谲之气，毫无煌煌大气，盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下，主角白乐天登场，他是个盛唐精神的仰慕者，为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切，顶风冒雪苦求一字，屈才当一个书记官，只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐？白乐天是个诗人，他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情李隆基与杨玉环的千古奇恋，他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的，也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的，在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活，但他内心其实一直是担忧而困惑的，他担心那段爱情并不真挚，毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人，他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号，如果这爱情是假的，那盛唐就也只是幻觉，这对他意味着整个世界观和信念的崩塌，他的人格不允许他歌颂虚假的美好，他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线，被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕？
　　妖猫是一个线索，他指引白乐天和空海寻找这一切的真相，妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看，盛唐之包容大度，古今未有，李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美，阿部这样的倭人也能中进士为官，极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术，包容之极其实乃为超然蔑视，正如片里旁白所言，李隆基自视为宇宙之子，一切都是他的私有物乃至玩物，自己才是宇宙中心，盛唐的一切都是他造就的，所谓包容都是他的施舍。
　　极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了，这时我才发现了本片的第二个拷问，世间有无真挚的爱情？杨玉环死亡真相是非常可怖的，几乎摧毁了白乐天的信仰顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环，背叛了他们的爱情，用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱，像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情，没有真正坚定真诚的信仰吗？杨玉环如此，盛唐精神难道也是一样？这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。
　　不过，万幸的是，世间居然有白龙这样的奇男子存在，他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿，背师，断友，为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载，甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。
　　李隆基之爱是视其为私有物，但自己才是最重要的，白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后，本片的结尾，白乐天欣然决定长恨歌一字不改，因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在，值得千古传颂，曾经有这样的守真如一存在，那盛唐就自然真实存在，值得万古敬仰。
　　我热爱这个故事，作为一个非常轴，哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人，我喜欢这个执着求真的故事，我希望这世间如同这个故事一样，即使有再多乌云诡谲，但终有真诚存在，美好存在，盛唐真的存在。
　　观后感三：
　　有多久没有窝在被窝里看完一部电影了，自从开始工作，感觉自己放松的时间愈来愈少了，晚八点在CCTV6上观看了《妖猫传》这部电影，来谈谈我的感受。
　　电影讲述着大唐时期，白居易为写长恨歌而引发的血案。为什么说是血案呢，开场御猫出现，会讲人话，只吃眼珠子。带着奇异色采，让我有看下去的好奇心，在想这猫是甚么情况。而后白居易在宫为官，记皇帝行止，不巧皇帝生病七天七夜未眠，请倭国法师空海大师前来驱邪，不曾想大师刚到床榻之前，皇帝驾崩。死因不明，只写死于风邪，白居易是正直的boy，不是真相，我不写，而罢官。随后空海与白居易二人开始了寻觅黑猫的踪影，故事从这里开始
　　在寻觅的进程中，真相常常不那末美好，亦如白居易所想的长恨歌，皇帝对妃子的爱应是极致，从而爱上了三十年前的贵妃，欣赏三十年前的李白，只恨自己未生，未能见到极乐。在这次寻觅中，皇家薄情乃真，皇帝为江山放弃了美人。我想这应当是人的本我，江山美人江山美人，没有江山哪有美人，美人万千可江山只有一个，江山稳固后何愁没有美人呢？
　　故事中的黑猫乃白龙意念所聚构成，为守贵妃身侧，不愿面对真相，苦含恨而终。生活中有多少像白龙一样的人，不愿面对现实，活在自己的假想中。影片中白居易在面对杨贵妃是被活埋时也一样，不愿相信，那只是幻像。怕自己想象出得长恨歌是假的，自己付出的一切都没成心义。白龙是极真个体现，与李隆基为江山赐死杨玉环构成鲜明对照，让我看到了一份凄美的爱情，这份感情让我动容。如果白龙在现代，我想我不会选择白龙作为自己的另外一半，肯定会有人说，你傻啊，这么好的男生你去哪里找啊，还不要？白龙的爱是伟大，为了爱的人甚么都可以做，常常这类人的思想是比较极真个，在片中为其报仇的桥段中得以体现。
　　本片的不足的地方在于：白居易与空海二人的搭配，一个诗人，一个沙门。手不能提肩不能扛的在片中与猫作斗争，没有打斗场面，理解。不能强攻那就智取，靠自己的小脑袋瓜子找出线索，每步线索都有伏笔，闯关easy，终见大boss，揭开秘密，结束。
　　有坏就有好，幻术，应当算得上一绝，让人不知真假，作甚真作甚假，真真假假，假假真真。端正心，看出其中的玄机，不受干扰。现在的我们，生活在互联网的时期，更要擦亮自己的双眼，看破玄机。
　　历史与电影还是不尽相同的，电影毕竟不是历史，有渲染的成份。李杨的爱情故事终是悲伤的，附上白居易的诗，渐渐体会其中的滋味。