论壮美

　　壮美即雄伟壮阔之美。有的美学家认为壮美就是崇高，其实不然，壮美的含义很丰富，崇高仅只是其中的一个方面。这种美是人们对客观世界的多种多样的审美属性的反映。它既可以是自然景观，也可以是文艺作品，还可以是人们的某种举动。在自然界中，汹涌澎湃的江河，广阔无边的草原，巍然耸立的群山，都是壮美的。社会中的壮美，主要是指那些为人类谋幸福的能引起人们满怀庄严和赞叹的人和事，如建功立业、除暴安良、为民请命、慷慨就义、见义勇为、廉洁奉公，等等。劳动中的壮美，则是指人们在改造山河、征服自然的过程中所表现出来的坚强举动和豪迈气概。它展示了作为万物之灵的人类的聪明才智和伟大气魄。他们面对波涛汹涌的大海，水深流急的江河，变幻莫测的风云，凶猛狂暴的野兽，刀削斧劈的悬崖，艰难困苦的处境，而显得从容不迫，以人类的大智大勇，去征服它、战胜它。例如：
　　船头冲着狰狞的卧牛石飞去。眼见都要撞到峥嵘瞬峋的牛头了，二才老汉的舵把轻轻一摆，船擦着牛头，进入了一条狭窄的山谷之中。人们都拿起撑篱，拨挡着埋在奔腾水浪中的巨石。篱杆在水中被巨石一次次弯成了弓状，我们把全身力气都凝聚在篱顶。水冲出这段峡谷时是个急转弯。二才老汉的大舵别在牛尾巴上，一点一点地掉头。狂荡的浊浪冲向船尾，直立着朝二才老汉砸去。他手握舵把就像钉子钉在那儿。大舵发出一阵咯咯吱吱的颤音，舵头终于摆正了。老县长的风帆又蓬地升起。一股巨大的水流，将船推向蔚蓝的天空。陡直的断层下，已是宽阔的晋陕河谷。这是人与自然的搏斗，人力与自然力的较量。作者用澎湃呼啸的浪峰，直上直下翻转着的巨大漩涡，拍打船舷声若响雷的大浪，像融进空中化成漂浮云朵的浪峰，狰狞的卧牛石，陡直的断层等意象，把黄河经过“跌浪崖”时奔腾咆哮的气势描绘得淋漓尽致，充分表现了黄河流经“跃浪崖”时的壮观和凶险。面对大自然惊心动魄的挑战，怯懦者会望而生畏，不寒而栗，而真的猛士，则将其作为大显身手的舞台，在驾驭、征服它的过程中，去充分展示生命的活力，尽情享受战天斗地的乐趣。毛泽东同志不是曾经说过，与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷吗？面对如此凶险的情势，船工们只要稍一慌乱，就会船毁人亡，葬身河底。然而，他们同心协力，临危不惧，在二才老汉如同雄狮般闷吼的一声比一声高亢的“啊哈哈嘿”的叫号声中，只见舵把狂舞，桨板翻飞，帆船如同“金龙击水”，在急流险滩中奔腾跳跃。老县长和二才老汉在惊涛骇浪中坚如馨石的高大形象，表现了人类战天斗地的非凡气势，是人类智慧、勇敢、精神、力量的象征。经过一番激烈拼搏，人终于战胜了自然。从这一震撼人心的场面中，我们看到了人力的伟大、崇高，看到了人与自然拼搏的大智大勇，看到了人类战胜一切艰难险阻、无往而不胜的豪迈气概。