“山中相送罢，日暮掩柴扉。”全诗意思，原文翻译，赏析

　　【诗句】山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　【出处】唐王维《三中送别》。
　　【译注】送别友人，回到山中。天刚刚黑，便关上了柴门。“罢”字作结，凝练地概括了诗人依依话别的情景。“日暮”便“掩柴扉”更为含蓄，它委婉地暗示出诗人的孤寂和对友人的无限深情。继日暮而来的漫漫长夜，诗人将如何排遣那深重的离愁？这令人神伤的场面也都饱溢在诗句中，可谓力透纸背。
　　注：山中，王维隐居辋川别墅所在地蓝田。
　　【全诗】
　　《山中送别》
　　〔唐〕王维
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草年年绿，王孙归不归。
　　【注释】
　　柴扉：柴门。
　　年年：一作“明年”。王孙：贵族子孙，这里指送别的友人。
　　【翻译】
　　在山中送走了你以后，
　　夕阳西坠我关闭柴扉。
　　春草明年再绿的时候，
　　游子呵你能不能回归？
　　【全诗赏读】
　　这首《山中送别》乍读会让人感到特别：题为《送别》，却不写送别，起首一句便是“山中相送罢”，说今天曾有过“送别”那么一回事，已经过去了。至于行者为谁，前往何处，离别情景，一概略去，仅以一个并无感情色彩的“罢”字一带而过，大有漫不经心的意味。次句接以“日暮掩柴扉”，柴扉，指山居常见的白板门。山中生活简静，既昏便息，“掩柴扉”是每天到日暮时分都要做的极其平常的事情，这似乎也与白昼送别没有多少关联；而诗人却把这本不相关的两件事连在一起，真让人疑心这是不是在写送别。“春草明年绿，王孙归不归？”
　　三、四句从《楚辞招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”化来。《招隐士》两句原意是因游子久去而叹其不归；王维这两句则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。这是诗人“掩柴扉”以后的心理活动，正面抒惜别之情。经过后面这么一问，通首诗豁然开朗，变得神采飞动。“归不归”作为一句问话，按常情应在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，这说明它是诗人“相送罢”后内心深情的流露，他一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来；又担心其久不归了。正是“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必”（唐汝询《唐诗解》）。正因为日暮是离愁别绪最难排解的时刻，所以“掩柴扉”这一看似平常的举动就显示出与往日不同的意味，被涂上浓重的感情色彩。读者不仅可以从中看到诗中人寂寞低回的神态，推想其怅然若失之情，进而还能设身处地地想象诗人在柴扉关闭后何以打发那漫漫长夜。至于到“春草明年绿”时，那又要费几多时日，何况“王孙归不归”还在未卜之中。
　　绕开相送直写送罢，由“相送罢”直接“日暮掩柴扉”，又从当天的“日暮”遥接来年的“春草绿”，而问那时“归不归”，时间上连续跳跃，而离愁别绪也在这跳跃中被逐步加强。“以送罢始，以盼归终，抒别后相思之意，弥见当前惜别之情。”（刘拜山评语）语言朴素、自然，而感情深厚、真挚，可谓寄至味于平淡。