原文 归园田居（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 注释 1、南山：指庐山。 2、稀：稀少。 3、兴：起床。 4、荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草 5、荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 6、晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。 7、狭：狭窄。 8、草木长：草木丛生。长，生长沾：（露水）打湿。 9、足：值得。但：只。 10、愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。 11、但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。 翻译 我在南山的山坡上种了些豆子，草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足可惜，只要不违背自己的意愿就行了。 写作背景 《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。 作品赏鉴 诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。 新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始。也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，草盛豆苗稀，耕耘欠佳。这里流露出来的是一种自惭，自勉之情。晨兴理荒秽，带月荷锄归。仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤。他清除荒秽，也是清除心中的杂念。除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个性本爱丘山的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我。荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵。辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。 道狭草木长，夕露沾我衣。 写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。 衣沾不足惜，但使愿无违。 点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。 这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。 作者简介 陶渊明（约365年427年），名潜，或名渊明。一说晋世名渊明，字元亮，入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。自号五柳先生，私谥靖节先生（陶征士诔）。浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。晋代文学家。以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
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