登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴全文翻译及字词句解释（

　　登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴全文：
　　鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。
　　文章辉五色，双在琼树栖。
　　一朝各飞去，凤与鸾俱啼。
　　炎赫五月中，朱曦烁河堤。
　　尔从泛舟役，使我心魂凄。
　　秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
　　君王减玉膳，早起思鸣鸡。
　　漕引救关辅，疲人免涂泥。
　　宰相作霖雨，农夫得耕犁。
　　静者伏草间，群才满金闺。
　　空手无壮士，穷居使人低。
　　送君登黄山，长啸倚天梯。
　　小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。
　　开帆散长风，舒卷与云齐。
　　日入牛渚晦，苍然夕烟迷。
　　相思定何许，杳在洛阳西。
　　登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴字词句解释：
　　杨齐贤曰：太白自注：时在当涂。即今之太平也。黄山在城北，凌歊台在其上。《太平府志》：黄山在郡治北五里，高四十丈，山如初月形。旧传浮丘公牧鸡于此，亦名浮丘山。上有宋孝武避暑离官及凌歊台遗址。陆放翁《入蜀记》：凌歊台正如凤凰台之类，特因山巅名之。宋高祖所营，面势虚旷，高出氛埃之表，南望青山，龙山、九井诸峰，如在几席。稍西江中二小山相对，云东梁、西梁也。北户临和州新城，楼橹历历可辨。盖自绝江至和州，财十余里。溧阳，宣州县名，隶江南东道。华阴，郡名，即华州，隶关内道。
　　张华《禽经注》：鸾者，凤凰之亚，始生类凤，久则五彩变易。
　　高诱《淮南子注》：翱翔，鸟之高飞，翼上下曰翱，直刺不动曰翔。
　　琼树，凤所栖食之树。
　　郭璞诗：朱曦将由白。李善注：朱曦，日也。
　　《左传》：秦于是输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。
　　《旧唐书》：天宝六载，自五月不雨，至秋七月乙酉，以旱命宰相、台寺、府县录系囚，死罪决杖配流，徒以下特免，庚寅始雨。九载三月，时久旱，制停封西岳。五月庚寅，以旱录囚徒。盖天宝时京师之旱，见于史者有二，未详此诗作于何年。《后汉书》：其旱也，公卿官长以次行零礼求雨，反拘朱索社，伐朱鼓。《春秋繁露》：求雨，开神山神渊，积薪，夜击鼓噪而燔之。《文章正宗》：《神农求雨书》：祈而不雨，则积薪击鼓而焚神山。
　　章怀太子《后汉书注》：漕，水运也。鲍照诗：家世宅关辅。李善注：关，关中也。《汉书》曰：右扶风，左冯翊，京兆尹，是为三辅。
　　潘岳《西征赋》：牧疲人于西夏。
　　《尚书说命》：若岁大旱，用汝作霖雨。
　　江淹《别赋》：金闺之诸彦。李善注：金闺，金马门也。
　　王逸《九思》：缘天梯兮北上，登太乙兮玉台。
　　《宜都记》：俯临大江，如萦带焉，视舟如凫雁矣。
　　《通典》：宣州当涂县有牛渚析，亦谓之采石，险固可守处。
　　杨齐贤曰：华阴，在洛阳之西。
　　这首诗是李白在当涂（今属安徽）时所作的送别诗之一，所赠者为丹阳李济。瞿蜕园、朱金城在《李白集校注》中作：未详此诗作于何年。据李祖鑫考证，此诗当作于公元755年（唐玄宗天宝十四载）旧历五月。王琦在《登黄山凌台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》诗题下注曰：充一作统。按此注，充泛舟即是统泛舟。此解甚是。泛舟词义出自《左传》，僖十四年，秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。李白在此诗中，也说得很明白：尔从泛舟役，使我心魂凄。可见，李白登黄山凌台送李济，不仅因为李济就要泛舟赴华阴，更重要的是李济有役在身，要统领运粮船漕运粮米至洛阳西。李济充泛舟赴华阴的原因诗中解释为秦地无草木，南云喧鼓鼙。李白在秦地无碧草，南云喧鼓鼙句后，用君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。宰相作霖雨，农夫得耕犁三句诗详细交待了从泛舟役的原因。其中宰相作霖雨，农夫得耕犁，十分明显是写久旱初雨的情景。可见，秦地无碧草实指关中大旱。关于南云喧鼓鼙，王琦认为是公卿百官求雨伐朱鼓；詹锳解为与云南五月中，频丧渡泸师（李白《书怀赠南陵常赞府》）同指一事，即云南战事。詹解较为合理。这首送别诗，与其他一些写给友人的互道珍重的送别诗有些不同，沈德潜在《唐诗别裁》中评价此诗：说转漕处见关系军国，此一篇主意未写送行，亦不草草。