据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。
　　一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：“听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。”
　　第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。
　　穆王问偃师：“你雕的这些人都能动吗？
　　偃师说：“不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。”
　　穆王说：“让他们表演起来，我看比真人差多少。”
　　偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。
　　偃师见嫔妃到来，有意卖弄本领，便说：“刚才表演的阵容气势太激烈，不宜在娘娘们面前施展，还是来番歌舞，换换口味吧。”
　　偃师拿起云板，吹响笙簧，木头人引吭高歌。歌声婉转悠扬，忽而如百鸟朝凤，莺声燕语，回响不已，忽而如猿啼三峡，哀怨凄恻，催人泪下，忽而如龙吟深潭，虎啸幽谷，气势磅礴。
　　穆王和众妃子都沉醉在悦耳动听的歌曲声中。
　　偃师把鼓板的节拍略加变动，木头人在歌声中舒卷长袖，
　　行云流水般舞动起来，舞姿优美，或如雨中荷花，争红吐艳；或如风吹杨柳，摇曳生姿。其中一个木头人，还频频向妃子挤眉弄眼，好像是在调情，被穆王发现了。他非常生气，认为是行为不端，有意调戏，便下令将挤眉弄眼的木头人斩首。
　　偃师知道引起了误解，急忙将木头人拆散。穆王一看，木头人不过用皮革、颜料、马尾毛、木头制成，不由笑了起来。演出结束，穆王惊叹不已说：“太妙了，简直像神仙一样。”

天真烂漫出处：元夏文彦《图绘宝鉴五郑思肖》工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。释义：“天真”指单纯；“烂漫”自然的意思，这则成语常用来指人心地单纯……土崩瓦解出处：《淮南子泰族训》纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都，师起容关，至蒲水；士亿有余万，然皆倒失而射，傍栽而战。武王左操黄戟，右执白旄以麾之，则瓦解而走，遂土崩而下。……万死不辞出处：《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”释义：意思是虽然有一万次死……先声夺人出处《左传昭公二十一年》濮曰：“《军志》有之，先人有夺人之心，后人有待其哀。”释义“先声夺人”这则成语就是从《军志》里的话转化而来的，表示先造成声势，以破坏敌人的士……爱发议论的山鸡早晨，太阳刚刚升起，一只长着漂亮羽毛的山鸡就在森林中悠闲地散步。山鸡看见猫头鹰躲在树枝上休息，大声对他说：“你睁一只眼闭一只眼休息很不雅观，还是把……妄自尊大出处《后汉书马援传》（马援），囚辞归，谓嚣曰：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”释义形容人狂妄地夸大自己，以为自己了不起，轻视别人。故事马援，字文渊……弄巧成拙北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好……破釜沉舟秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。有一年，秦国的三十万人马包围……内助之贤晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御……气壮山河出处宋陆游《老学庵笔记》赵元镇丞相与谪朱崖，病亟，自书铭旌：“身骑箕，尾归天上，气作山河壮本朝。”释义比喻人的豪迈之气如同高山大河。故事南宋大臣赵鼎出身贫寒，……千变万化据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动……千金买邻在南北朝的时候，有个叫吕僧珍的人，他世代居住在广陵地区。他为人正直，很有智谋和胆略，因此受到人们的尊敬和爱戴，而且远近闻名。吕僧珍家住在城北，家里并不宽敞，平时再加上不少人在这……