决绝是女人不常用的武器1

　　决绝是女人不常用的武器
　　决绝是一种成熟的果决，在这个里边它是一个生命质量的体现
　　姜慧：无论在什么情况下，如果你思考成熟之后能果决的说不，会给很多人一个全新的印象，会觉得你的分量绝不是从前的分量。
　　姜慧：老百姓说做事不能太绝了，女人尤其不能绝。这个绝一般我们都当贬义词去领会的。咱们做一个游戏，你说金钱、荣誉、生命、人格、操守、情义，在这几项当中如果让你一样一样的放弃，你最后留着的是什么？
　　三丫：生命嘛！我最后当然留下生命。
　　姜慧：生命之前留着的那一项呢？
　　三丫：荣誉。
　　姜慧：荣誉之前留着之前的那一项呢？
　　三丫：友谊。
　　姜慧：友谊之前呢？
　　三丫：我得重新排一下序了。我要先留下生命，然后是操守，人格，荣誉。
　　姜慧：然后是金钱。
　　三丫：金钱我放在最后。
　　姜慧：古之君子可以用生命去兑换人格情义。比如两个人要义结金兰，就会说不能同年同月同日生，但求同年同月同日死。他可以用生命去换他们之间的那种情义，情义在他世界里大于生命。可能现在人对生命的珍爱重新排了这样一个顺序。在这里边就是价值观的演变。
　　我很喜欢电影演员潘虹。这些年我看了很多很多片子，都不自然想起来她的一种表情，想起来她那一个经典的场面，就是杜十娘怒沉百宝箱，决绝的向这个世界告别。她用生命去兑换她的操守，她对爱情那种执著地向往。李甲那么卑鄙，那么虚伪的把他们的爱情贩卖给了别人。我不知道李甲是为杜十娘的金银财宝痛心，还是为他这个爱情不可挽回痛心。但是杜十娘那一刻，那种坚定果决，告别世界的那种态度真是动人心魄！现代人觉得生命特别重要，好像不会轻易的去拿命兑换什么，不会决绝的去告别。很难轻易做到宁为玉碎，不为瓦全。
　　三丫：我对你的这个观点有一个不同的看法。
　　如果说操守、荣誉、人格，说比生命有多重要，这是历来被高尚者们所奉行的。但是我这样看，我觉得操守、人格、荣誉这些东西里边包含着生命，如果生命都不在了，这些东西都是空谈。而真正能让生命永存的东西首先是有人格的，有操守，有荣誉的。这个生命应该是一份高贵、高尚的生命，不是苟活的生命。如果用金钱，用一些手段来兑换生命的话，我觉得那宁可不活，像刚才你说的这一份决绝的神情。她告别尘世，那一刻她受不起玷污，她是为了操守和人格抛弃生命，用死来捍卫自己这一份人格的尊严，操守的尊严。当你不能选择的时候，像杜十娘那样决绝，也是讴歌烈性女子这分操守的典范榜样。
　　但是换个角度来讲，你未必在那个时候，你就非要怒沉百宝箱？你就真的把生命也怒沉下去。来日方长，留得青山在，不怕没柴烧。你换一个时空，换一个地点，你怎么样来惩治，或者来教诲李甲这样的人，有很多张力的。所以像这样轻易的放弃自己的生命，或者拿生命兑换这个东西，在很大程度上也是一种惋惜。其实她只要熬过这一劫，接下来她有更多的时间来重整自己的生命，也有更多的机会来重塑男人的灵魂。所以说，跟你的观点持不同看法，就是说决绝，有些时候也不只是一种告别和断臂，或者断命，才能表现一种决绝。一种缓冲，一种委婉，另一种挽救的方式恐怕更能持久，更能实现，其实没有任何东西比生命更宝贵。
　　姜慧：咱们俩说的不是一个概念了，其实意思是一样。我没说决绝一定是告别生命的决绝，而是在生活中，你对很多事情的态度要果决。很多女人容易犯一个错误，就是抻不长的，拉不断的，这是老百姓的话。然后就是委曲求全，总觉得可以再改变什么。明知道已经是，像李甲那样的人你已经看清楚了，不可能有挽回的余地了。
　　三丫：其实当时杜十娘跳进去之后，我曾经幻想没死成，被打捞上来又活了。他们的爱情说不定会有一个挽回，李甲在她决绝的这种行为上看到了她的决心，看到她不可玷污的人格，他也许对杜十娘的爱又会平生了几分，所以你刚才说的特别好，她是一个决绝的态度，态度决定一切。不是谁死谁活决定了什么，而是你对某种东西绝不商量。