2006年罗永浩搭建了牛博网,迅速成为中国知识分子的大本营,启蒙了一代人。 如今,牛博网已关闭,公共知识分子被污名化,舆论场难觅出挑的意见领袖。 把时间拉回到2010年1月9日下午,牛博网打不开的那一刻,中国知识分子们在十字路口相互告慰、道别,他们中的很多人不再以传播公理与常识为己任,迅速奔赴人生的下一个战场。 当晚,牛博网主力博主连岳在接受采访时说:网站关闭就关闭了,生活还得继续,我将在网络博客上继续写时事评论。 可我们再也没能见到他辛辣的时事评论,情感专栏作家是他面对公众的身份。或许撰写必须具备冒犯性的时事评论对他来说本就是偶发的,他在接受另一家媒体的采访时也表示:如果我也有一份常规的工作,我也许不会这么做(抗争)。 如今,他找到了那份常规的工作,主业是带货,顺带给读者答疑解惑、扮演心灵导师,这两份工作他完成的都很好,是为数不多抓住时代红利的知识分子。 最近他在一篇文章中表达对民主制度的鄙视、对方方的嘲讽,引发了网络热议,很多人说:连岳变了。 多么可笑啊,试图从一个情感博主的文章中读出反思与冒犯,这太可笑了。误会有多深,批评就有多激烈。 连岳曾对罗永浩做出这样的评价: 在一个呆若木鸡的社会里,人人都在猛做心算,看看利润有多少,只能把机会让给了坦诚的人。他还天真地相信好的东西就该大声赞美,哪怕大家都以为那是一串会给自己带来厄运的魔咒。 这是一段极具反预言意义的评价。若干年后,信奉奥地利经济学派的连岳猛做心算、计算利润,精致利己,把钱搞得多多的同时,传递岁月静好的理念。而被他祝福的罗永浩,似乎频繁的被命运诅咒,一串厄运的魔咒。 这个时代,有的知识分子开悟早,有的知识分子开悟晚,但他们最终会在带货这个节点相会,说一声:你来了啊。 李佳琦给高晓松涂上了口红,许知远在薇娅的直播间端坐,连岳是图文带货的终极高手,罗永浩姗姗来迟,登上了直播电商的巨轮。 美国人施耐德在《希望的心理学》中提到一个概念:心理死亡。那些存在于心灵或灵魂中的东西叫做希望,它已经没有了,或者像植物般冰冷。 自食其力成了知识分子唯一的目标,难得糊涂是至上的人生哲学。如果人生像果戈里《死魂灵》中那样庸俗、浅薄、蝇营狗苟、鼠目寸光,也照样可以觉得自己活得很滋润,很幸福,那么再正视残酷的社会现实,再发出一些杂音,简直就是庸人自扰了。 2008年,《时尚先生》托连岳采访老罗,连岳设计了一个问题:如果知道以后的一千年,社会并不进步,你会怎么做?你还能保持快乐健康的心态? 罗永浩的回答是: 如果是全世界都不进步,那我就先赚出足够的钱,然后在我的余生中不断地移民,每次都换到一个稍好一些的国家去。选择这样做的前提是我的努力不会让社会有任何进步,但这显然不可能。 一晃十二年过去了,连岳保持了健康乐观,罗永浩没有移民,也没有赚到足够的钱(反而欠了一屁股债),他每次都想让世界变得美好一点,每次都会潦草离场,收获嘲笑。 抛开技术化的演进浪潮,世界并没有进步多少,反而有封闭、收窄的趋势。 好在,启蒙我们的人都觉醒了:什么他妈的改变世界,先赚它一笔大的。 2008年,年度时尚先生30人中,罗永浩和连岳在列。彼时,罗永浩的名头是牛博网CEO,连岳的名头是公民专栏作家。 2020年,我愿意称呼他们为:带货网红。 我们都应该去赚钱,这个道理本不需要十二年才明白,不是吗? 思考题:我们是否应该为他们的转变感到高兴? 来源:创事记