道教四大天师，天师创始人地位最高

　　在《西游记》中有几位神仙出场次数不多，常被人疏忽，但是在整个故事情节中占有重要的方位，他们就是玉皇大帝座下的四大天师，分别是：张道陵、许旌阳、葛仙翁和邱弘济。然而正统的道教神仙谱系里，四大天师是张道陵、葛玄、许旌阳和萨守坚。小说毕竟是文学作品，本期就来聊聊正统道教系统里的四位天师。
　　正一派祖师：张道陵
　　在风景秀丽的龙虎山有一座天师府，自明朝开始历代张天师寓居于此，一同它也是道教正一派的祖庭。这儿的历代张天师都是第一代天师张道陵的后世子孙，传承至今约有六十多代。
　　张道陵是古沛国丰县人，乃是汉代留侯张良的九世孙，自幼聪明过人，通四书五经，晓天文地理。早年做过江州令，智慧到官场漆黑，就辞官隐居，专注炼丹修行，研讨长生之道。后来学道于鹤鸣山，并创立了正一盟威道，也叫做五斗米道。在当地张道陵一方面救苦群众，另一方面又勤于修道，感动了太上老君并降授诸品经箓、斩邪剑及玉印于张道陵。因为张道陵天师斩妖除魔，救助苍生，巴蜀之地的群众都愿意听受天师教化。玉皇大帝差遣使者持玉册，封张道陵为正一真人，在寿元123岁之际，将经箓、宝剑及天师印交给其子之后，与弟子王长、赵升白日升天。
　　太极仙翁：葛玄
　　葛玄是三国时期丹阳句容人，师从出名的仙人方士左慈，左慈教授给他《九丹金液仙经》。葛玄擅长炼丹之法，并在江西阁皂山尽心修道，筑坛立炉，炼得九转金丹。葛玄在丹道方面的影响很大，也是道教丹鼎派的祖师。葛玄一同也是东晋出名的药理学家葛洪的从祖，葛洪在道教及医学界颇有贡献，出名的道教典籍《抱朴子》就是他所著，可见葛洪也是遭到其从祖葛玄的影响。
　　净明派祖师：许逊
　　许逊，字敬之，江西南昌县人，出世时间比天师葛玄稍晚。许天师少时天资聪颖，知晓天文地理、医卜星相，特别对黄老之术研讨颇深。在西晋太康年间曾出任过四川旌阳县令，所以，许逊也被后人称为许旌阳。在许逊任职期间专注为群众谋福利，斩蛟龙除邪魔，消除水患而且居官清凉。所以遭到当地群众的爱戴。据传说许逊酷爱打猎，一日进入山林打猎的时分射到了一头母鹿，这头母鹿肚子里的鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊有感于世间万物的舐犊之情，顿生慈善之心，抉择尽心修道。在修道之时，许逊知晓玄门之术，创立了净明道，被尊为净明派的祖师。“一人得道鸡犬升天”的故事传说就是依据许逊得来的。
　　碧云教主：萨守坚
　　萨守坚萨天师，生年不详，北宋徽宗时期道士。相较于前面三位天师，萨守坚在宋朝才出现，没有他们几个声望大。但是萨守坚有一位学徒在道教的神仙系统里非常重要，他就是王灵官，出名的道教护法尊神，几乎每个道观进山门的第一个殿堂就是供奉王灵官的灵官殿。相传萨守坚天师早年行医，无法医术不精，后又弃医从道。在机缘巧合之下先后遇到神霄派的王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师靖虚天师张继先，修得道教雷法，被玉皇大帝敕封为“天枢领位真人”。
　　在《西游记》中有几位神仙出场次数不多，常被人疏忽，但是在整个故事情节中占有重要的方位，他们就是玉皇大帝座下的四大天师，分别是：张道陵、许旌阳、葛仙翁和邱弘济。然而正统的道教神仙谱系里，四大天师是张道陵、葛玄、许旌阳和萨守坚。小说毕竟是文学作品，本期就来聊聊正统道教系统里的四位天师。
　　正一派祖师：张道陵
　　在风景秀丽的龙虎山有一座天师府，自明朝开始历代张天师寓居于此，一同它也是道教正一派的祖庭。这儿的历代张天师都是第一代天师张道陵的后世子孙，传承至今约有六十多代。
　　张道陵是古沛国丰县人，乃是汉代留侯张良的九世孙，自幼聪明过人，通四书五经，晓天文地理。早年做过江州令，智慧到官场漆黑，就辞官隐居，专注炼丹修行，研讨长生之道。后来学道于鹤鸣山，并创立了正一盟威道，也叫做五斗米道。在当地张道陵一方面救苦群众，另一方面又勤于修道，感动了太上老君并降授诸品经箓、斩邪剑及玉印于张道陵。因为张道陵天师斩妖除魔，救助苍生，巴蜀之地的群众都愿意听受天师教化。玉皇大帝差遣使者持玉册，封张道陵为正一真人，在寿元123岁之际，将经箓、宝剑及天师印交给其子之后，与弟子王长、赵升白日升天。
　　太极仙翁：葛玄
　　葛玄是三国时期丹阳句容人，师从出名的仙人方士左慈，左慈教授给他《九丹金液仙经》。葛玄擅长炼丹之法，并在江西阁皂山尽心修道，筑坛立炉，炼得九转金丹。葛玄在丹道方面的影响很大，也是道教丹鼎派的祖师。葛玄一同也是东晋出名的药理学家葛洪的从祖，葛洪在道教及医学界颇有贡献，出名的道教典籍《抱朴子》就是他所著，可见葛洪也是遭到其从祖葛玄的影响。
　　净明派祖师：许逊
　　许逊，字敬之，江西南昌县人，出世时间比天师葛玄稍晚。许天师少时天资聪颖，知晓天文地理、医卜星相，特别对黄老之术研讨颇深。在西晋太康年间曾出任过四川旌阳县令，所以，许逊也被后人称为许旌阳。在许逊任职期间专注为群众谋福利，斩蛟龙除邪魔，消除水患而且居官清凉。所以遭到当地群众的爱戴。据传说许逊酷爱打猎，一日进入山林打猎的时分射到了一头母鹿，这头母鹿肚子里的鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊有感于世间万物的舐犊之情，顿生慈善之心，抉择尽心修道。在修道之时，许逊知晓玄门之术，创立了净明道，被尊为净明派的祖师。“一人得道鸡犬升天”的故事传说就是依据许逊得来的。
　　碧云教主：萨守坚
　　萨守坚萨天师，生年不详，北宋徽宗时期道士。相较于前面三位天师，萨守坚在宋朝才出现，没有他们几个声望大。但是萨守坚有一位学徒在道教的神仙系统里非常重要，他就是王灵官，出名的道教护法尊神，几乎每个道观进山门的第一个殿堂就是供奉王灵官的灵官殿。相传萨守坚天师早年行医，无法医术不精，后又弃医从道。在机缘巧合之下先后遇到神霄派的王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师靖虚天师张继先，修得道教雷法，被玉皇大帝敕封为“天枢领位真人”。